xoaegie въ церквахъ своей ПковсвоИ enapxia овь в

предписалъ схЬдующее:

„Повеже упожиЈись гр±хв наши, в вавпаче• требует-

ся покадввва и упленвая молитва, сето ради ва

йерни, утрени и литурАв, ври овончаји сугубыя эвте-

глахоли cie: и еще иолвмс.я, о еже мигмтивоху .и

благоув%тдивоиу быти благому. челов•ьколюбитху Вогу

вашему, отвратити гв±въ,• ва вы движимый? в

взбаввти вы отъ належащаго праведваго своего пр

в проститв вань corptIIjeHie, вольвое и

невољвъ и. поиилопти васъ, недостойвыхъ рабовь

Своихъ, сердхЬ сокрушеввохъ рцемъ вси: ,молии•

тиса, вышв и помилуй“

Прим. Копц иосвовсиго

лита Филарета, даввато въ lS61 году •и присдавнат

отъ 14-го декабря 1861 года, 86, благочиввып

мопстырей, архихавдритоиъ Гедеовохъ.

21) Кь 1877 году. Въ• книгь о вжнохъ по•

усопшихъ правос.тавныхъ, въ ва

4-хъ листЬ, въ 55-й, сказано: «относительно.

усопши*ъ (назначено): а) в•Ьчнаго

сунодвка (иди понянника) непреввно всего (совершать)

ежедневно за (въ праздники на

весь, а въ трети на проскомиди, и одну

треть на за чередуя ciB трети по-

денно), а въ дни, установлеввыя и на утре

вяхъ, и на панихидахъ; б) нарочитое на-

стояте»тей и монастыря И)вершать въ 15-й девь

гевваря, согласно древнему Хјычаю монастырскому; в)

варочитое D0HH0Beaie тьхъ взъ поименованныхъ въ

ввить дицъ, о хоторыхъ было шрошећо творить помино-

Begie въ опред±леввые дни (ныв•Ь для сет

8arhlIlaHi8 и 06tuBHi51 и мя удобства кь сему испод-

составлены таблицы для такихъ лидъ и фаспре-

д±дено nonH0BeHie ихъ въ шести мЬсяцевъ,

именно: 1-я таблица. генирь и февраль, —за

пртъ, апржь и май, одинъ ii0Hb, 4-я— за i10.Tb

и августъ, 5-я---за сентябрь в октябрь и 6-я—за во-

абрь и декабрь), какъ означено въ посдеЬдней граф±