— 26 —

чтобы начертать никому не интересныя свои или «мы

тутъ тогда-то были»; но прекратить подобное e06puie все-

таки можно мен±е радикальными средствами, ч%мъ окончатель-

ное pcTpe6JEHie р±дкостей... Особенно мы красн%ли за пос±ти-

теля главнаго дома, который дерзнулъ нарисовать усы на од-

ной прекрасной мраморной сгату%...

Въ Дубровицкой церкви хранятся, между прочимъ, ру-

кописи въ сафьяновомъ переплет%:

а) о церкви

Пресвятыя Богородицы въ сел% Дубровицахъ»; и

б) «Д±ло о храма Пресвятыя Богоро-

дицы, Московской Подольскаго Вада, въ Дуб-

ровицахъ, 1850 г.»

Первая рукопись (въ 40, 12 ненум. лист.) Еть не что

какъ выписка изъ «Географическаго словаря», сд%ланная 15

марта 1838 г. с. Эрина (одна вотчина съ Дуброва-

цами), 1оанновымъ Милославинымъ. Этою руко-

писью церковный причтъ очень дорожить, хотя она не можеть

назваться дословною выпискою. Переписчикъ, напр., слово

«quum», въ силу принятаго въ духовныхъ слово-

передалъ «qvum». Есть и неточности,

зам%ченныя нами при б%гломъ рукописи. Сею посл%д•

нею, можно предполагать, пользовался и г. Вельтманъ, хотя

этомъ онъ и не упомянупъ; въ письм± кь опекуну Гассов-

скому отъ l&50 г. священникъ Булкинъ просилъ о при-

сылк% находившейся у Вельтмана о храма,

прибавивъ: не спросилъ бы таковую Владыка Митрополитъ.

Выписка изъ словаря была представлена священникомъ и ми-

трополиту Филарету, какъ видно изъ «д%па», когда шла р±чь

о храма.

Вторая рукопись (въ листь и др., 99 писан. ненум. лист.),

с•анная м±стнымъ священникомъ 1оанномъ Бул-

кинымъ для въ церковномъ архивы какъ памятникъ