<ЗАМЕТКИ, ПЛАНЫ, НАБРОСКИ>

(11(23) июля -- 7(19) сентября 1874)

23/11 июля.

ГЕРОЙ не ОН, а МАЛЬЧИК.

История мальчика: как он приехал, на кого наткнулся, куда его определили. Повадился к профессору ходить; бредит об университете, и идея нажиться.

ОН же только АКСЕССУАР, но какой зато аксессуар!!

ПОДРОСТОК

Мальчик не выдержал экзамена из классических) языков. Его и выписали в Петербург на место, как бы для замены старшего брата, женившегося и тем утраченного для семьи. Они же сведенные братья, и те родственницы -- ему ближние тетки, а ТОМУ почти ничего. Мальчик и пропускает идею, что его привезли кормить теток. Ему в семействе отвечают, что пока его самого кормят, и, одним словом, срезали его со всех сторон. Он уже приехал с идеей стать Ротшильдом.

"Деспот" брат (т. е. ОН), которого он принимал за напыщенного деспота, режет его своей цинической простотой, например признает сам, что ОН необразован и проч. Развращает его. Бесконечность самолюбия.

Мальчик дружится с Лизой. Он предугадал все отношения ЕГО с Лизой и разрывает с НИМ, презирая ЕГО. Прямо поворачивает на правый путь. Не прощает ЕМУ Лизу.

Молод<ой> человек приехал оскорбленный, с жаждой отомстить. Колоссальность самолюбия, план Ротшильда (его тайна). Устроить тему: не надо Лизы.

Лета ЕГО жены. Надо иль не надо Князя и ревность? Одна ли Лиза или дети и их бегство после гроба матери? { Рядом с текстом: Лета ЕГО ~ гроба матери.-- помета:? Решить}

Старый Князь, муж Княгини (сделавший завещание и которого обманывают). Старый болтун. Когда-то щеголь и кавалергард. (Капиталист.) Теперь любит говорить бонмо и с детским (впрочем, совсем невинным, радостным) тщеславием любит заметить недогадливому, что вот, дескать, я сказал бонмо. Зато те, которые хотят к нему подольститься, нарочно замечают его бонмо, и он ужасно благодарен и готов сделать всё для того человека. И добродушие и эгоизм. Припадки скупости. Странный взгляд (единственно серьезная в нем черта), что честь, благородство (всё в смысле чинов) -- теперь, в наш век, ничто, а потому деньги всего лучше. Мысль эту с грустью высказывает. Сохранились и благородные черты. Жену свою не подозревает по лености (или из эгоизма, чтобы отклонить неприятную развязку), что и высказывает и за что ему достается от Княгини, которая имеет на него строгое влияние. Странная черта: он этим строгим влиянием даже хвалится, ему любо внушать всем, что его держат в ежовых рукавицах, чтобы выставить себя таким шалуном, повесой, мальчуганом, от которого чуть отвернутся, так он и накутит. Это он говорит про мощи. Замечательно, что лет 10 или 20 назад он был серьезнее и даже в одном назначении от правительства оказал важные услуги. {Замечательно ~ услуги вписано. } Человек вкуса. Любит очень скабрезные анекдоты и скучает, если об этом не заговаривают. Его свозили к mlle Andrieux, но он приехал смущенный, ему скверно, не то, не эстетично. Он очень интересуется об новой женщине. Свозили к новой. Еще более был смущен. Собрался умирать, и в чем похоронить, и серьезно ждет смерти и blague. {шутит, паясничает (франц.). } (Видел видение.) Урвался к Andrieux, несмотря на то что приготовился к смерти, и вдруг умер. Капиталист и в акционерных компаниях участвует.

Князь раз начал говорить как нигилист и заврался. Всё отрицать (он сенатор или в Государственном совете).

Женился же он на Княгине 10 лет назад (62 лет) из тщеславия, чтоб говорили: вот какая у него хорошенькая женка. Это он ей сам говорит, чтоб сыграть легкомысленного.

Смеется над природою человеческою и выставляет в себе и в других психологические черты комизма и мелочи: никаким мундиром не прикроешь, говорит он. Тут много остроумия.

Князь наслушался атеистов и стал атеистом. "Итак, этого всего ничего нет" (т. е. бога),-- говорит он. "Признаюсь, я это всегда подозревал",-- говорит он. И тут же начинает болтать и рассуждать, что это (т. е. бог) было бы даже и неприлично. "Не знаю, как это выразить, но, по-моему, это даже тривиально. Там всегда на меня розга -- une idée. {вот мысль (франц.). } Я генерал и тут..." "Сознал тщету". "Ну там генерал, генерал, а всё так же сикаем, такие же шалуны". {"Сознал ~ шалуны", вписано на полях. }

-- И, наконец, если уж всё -- то докажи, чтоб я это видел, так сказать, осязал. Ну, если он (бог) есть, персонально (а не в виде разлитого там духа какого-то, что ли,-- потому что это, признаюсь, еще труднее понять), то в чем же он одет? Какого он росту? Ты, милая, не сердись, я, естественно, вправе это спросить, ибо если он бог, личный бог, т. е. лицо, то какого же он росту, et enfin, {и наконец (франц.). } где живет? Это важный вопрос: где живет? {где живет? вписано. } -- очень важный. Я -- не про паспорты такие какие-нибудь, разумеется. Ну, а всё же, un domicile; {место жительства (франц.). } это придает достоинство идее порядка и, т<ак> ск<азать>, благочиния. {Ну, а всё же ~ благочиния, вписано на полях. } А разумный дух, по-моему,-- пустяки. Это одно затемнение идеи. { Было: дела} Разлитый? Ну что же это, вода, что ли, такая? А по-моему, вовсе ничего не разлито, а просто везде трава растет, как всегда росла, и только, вот и всё. Я это всегда подозревал, всегда.

Старый Князь вечно ЕГО критикует и очень рад над ним за глаза подшутить, но глаз на глаз почему-то боится его. ТОТ уверен, что может его направить куда угодно. Направляет на Княгиню. { Далее было: Женаты на двух сестрах.}

ОН говорит жене: "Я никогда не любил ее (т. е. Княгиню). Это было только тщеславие, зависть только, может быть".

-- А на Лизу зачем польстился?

-- Лиза была враг сызначала, мне нужна была покорность ее. Льстило мне.

Мальчик (брат Лизы) был больной, вроде юродивого. Любил Лизу. ОН был врагом мальчика. При жизни жены разрывал рот. Когда все умерли, хотел приблизить к себе мальчика. Идет с ним. Тот бежал.

Мальчик (Подросток) страстно мечтает, как он накопит, но никому не говорит, чистит сапоги в мечтах и проч.

NB важное. Об Ламберте ни слова до появления Ламберта (всё в рассказе).

Об идеях, занимающих Подростка (кроме Ротшильда), тоже всё в свое время (н<а>прим<ер>, картина ледяной земли). Тут вдруг его замечания, показывающие, что он уже думал, чувствовал, волновался.

(Женщины, желание женщины, волнующее его), сцена его с mlle Andrieux, a потом как он имел б<----->. {сцена ее имел б<----->. вписано. }

Приехал, отыскал Витю, тот его свел с гимназистом бежать в Америку. С Витей о боге: "Да, вот еще что я забыл сказать" и проч.

Первая ночь его в доме, когда он воротился от Вити. Горничная. Мечты про себя (о Ротшильде). Счел перед сном деньги.

На другое утро его в канцелярии (у Ст<арого> Князя). Там разговор Ст<арого> Князя с ЕГО женой и об мощах. Мальчик расхохотался. Разговорился с Князем.

Дома застал сцену с горничной. Сцену из-за детей. Поссорился с братом (с НИМ). Высказал, что его кормить теток выписали.

Поднял письмо в канцелярии и узнал тайну Княгини.

Пощечина ЕМУ.

Мальчик сходится с НИМ из-за пощечины (сперва враждебно). Сцены жены ЕГО с ним за ревность. Свидание ЕГО с Княгиней, последнее. Узнает всё. Княгиня его обидела незамечанием его. Поклялся мщением.

Появление Князька.

Появление Ламберта.

? NB. Может быть, Лизу совсем не надо. Тогда ей 24 года, и она с Князем. { Далее было:?NB. Ей 26 лет и у ней двое детей 8 и [2] 7 лет.}

Может быть, ОН составлял завещание и пугает ее, что завещание ничего не значит (5% и под залог имений), а Князь { Было: он} нового не напишет, особенно, как он покажет Ст<арому> Князю любовные записки.

? Молодой Князь, к которому ОН ревнует (племянник старика и законный наследник), не имел с Княгиней никаких сношений (что-нибудь странное было, ЕГО обманувшее), а вдруг жена его влюбилась в Князя.

Тогда он ревнует жену и с Lambert'ом хочет погубить Княгиню.

? NB. Не падчерица ли ее Лиза? Странная дружба с нею Лизы. Лиза не давала ей выходить за НЕГО замуж. Прямо стала с самого начала врагом ЕГО. Заступается за своего маленького брата (сведенного), в доме делает кутерьму. Мачеху разжигает против НЕГО (13 лет). И вдруг любовь { Далее было: ее} к НЕМУ. { Далее было: Мачеха поражена. Смерть Лизы.} ОН ее обольстил. Лиза (в невинности своей) думала, что она всё гнусное сделала (вышла за него замуж). Повесилась. Это поражает жену (мачеху).

NB. Ст<арый> Князь смеется над рогами ЕГО. Тот доказывает Ст<арому> Князю, в бешенстве, что и он с рогами, от Князя же. И для того пускает в ход записочку, поднятую Подростком.

Lambert'a же план, чтоб она дала и дала 20 000 за записку. Подросток спасает ее.

Мачехина любовь к Князьку вроде сумасшествия.

ВСЁ ПОПРАВИТЬ МОЖНО ТЕМ, ЧТО ОН и Ст<арый> Князь НЕ на родных сестрах женаты. Напротив, мачеха (ЕГО жена) близкая { Было: дальняя} даже родственница (племянница) Ст<арому> Князю. Ст<арый> Князь беспрерывно критикует вольнодумца покойника брата своего, отца княжны, его племянницы, т. е ЕГО жены. Умер колл<ежский> регистратор в бедности и под судом { Ст<арый> Князь ~ под судом вписано на полях. } и всегда враг Княгине, а с Князьком она в детстве играла. И потому как она (т. е. мачеха) услыхала о Князьке, то вспомнила и рассказала мужу и Князю грациозный рассказ о том, как они в детстве с Князем помолвились (любовь детей, причем Князек был годом моложе ее). При этом она беспрерывно припоминает и рассказывает анекдоты об ужасном характере Князька (еще ребенка), прельстившем ее тем, что он ничего не боялся. Так как она несколько дней сряду всё припоминает и говорит и щеки ее пылают, то ЕМУ и показалось, что это неспроста.

NB. Потом, после детской помолвки не встречались вплоть до кануна ее свадьбы с покойником-генералом. Князек только что был произведен и предлагал ей увезти ее из-под венца. Это она рассказывает ЕМУ с видом глубокой таинственности, даже поразившей ЕГО. {Это она ~ ЕГО. вписано на полях. } "И только я его и видела, один час. Но мы с ним на ты",-- говорит она. Теперь Князек воротился из ссылки за дуэль и закутил в Петербурге. Жена (мачеха) и пошла к нему вдруг, особенно услыхав, что он любовник Княгини.

Она (жена, мачеха) так и запылала, услыхав, что Князек будто бы любовник Княгини.

А Князек, может быть, и в самом деле любовник их обеих (и Княгини, и мачехи).

Разъяренные две женщины.

Молод<ой> Князек { Было: Князь} простодушнейший и прелестно-обаятельный характер (победить эту трудность).

Мачеха вроде как с ума сошла. Она говорит ЕМУ прямо, что ИМ она увлеклась болезненно, но что это не любовь была. Что она так же увлекалась и покойным генералом мужем. Она влюбчива, как Дон-Жуан, но Дон-Жуан женщина. В ней всё сострадание: генерала, промотавшего ее приданое, она любила из сострадания, за его беззащитность, ЕГО тоже из сострадания, Князька тоже любит как мать. "Но теперь я только познала блаженство! -- восклицает она.-- Я теперь для себя живу, я сама жестокая!" Это слово, что она жестокая, и показывает, что она по-прежнему вся -- сострадание. Смерть Лизы, к которой она ревновала, поразила ее. Она умерла и т. д., и т. д.

ТИП, который отделать вместе с КНЯЗЬКОМ. { Было: Князем}

ГЛАВНЕЙШЕЕ

Перед смертью (от нравственного беспорядка и истощения) она говорит: "Как это всё вдруг ужасно! Какой вдруг беспорядок. Нет, я не хищная, я вечная жертвочка. Как эту всю грозу трудно перенести". Лизу не переносит. ЕГО тоже.

Если б ОН был тип высшего и правильного человека, она бы подчинилась ему и была бы примерной женой.

"Я как будто всю жизнь искала, кому подчиниться",-- говорит она. Но ТОТ смутил ее душу и раздавил ее покой СВОИМ безначалием. Смутил ее. Сообщил ей смуту. Оттого и страдала она с НИМ. Она ходила за НИМ как нянька, всё прощала ЕМУ, всякое признание ЕГО, всякую пакость. Но убеждений и безначалия ЕМУ не прощала. {Но убеждений ~ не прощала. вписано на полях. } Видя свое влияние на нее, ОН горделиво усилил влияние и смущение. Она как бы помешалась под конец. ОН дошел до того, что перед ней постоянно в пьяной (?) исповеди. Она и бросилась к Князю.

Это она умирая говорит, грустно смеясь, что искала всю жизнь подчиниться.

NB. Нравоучение. NB. Не развращать жену.

Создать (créer {сотворить (франц.). }) чрезвычайно новый и грациозный тип женщины и жены.

!? NB. Всего более обратить в романе внимания на черту исповедничества, сладострастного влияния на нее смущением, пуганием души ее. Игра кошки с жертвой. Зато и рассердился же ОН, когда ее у него отняли (Князек). Тогда ОН прямо наплевал на интригу свою с Княгиней и на всё дело, забыл и перестал чувствовать это дело, ибо ему понадобилась жена, которую отнимали. Признак, что с Княгиней у него ничего не было.

ПОДРОСТКУ ПОБОЛЬШЕ РОЛИ.

Всю эту ТЕОРИЮ (т. е. влияние на жену) ОН сам разъясняет во время дела и растолковывает читателю всю мысль романа, { Далее было начато: касающу<юся>} в чем собственно мысль касается ЕГО. И такое правило принять для всего романа, чтоб сами лица разъясняли и ЧТОБ ПОНЯТНЕЕ БЫЛО.

ЖУЧОК -- не Лиза, а она, жена. ОН припоминает ее жалкое облаченье в хищный тип. Сострадание задавило ее. { Было: его} К преследуемому ребенку нежность. Убежал. Мальчик с птичкой.

"Как это ты с НИМ тогда сошлась?" -- спрашивает ее (мачеху) Ст<арый> Князь. NB Тут дается знать ее история.

"Я думал, что я такой великий человек, а я такой маленький",-- говорит про НЕГО (мачеха).

24 / 12 июля.

ПОПРОБОВАТЬ ЗАВТРА ДЕТЕЙ, ОДНИХ ДЕТЕЙ.

Сделать так, что Подросток, под конец, проговаривается ЕМУ про свою главную идею о Ротшильде. Это уже тогда, когда он сам начинает несколько в свою идею не веровать. Но излагает ее ЕМУ с усиленным азартом и с раздраженною самонадеянностью. ТОТ выслушал очень внимательно, видимо был поражен, спросил: "Сколько уже он накопил денег?" -- и иронически одобрил мысль. (NB. Подросток излагает, н<а>при<мер>, как можно было нажить при подписке на акции. Подробности у Анны Г < ригорьев > ны. Идея подписки, видимо, поразила его и вновь было укрепила в идее о Ротшильде.)

Но Подросток видит ясно, что ТОТ смеется и не хочет сказать ЕМУ свою мысль. А потому он (с юношескою неловкостью, поспешностью и угловатостью) пристал к НЕМУ, чтоб ОН указал ему лучший идеал: как стать свободным человеком. ТОТ не ответил и сказал наконец: "Какое мне дело до всех вас (у НЕГО уже тогда сбежала жена). Я для себя живу, хотя бы всё у вас провалилось. Переживай всё свое сам" -- и, между прочим, упоминает Подростку его недавний эпизод с теткой, брезгливой старой девой, которая заставила-таки Подростка (по великодушию сердца его) просить у ней, у злобной, сухой, брезгливой и требовательной, прощения, ухаживать за ней и при этом истратить для нее несколько денег. "С такими порывами,-- иронически замечает ОН Подростку,-- Ротшильдом не сделаешься, а станешь добряком чиновником, мокрой курицей". Но Подросток ответил ЕМУ, что это в последний раз и что он в дневнике даже записал, что в последний раз и что уж далее он будет сух и жесток. "Вот вы увидите, вот вы скоро услышите",-- говорит Подросток ЕМУ, намекая на Ламберта, и это-то обещание, данное из задора и из гордости, и было отчасти причиною, что он согласился на мысль Ламберта ее изнасиловать и взять у ней вексель в 30 000 и 10 000 сейчас.

? NB. Подросток, между прочим, сводит знакомство с детьми, которые хотят убить и ограбить отца, или видит этих детей, в том доме, где квартирует , сейчас после убийства отца, и сцена эта сильно на него действует, но он все-таки идет с Ламбертом. Подростку главное и то, что Княгиня, по его понятиям, "оскорбила его". Приготовляясь насиловать, он всё еще смущен и конфузится и сообщает это Ламберту, но тот даже и не понимает его. Подросток не знает до самого последнего часа, что тут участвовал с Ламбертом и ОН. Сам Ламберт ему об этом сказывает в последнее мгновение, чем и способствует в нем взрыву негодования.

Подросток хочет быть, главное, свободен и Ротшильда достигнуть даже злодействами. "А достигнув, делать добрые дела",-- говорит ему ОН. Тот краснеет и тут-то и пристает к нему сказать: что такое свобода.

И тут ГЛАВНОЕ замечательно, что цикл идей Подростка, столь глупенький, но страстный в Ротшильде, вдруг расширяется для НЕГО, и ТОТ с удивлением видит огромные глубины идеи, многое пережитое, чего и предположить нельзя было, чувства и мысли уже свои, {свои подчеркнуто дважды. } уже выжитые, что неожиданно для его лет. Всё это ОН ему высказывает.

ТУТ огромное NOTA BENE: то, что ОН, из злостной иронии и сатанинского губления взял за систему, под видом всегдашней бранчивости, тонко льстить и удивляться {тонко ~ удивляться подчеркнуто трижды. } Подростку с тем, чтоб вскружить его, сбить с толку и насмешливо погубить гордостью. Всё это ОН высказывает или Подростку, или жене, которая и предупреждает Подростка быть осторожнее с НИМ. Подросток при этом удивляется ей, как может любить она такого подлого человека, как ОН. Она ему и говорит: "Да вот покорил же он вас!" Во всяком случае, чтоб было ясно высказано читателю о плане действия ЕГО, т. е. развращения юноши из злорадства.

Подросток однажды в досаде говорит ЕМУ: "Вы просто ничем не ознаменовали себя и потому всем завидуете". Это же говорит и жене. Этим словом он глубоко злит ЕГО, тем более что слово это относительно ЕГО несправедливо.

Лиза с самого начала вступает во вражду с Подростком, смеется над ним и почти ненавидит его под конец. И однако же перед тем, как повесилась, оставила ему письмо и его одного выбрала { Далее было начато: кому изъявить} в исполнители своей последней воли. Она просит его в письме (ни малейше не объясняя причины, почему его одного, а никого другого выбрала) защитить ее перед матерью, вымолить у ней прощение и объявить ей грех ее (в письме она говорит, что отдалась ЕМУ, "вышла за него замуж", но тот ясно доказал, что Лиза, как ребенок, еще не понимала, что значит отдалась, и думала, что всё отдала, т. е. девство). Оставляет ему одно свое платье на память, то самое, в котором он видел ее в последний раз, похоронить же ее в том, в котором повесилась. Затем завещает забыть ее совсем. На Подростка производит сильное впечатление это письмо, хотя особенно замечательно то, что он тоже вовсе не удивился, что Лиза обратилась к нему. Но обращение Лизы к нему всё же было одною из сильных причин нравственного в нем переворота. "Значит, я способен на хорошее, если она одного меня выбрала в исполнители своей воли",-- думает он.

Ламберт, между прочим, рассказывает ему историю, как его держали в провинции и как он имел Викторию, запугав, что расскажет о ней матери. Кучер Киргиз. Рассказывает он это безо всякого стыда, а, напротив, хвастаясь подлостью.-- Сделать ясным читателю, что этот удачный пример с Викторией и послужил, может быть, основанием вере его, что и с Княгиней так же можно. Замечательно, что Ламберт не открыл Подростку, что он будет просить у Княгини и клубнички. Но оказывается, что открыл ЕМУ. ТОТ не поверил в успех клубнички и даже отсоветовал, но, впрочем, согласился, рассудив, что ведь, черт знает, пожалуй и даст. Но на { В рукописи: в } успех векселя ОН надеялся. Впрочем, ЕМУ не вексель и не клубничка дороги тут были, а скандал, который, несомненно, тут бы вышел по неосторожности юношей, тогда как ОН, во всяком случае, в стороне.

После всего, {всего подчеркнуто трижды. } когда Княгиня уже помирилась с Подростком и тот в раскаянии говорит ей: "Где честный человек, укажите мне честного человека" (это, когда Ламберт лежит без чувств),-- то Княгиня и говорит ему, указав на него самого: "Вот честный человек".

С Лизой у Подростка и прежде того сцены, целый роман. Создать.

Лиза, как сказочная царевна, задает ему задачи. Он их исполняет. Лиза только смеется над ним. Подросток поклялся ей вечно мстить. Раз подрались (непременно), и их разбирали. Подросток был глубоко оплеван, но просить прощения у Лизы не хотел. Лиза сделала из этой драки, вместо шутки, усиленно-серьезную и скандальную для Подростка историю.

В посмертном письме к нему Лизы нет ни одного слова лично к нему, в объяснение: почему она одного его выбрала и к нему обратилась и всегда почитала его и любила.

Не было ли англичанина-атеиста в Москве, который сделал Подростка атеистом? Не писать ли всю биографию в детстве? { Текст: Не было ли ~ в детстве? -- обведен фигурной скобкой, против которой на полях: Нет. Внесен сюда на основании даты (25/13 июля 1874 г.) предшествующей записи. }

ОН, в начале романа, пропеведник христианства непременно. Мощи. Чем и возбуждает прежде всего негодование Подростка. Подросток слышит мнение Ст<арого> Князя про мощи и расхохотался, чем и обратил на себя милостивое внимание Ст<арого> Князя, которому лестно, что острота его произвела такой эффект (даже хотя бы и на Подростка). Этот же случай как бы сближает с Ст<арым> Князем Подростка, который без того хотел уже нагрубить и выйти с шумом и скандалом из конторы. Но гордость его мигом побеждена Ст<арым> Князем, и они через этот случай как бы сходятся, так что Ст<арый> Князь учится у него даже нигилизму. И вообще тут пойдет ряд комических сцен, характеризующих отношения Подростка с Ст<арым> Князем.

Но ОН непременно должен под конец изрубить образа (это уже во время финальной катастрофы), и именно когда ОН заметил, что раба-жена ЕГО ужасно стала увлекаться Молод<ым> Князьком, но еще все-таки до решительного ее разрыва с мужем и перебега к Молод<ому> Князю.

NBene. Тут важно то, что ОН, проповедуя изо всех сил христианство, свободу (Христову в противоположность социальной теории преступления) и будущую жизнь, прямо выставляет, что без Христа (православного) и христианства жизнь человека и человечества немыслима, потому что иначе жить не стоит (т. е. на мгновение, лавочники и шашки, ледяные камни -- планеты и проч.). Так что {Так что подчеркнуто дважды.

} когда ОН разрубает образа, оказывается, что ОН сам ничему не веровал и был глубоким атеистом в душе всегда с изначала жизни своей, тем и мучился.

"Мне понятны теперь его страдания",-- говорит Подросток. Ведь не притворялся же ОН, когда усиленно Христа проповедовал, напротив, наивысшим образом искренно. Сам себя уверял, что верит. Самому себе доказывал, что есть вера, с чудовищем сомнений своих боролся, давил его, но тот наконец и сожрал { Было: излови<л>} его (чудовище).

Разговоры с мальчиком, н<а>прим<ер> о преступлении и { Далее было: теоретический} теории его или о борьбе работника с бульдогом. "Вот, дескать, я!" И в Европе хотят (bourgeoisie) остановить это четвертое сословие силою. Предсказывает в пламенных словах разрушение мира и цивилизации. "Уже прелюдию видели. Вам (т. е. молодежи) надо готовиться, ибо вы будете участниками, время близко, при дверях, и именно, когда кажется так крепко (мильонные {мильонные вписано. } армии, разрывные бомбы). Вся эта сила, набранная для защиты цивилизации, против нее же обрушится и ее поглотит". Подросток, с замираньем духа слушает эти разговоры. (То же о классическом образовании.)

Подросток влюбчив, сцена с разными девицами, потерял невинность с б<----- и плачет о своей невинности.

Сцена в этом же роде с mme Andrieux. Lambert сказал ему, у<-----> ее, и { Далее было: тот} оставил их одних, но произошло странное.

Mme Andrieux начала было с легкой любви, но расплакалась о своем жребии и своих обидах, а за нею расплакался и Подросток и ушел, ничего не сделав.

Разговор о бароне-горбуне и острове на Балтийском море.

ВАЖНОЕ NOTA BENE

Роман застает ЕГО уже вышедшего в отставку и бросающего деловую карьеру. "А если б захотел, так был бы деловой",-- осуждает ЕГО даже Ст<арый> Князь. "И вообще,-- говорит Ст<арый> Князь,-- я вижу в НЕМ какого-то поэта, ОН доселе крепился, а теперь природа сказалась и ОН себя обнаружил". { Рядом с текстом: Роман застает ~ обнаружил",-- помета на полях: Бросил дела, как получил наследство.}

Так это и было, как говорит Ст<арый> Князь. Именно с той точки, с которой начинается роман, созрел весь ЕГО внутренний хаос и разлад (безверие и проч.) с собой. Требования совести стали настойчивее и проч. И этот внутренний хаос и выражается разладом внешним, т. е. вышел в отставку, болтлив, беспокоен, чудасит с женой; одним словом, беспорядок, и точно как бы себя разуверить -- усиленная проповедь христианства (мощи).

Об этом в самом начале романа сказать читателю и объяснить, что человек порядка, меры и деловитый, к удивлению, начал свихиваться, чем и представляет задачу для своих знакомых и домашних, хотя теток даже этим обворожил, и те в восторге от его нового направления. Другие же говорят: "Ведь был даже прежде прогрессивен".

18 / 30 июля.

ИДЕЯ

Не сделать ли, что ОН совершенно и всецело переходит в пиетизм, с фанатизмом, себя увлек и уверил, проповедует (дрожит над своей верой, т. е. бережет), делает подвиги, расстраивает чужие планы и вдруг рубит образа (только не сейчас бы, как жена ушла)?

Ст<арый> Князь ЕГО зовет архиереем, но слушается и боится ЕГО. ТОТ заправляет всеми делами, впутывает жену и проч.

NB. Встреча отца с приехавшим к нему из Москвы сыном, не выдержавшим классического экзамена. Отец хохочет, зовет сына чушкой, смеется над классицизмом, учит его бесчинствовать и проч. Сын презирает отца.

Идея (совсем другое). В то время, когда все презирают ЕГО за смирение (и жена), ОН делает подвиг (воинственный даже) и сносит пощечину. Но подвиг обнаруживается. Придумать.

Пронесли слух, что ОН сделает чудо, все собираются и съезжаются смотреть.

О трех дьяволовых искушениях. { На полях;? 3-я часть.}

Понятнее. Главное желанье ЕГО -- это толковать, что порок вовсе не отвратителен. ОН ненавидит женевские идеи (т. е. человеколюбие, т. е. добродетель без Христа) и не признает в добродетели ничего натурального. Подросток дивится, но тетки ему говорят, что это доказательство от противного и что понимать надо в обратном смысле, что он хочет лишь довести до абсурда. Но Подросток догадывается, что ОН говорит натурально и что тут нет абсурда. (В дела Княгини ОН вмешивается из фанатизма.)

Разговаривает про Унгерн-Штернберга и рубит вдруг образа. После образов хочет застрелиться, но наступает эпизод жены с Князем. Смерть жены. ЕГО самоубийство. Подросток заступает ЕГО место на земле.

Подросток говорит: "Я хочу быть добрым просто потому, что мне нравится".

О НЕМ Подросток говорит надгробное слово: "ОН был слишком совестлив".

"Если б я был чиновник или буржуа,-- говорит ОН,-- я бы желал порядка, спокойствия, чтоб покомфортнее прожить, в 1-х) мне, а в 2-х) (из гуманности) и другим (с атеизмом-то!). Мало того: сам бы поддерживал порядок. { На полях: 3-я часть:} Но так как я честен и совестлив, то я (с атеизмом) хочу откровенно разрушения и злодейства, а не хочу женевских идей". Но не справился с злодейством, в загрызла совесть.

Воспитатель про детей: "Знаете, вот мы их растим, а ведь как жаль, что они вырастут, станут хитры и грубы, а теперь так простодушны и так прелестны. Они хитрят и лгут и теперь; они дерутся, но всё это так простодушно".

"Мы бесконечно хуже их", побежал к дворнику. {"Мы ~ дворнику, вписано. }

"Я их очеловечиваю, и они меня очеловечивают. Есть кое-что, чего без них я бы никогда не понял".

ОН говорит про Ламберта, всё выслушав от младшего брата: "Это хорошо".

-- Что же хорошего в Ламберте?

-- Цельная идея. ОН, видимо, не хотел доканчивать и рассеянно задумался. Молод<ой> человек тоже допрашивать не захотел и тоже задумался.-- Молодой человек говорит: "Я тоже хочу быть цельной идеей, но не Ламбертом".

?!ИДЕЯ. Не сделать ли у них сестру, которая из чистейшей девушки вдруг идет в б<----->?

Сочинить для mme Andrieux французские фразы (как Гизо).

-- Э, да хоть бы они провалились!

-- Прекрасное желанье.

-- Впрочем, я готов вместе с ними.

"Я не понимаю { Долее было начато: челов<еческого>} типа Сатаны, между тем он у всех людей. Я понимал бы иронию, высокомерие и уныние сознающего духа, если б было сущее и не было бога. Но Сатана знает бога; как же может он отрицать его".

Идеалы обеих сторон:

Сатана -- успокоение { Было: спокойствие} в ничто, в вечной смерти;

бог { Далее было начато: спокой<ствие>} -- успокоение в вечной жизни.

"Ищите человека с самым глубоким взглядом и смело подходите,-- это он".

Мою "библиографию" написать.

Мы перенесли татарское нашествие, потом двухвековое рабство. Теперь надо свободу перенести. Сумеем ли, не споткнемся ли?

Железные дороги, может быть, более повредили России, чем пользы принесли. А впрочем, у нас всё было так, всё с Петра Великого начиная, всё залпом и неестественно.

Нынешнее время -- это время { Было: царство.} золотой середины, полупросвещения, невежества, лени, неспособности к делу, потребности всего готового и проч.

Три мерзавца-купца избивают на бульваре порядочную {порядочную вписано. } женщину (может быть, рассказывает Lambert). Полиция поощряет. (Дурак Lambert замечает на вопрос дурака Перчаткина { Далее было начато: глу} -- почему полиция поощряет? -- потому что боятся, что если это запретить, то начнется политическое, так что в этом духе даже поощряют.) Перчаткин говорит: ага!

Тирада о духовенстве, ничего не делающем.

Эльпидифорова (Александрова). Космополитка. История, как она сломала челюсть.

Баня. Аполлонова нога. "Зачем вам жениться? Можете на содержание пойти".

Ламберт говорит, что когда он будет богат, то самое большое его наслаждение будет кормить хлебом и мясом собак, когда дети бедных будут умирать с голоду. А когда им будет нечем топить, то он купит дровяной двор, сложит в кучу и весь истопит даром, на морозе, и ни полена не даст бедным. "Пусть бранят, у меня от этого стоять будет лучше". (NB. У него всё подобные фантазии.) { Рядом с текстом: Ламберт говорят ~ фантазии.) -- на полях скобка. }

Фантазия острова в Ботническом заливе, и там тюрьма и проч.

Бытие должно быть непременно и, во всяком случае, выше ума человеческого, так, чтоб всю жизнь (II, с. 61) человек искал. Мало того, надо непременно, чтоб он никогда {никогда вписано. } не сыскал: это приличнее. Ну вот тебе и философ. Да что ж, философ не виноват). Это нечто обыкновенное <?> {Да что ж ~ обыкновенное (?) вписано. }

О порядке явления тварей (книга Бытия). Кто научил, когда не было науки? (Египетский папирус.)

ОН думает про себя: "А я все-таки ничему не ученый болван, хоть и умный человек".

Объяснение ЕГО: искушение Христово 40 дней в пустыне. (Глава).

Ну да ведь не от всякого (человека) можно обидеться.

НАСТОЯЩИЙ ХИЩНЫЙ ТИП (смотри стр. 3 планов). Картина, как ОН ищет денег. (Подлость и широкость.) Сам себе сознается и себе удивляется. Сам называет себя хищным типом. (Чтоб было всё объяснено читателю.) Ищет груза, ищет веры; но ЕГО придавил жучок.

О 40 днях в пустыне говорит, но, главное, не верит. ОН задает себе вопрос: "Ну что, если б я верил? Да после всего, что я сказал,-- тотчас бы в пустыню ушел".

Наконец, прорывается и раскалывает образа.

Удавившийся.

Теперь безлесят Россию, { На полях помета: С Крафтом} истощают в ней почву, обращают в степь и приготовляют ее для калмыков. {и приготовляют ~ калмыков, вписано. } Кто это делает? Купечество, скупающее землю, и старинное дворянство -- помещики, прежние бойцы за землю, пока их не лишили крепостного права. Явись новый молодой {молодой вписано. } хозяин { Вариант: человек} с надеждами, посади дерево,-- и над ним расхохочутся: разве, дескать, ты до него доживешь? С другой стороны, желающие добра толкуют о том, что будет 1000 лет вперед. {С другой ~ вперед, вписано. }

-- Ну, а ваша идея об России и отчаяние за ее второстепенность. Разве это не на 1000 лет вперед?

-- Это... это самый насущий вопрос, который есть. Основное это. {Ну, а ваша ~ Основное это. вписано на полях. } Идея о детях, идея об отечестве, идея о целом, о будущем идеале -- все эти идеи не существуют, разбиты, подкопаны, осмеяны, оправданы беззаконностью, наступившею после крепостного права. Дворян уничтожили и требуют от них воскресения и обновления -- в духовном попечительстве о России, в ношении высшей идеи; обращаются к нему с манифестом о воспитании. Но человек, истощающий почву с тем, чтоб "с меня только стало", потерял духовность и высшую идею свою. Может быть, даже просто не существует. Правда, { Далее было: есть} если только хоть на 100000 существует один носитель высшей идеи -- тогда всё спасено. Но существует ли даже на 100 000 один? -- вот вопрос.

Ответ. Существует, он теперь сидит и говорит передо мной. ОН нагибается к уху и шепчет: "Он лжет".

Витя. {Витя. вписано на полях. }

Словечки мальчика:

-- Я не хочу быть Шиллером.

-- Почему?

-- Потому что это подло. { Рядом с текстом: Словечки мальчика ~ подло,-- на полях фигурная скобка и помета: с Ламбертом}

О том, как он учится нигилизму и прочему, узнает, что добро, что зло и проч.

-- Даром-то, как Христос, я не хочу действовать { Вариант: любить} -- говорит ОН.

-- Награды ищете? -- спрашивает Подросток. { Вариант: мальчик}

-- Да, награды. А ты думал, нет?

-- Какой же награды?

-- То-то и есть, что не знаю какой. То-то и есть, что какой-нибудь позабористее. Чтоб все любили меня. Я иду -- "это он идет" (шепчут). Я что сделал -- "это он, наш благодетель". Мне аплодируют, коммуна, памятник при жизни. Дева, мечтая о влюбленном, подумает обо мне. Кстати, все они должны быть в меня влюблены тоже и т. д. Государь узнает, сделает и меня государем. (Нахальная, ироническая, комическая картина мечтаний каждого человека о счастье.)

Подросток улыбается и говорит: "Нет, вам, может, не надо награды, и вы надо мной смеетесь". А тот ему, смеясь:

-- Почему ты знаешь, может быть, именно надо и именно в этом самом виде.

-- Трех дней не вытерпите, если б и в этом виде, наскучит. Вам непременно наскучит: вы -- не Мак-Магон.

-- Трех дней, трех часов не выдержать!

"Студент университета", бросающийся ночью на всех женщин с похабщиной (корреспонденция) "Русского мира", около 10 июля/74).

Ст < арая > Русса. 4 августа.

Юноша верит, что при деньгах -- он победитель и в состоянии смотреть вперед без страха и гордо, как вечный победитель... Но ОН грозит ему картиной будущего петролея.

В НЕМ, хищном типе, страстная и неутомимая потребность наслаждения жизнию, живою жизнию, но в широкости ее ОН не желал бы захватить слишком видный жребий (Наполеона, н<а>прим<ер>). "Слишком много на тебя смотрят, слишком много надо кривляться, сочинять себя и позировать. Вкусы разные, и я люблю больше свободу. Особенно люблю тайну. Жребий { Было: Роль} Унгерн-Штернберга лучше Наполеонова".

Как Руссо находил наслаждение загаливаясь, так и ОН находит сладострастное наслаждение загаливаться перед юношей, даже развращать его полною своею откровенностью. Наслаждается его недоумением и удивлением. Но страстно религиозен, хотя носит язву, атеизм, и впоследствии воспламеняется и рубит образа.

Сгорает, сгорает.

ПОДРОСТОК удивляется и спрашивает сам себя: религиозен ОН или атеист? {ПОДРОСТОК ~ атеист? вписано вверху листа. }

На возражение юноши, как ОН может быть религиозен и соединять Христа с тайным развратом, ОН говорит: "Что ж из того, что я подл и гадок, истина и без меня истина".

-- Нет, не может без тебя, если только ты веришь. Именно без тебя не может -- так ты должен рассуждать. Ты должен бросить всё и идти в схимники.

-- И пойду непременно, и это будет. Это жажда, это потребность моя, ибо теперь я только играю с дьяволом, но не возьмет он меня.

И тут лекция о силе и укреплении воли и о свободе отшельника (но не ради гордости, а для Христа).

О загаливании ОН сам говорит юноше. Жена ЕГО тоже все знает, до юноши ОН загаливался при ней. { Рядом с текстом: На возражение юноши ~ при ней.-- на полях: 3-я часть.}

Но, наконец, сгорает и разбивает образа, делает злодейство, не выдерживает красного жучка.

200 000, и ОН отдал назад (Щелков), и ЕГО мучает то, что ОН сделал доброе дело.

Когда разбил образа: "Нет добра и зла, хочу жить в свою ж<----->" -- и замучился жучком.

Сам объясняет, что такое хищный тип и бабий тип.

Русский тип, художественность сообщительности, ничего-незнание, интересование великою идеей, рассказ о том, как русский простой молодой человек победил инженера-немца, свалив в яму камень у Павловских казарм, как говорил с ген<ерал>-губернатором светлейшим Суворовым и как ему, не понимавшему слишком неодолимой простоты известных идеи, предложил анекдот о вороне, прожившей на свете 3 года. "О, без сомнения, так",-- захохотал Суворов, рассказал потом анекдот царю, вникнули, зачем он не служит: имею, дескать, маленький капитал; приняла на службу -- и пошел и пошел... Вот как сделал карьеру! А ведь прибыл в Петербург о скитался, пока не наткнулся на камень.

В Англии судили Христа.

Против этих людей есть другой несносный тип, для художественных чистая казнь, тип не менее необразованный и малосведущий, как { Было: чем} и "художественные", но зато необычайно точный. Ему до поэтической сущности рассказа нет дела, и не заметит даже ее медведь Собакевич, не умилится, подлец, а не пропустит и не даст соврать, привяжется: где, когда, в котором году, да тогда и не было Суворова, да это и не Александр Иванович, а Павел Игнатьевич, да тот и не служил в таком-то году, а, напротив, был директором соляных дел, и проч. { Рядом с текстом: Русский тип ~ и проч.-- на полях: Может быть, для повести Козлову}

ОН не главноуправляющий делами Князя, а был прежде вроде того, но, как Щелков, выиграл наследство (несправедливо) и зажил с деньгами, женился -- и вдруг отдает всё и тайный документ по делу. Может быть, Федор Федорович на том настаивал и принудил к тому.

7 августа.

ИДЕЯ

Не отец ли ОН современный, а Подросток сын ЕГО? (Обдумать.)

Сначала можно подумать, что ОН только подлая тварь и мешок с г<-----> (чем и любит себя выставлять). Про отцовские обязанности говорит: "Оставьте меня в покое". Христианство проповедует с насмешкой (но оказывается, что это насмешка горькая). Но потом оказывается, что ОН очень серьезен и страдает безверием и ощущением своей при этом живучести, {живучести подчеркнуто дважды. } которую считает подлостью (от того разврат и цинизм).

ОН обижен и в жестоком разрыве и ссоре с Князем и Княгинею, в самом начале романа.

ИМЕНИЕ ВОЗВРАТИЛ УЖЕ В СЕРЕДИНЕ РОМАНА, ТАК ЧТО ВЫШЛО ОНО ВДРУГ, СОВСЕМ ОТ НЕГО НЕОЖИДАННО.

Если ОН -- отец, то (до решения возвратить именье) { Вместо: (до решения ~ именье) -- было: уже по решении возвратить именье} выписан Подросток, и без того самовольно вышедший из Московск<ого> университета. Жена (Княгиня-мачеха) очень рада, что он возвращает ее же именье.

А именье возвращено в середине, странно, нечаянно и для всех неожиданно. {А именье ~ неожиданно, вписано на полях. } Подростку это не объявляют. Он останавливается у теток, озлобленных женитьбой ЕГО. Тетки же воспитывали и кормили Подростка и прежде, ибо он не помнит матери. Подросток узнает об отданном имении сам собою и, главное, из разговоров Ст<арого> Князя с мачехой. Тетки же не находят нужным разговаривать с ним о серьезных предметах.

Он же приехал, чтоб взбунтоваться.

Когда же спрашивает потом мачеху и отца: чем будут жить? -- то не получает почти никакого ответа: дескать, как-нибудь.

Семейство, которому возвратили деньги. И проч.

Ст<арый> Князь удивляется, зачем ОН оставил у него место. ОН же объясняет a parte, {между прочим (итал.). } что оставаться у Ст<арого> Князя -- значило потворствовать связи и планам Молод<ой> Княгини и Мол<одого> Князя (Гол<ицына>). Но это ложь, а ОН просто влюблен и ревнует Княгиню и в безнадежъе даже решался на дерзкое предложение, грозил рассказать Ст<арому> Князю. Та его выгнала. Мстит Княгине и рад Ламберту.

Жена ЕГО ревнует. Когда же она связалась с Голицыным, то бросил и оставил Княгиню и стал отбивать яростно жену (одним словом, много подлостей в ЕГО биографии). Ни одной страстью не пожертвовал.

Подросток хоть и видится с Витей и обходит всех своих по приезде, но на проекты их (Америка, подметные грамоты) смотрит свысока, как имеющий свою идею, и ему говорят, что он изменился, изменил прежним убеждениям. Но Подросток секрета своего (стать Ротшильдом) никому из них не открывает. Чем и ставится перед читателем сразу в таинственное и загадочное положение (пересчитывает деньги, ходит по менялам, по Толкучему, ищет, как прирастить, спрашивает, обнюхивает, скупится).

Пасынок и отчим.

Художественная натура.

Обаятельный характер (отказался от наследства).

Загаливаться.

Пленяет (буквально).

Оказываются страшные подлости с Княгиней и почти заговор (придумать).

Молодой человек отвращается и покидает ЕГО (тайный разврат).

Рубит образа (оказывается, что в НЕМ всё серьезно).

За жену.

Жучок (жена). Женевские идеи сгубили.

Подросток становится честным. { Рядом с текстом: Пасынок и отчим со становится честным.-- на полях: Nota bene.}

Товарищи Подростка меж тем попадаются. Эпизод с теткой. (NB. Это поэма первой юности.) Разговаривает с отчимом о том, сколько ему надо образования, как вести себя. Сердится, что высказался отцу. А дело делается само собой, фабула романа развивается. Подросток сам с найденным письмом придумывает в мечте стеснить Княгиню и излагает идею приехавшему Ламберту. { Далее было: Тот} Пугается того, как Ламберт принимает идею. О том, как попал к Andrieux. О Лизе. И беспрерывно об обаянии на него ЕГО. Одним словом, не покидать ни на минуту Подростка, аромат первой юности, поэма.

Лучше, если ОТЕЦ родной.

Лиза непременно (падчерица), генеральские дети. Бедный мальчик больной. Ушел по смерти матери. (Или убил себя. Птичка.) Отчим его преследовал болезненно.

Потом, в конце, когда жена умерла, Лиза повесилась, а мальчик сбежал: ОН исповедуется сыну и говорит, что вынесть не может образов; всё рассказывает, как загаливался (страшное простодушие, Валиханов, обаяние), как мучил жену, ребенка, Лизу,-- застреливается.

Мальчик на время попадается с Ламбертом. Выручается Княгиней и застает отца уже в отчаянии (атеист со свистом всё время. Глубина страдания ЕГО открывается).

7/8 августа.

Nota bene: ХОРОШО!

(NB. О безыдейности общества, бессвязии семейства, ЕГО теории и проч.)

Так же точно ОН простодушен обаятельно и с женой, когда ссоры, и Подросток мирит их.

Но ГЛАВНОЕ выдержать во всем рассказе тон несомненного превосходства ЕГО перед Подростком и всеми, несмотря ни на какие комические в НЕМ черты и ЕГО слабости, везде дать предчувствовать читателю, что ЕГО мучит в конце романа великая идея и оправдать действительность ЕГО страдания.

ОН, например, атеист, а вдруг толкует Подростку Нагорную проповедь, но не решает ничем.

Или грядущий коммунизм. (Что же спасет мир? -- Красота.-- Но всегда с насмешкой.) Может быть, рубит образа и говорит: "Я хочу жить в свою задницу", а об отданном имении говорит: "C'était (une)bêtise". {Это была глупость (франц.).}

Устоит ли Россия? (от коммунизма), спрашивает Подросток. ОН бегло излагает признаки, что у России своя идея, но заключает { Было: говорит} с насмешкой: "Я необразован и не специалист, этого не решу".

NB. Чтоб оправдать это -- пример, как застрелился -- от идеи, что Россия -- второстепенный народ и служит лишь материалом.

Нет у нас в России пи одной руководящей идеи. Пример: роль дворянства, принцип потерян, отвлеченная идея на воздусях, на кончике иголки, не удержится.

НАПРИМЕР. Сцена с горничной в доме, почти в первый день приезда Подростка. Про горничную рассказал больной ребенок. Ненависть, ребенка заставляют сознаться, что он солгал и проч.

Подросток потому, имея отца, начал копить и возмечтал о Ротшильде, что ОН (отец) давным-давно относится к нему более чем небрежно, и молодой человек это давным-давно сознал (факты).

"Я не могу понять идеи быть полезным обществу,-- излагает ОН.-- Для чего? Зачем? В желание быть полезным надо верить и его любить, я не люблю и не верю. И что мне общество? Терпеть не могу эту казенную идею. Я еще мог бы заняться, но не затем, чтоб пользу приносить, а только из жалованья, если б очень нужда приспичила. Но пока есть еще 2 рубля, я хочу жить в уединении и ничего не делать. По крайней мере отрада, что ничего не делаешь, спокоен совестью, что ни в чем не участвуешь".

Идеей Подростка копить ОН (сквозь смех) глубоко поражается. "Это глубочайшая идея и глубочайшее влечение,-- говорит ОН.-- Это ужасно в тебе замечательно".

NB. Фабулу (Ламберт, Andrieux, Княгиню и проч.) продумать ЛУЧШЕ, глубже, ШИРЕ И СЕРЬЕЗНЕЕ. О Княгине и проч.

NB. Непременно, чтоб у НЕГО разрыв с Княгиней и чтоб ОН сгорал к ней местью. Что впоследствии, когда Подросток узнает, и поражает Подростка, что ОН не такой скептик и уединенный человек, а интригант, и страстный... И что ОН, при всей обаятельности, так сух и зол. {И что ~ зол. вписано. }

ОН, например, выпытывает с первых шагов у Подростка о его сношениях с Княгиней и доводит Подростка до признания, что он пленен. Подросток бесится, а ОН вдруг становится зол, сух и высокомерно небрежен.

ОН говорит Подростку: "Я буду знать все открытия точных наук и через них приобрету бездну комфортных вещей; теперь сижу на драпе, а тогда все будем сидеть на бархате, ну и что же из этого? Все-таки остается вопрос: что же тогда делать? При всем этом комфорте и бархате { Далее было: что делать} для чего, собственно, жить, какая цель? Человечество возжаждет великой идеи.

Я согласен, что накормить и распределить права на корм человечеству в данный момент есть тоже великая идея, ибо задача. Но идея второстепенная и подчиненная, потому что после корма человек непременно спросит, для чего же мне жить.

Так что все эти второстепенные задачи, которые задает себе человечество, кажутся лишь отводом глаз от великой главной идеи: вот, дескать, дитя малое, займись чем-нибудь на досуге, не думай о великой задаче. { Рядом с текстом: Так что ее великой задаче.-- на полях помета: 3-я часть} И поверьте, если добудут корм для всех людей, тотчас же себе другую второстепенную идею выдумают для временного занятия и отвода, только бы не думать о великой идее. Человечество всю свою жизнь так делало".

(Подростку) "Вот ты копишь и хочешь стать Ротшильдом. Что это для бархату, для сладких обедов, что ли? Напротив, из гордости. Тебе слаще сухой хлеб, чем пироги есть, чтоб достигнуть цели.

А цель не богатство материальное, а могущество".

ИДЕЯ

"ОТЦЫ И ДЕТИ" -- ДЕТИ И ОТЦЫ.

Ибо сын, намеревающийся быть Ротшильдом,-- в сущности идеалисту т. е. новое явление как неожиданное следствие нигилизма.

В НЕМ, в отношении к Подростку, свысока насмешка во всем; даже в самых патетических объяснениях, всегда кончит (будто спохватится) насмешкой и отрицанием (но свысока, небрежным, как бы мимоходом, лениво, без жару и без старания).

Тиран и деспот во всякую минуту. Любит выказать себя эгоистом.

Даже в самые подленькие и слабохарактерные минуты, когда раздирал рот мальчику,-- и тогда Подросток не мог поймать ЕГО, потому что в самом крайнем случае ОН сам тут же и ловил себя и выставлял на вид свой же стыд.

Особенно характерны (и это ГЛАВНОЕ) выходят в этом случае страстные проповеди христианства, так что Подросток во весь роман никак не может понять, в самом ли деле ОН говорит пли нет. До самого момента, когда он изрубил образа; засмеялся было сейчас после того, но криво. Подросток понял, что тут очень серьезно.

ФАБУЛУ! ФАБУЛУ!

НЕПРЕМЕННО: В романе должны быть помещены, с самого начала, все самостоятельные попытки Подростка нажить копейку: Толкучий, аукционы, продажа, покупка, удачи и неудачи, т. е. наживание и потеря. { Было: прожив<ание>} В результате непременно барыш, которым Подросток отменно доволен. Мечты о чистке сапогов и проч. Мечты об изобретениях. Но Подросток останавливается на той идее, что изобретения презирает. Его, главное, утешает в его системе наживы -- бесталантность ее. Именно то, что не нужно гения, ума, образования, а в результате все-таки -- первый человек, царь всем и каждому и может отмстить всем обидчикам (пересчитать обидчиков от московского профессора до теток, Княгини, Князя и того офицера, который толкнул его на улице). Отмстить или сделать бесконечно много добра: уж там, дескать, как я хочу, только бы добиться свободы и самостоятельного могущества. Система же его: копление, сила воли, характер, уединение и тайна. Идея вступления в компанию ему не так нравится. Его очень пленяет, что вот, дескать, я один, беден, оборван, бесталанен. Все-то меня не хотят и приметить, высокомерно проходят мимо, а чуть обратятся ко мне, то непременно свысока и даже презирая. А если б знали, что я уже сила, что еще несколько времени, и я вдруг явлюсь, даже теперь могу явиться. Рассчитывает свои годы, когда, то есть именно, будет столько-то капиталу, когда столько-то и к каким годам от станет Ротшильдом. Знает анекдоты вроде о Ротшильде, нажившем миллионы именно потому, что за несколько часов раньше других узнал о смерти герцога Беррийского и проч. (NB. Подобрать анекдоты). NB. Поражает его нищий, имевший в подкладке 200 000. С меня довольно сего сознания. {NB. Поражает ее сознания, вписано на полях. } Ему даже нравится мысль быть необразованным; но, однако же, переменяет идею и решает узнавать и учиться именно, чтоб удивить всех, когда придется явиться расспрашивает о социализме: уничтожение собственности особенно поражает его, первый даже разговор с Витей в этом смысле. Витя ничего не может объяснить { Было начато: ск<азать>

} ему и сводит с кем-то вроде Долгушина, толкующих о нормальном человеке (их потом арестуют). Он не соглашается с социализмом: противоестественно.

ОН же, на вопросы его, много ему объясняет. Когда ОН доказал Подростку ненатуральность социализма, то Подросток смеется от удовольствия. Заметив это, ОН тотчас же сбивает Подростка великостью идеи социализма. Подросток некоторое время даже увлечен.

ГЛАВНОЕ: Вся идея копить у Подростка тоже великая и поэтическая идея в мечтах.

Чтобы не делать роман слишком отвлеченным, надо ввести несколько приезжих земцев. Анекдот ЕГО, как он старался в земстве и как дали по 10 руб. и как, когда все согласились -- встало только трое. (Справиться у отца Ивана.)

12 августа.

ВАЖНОЕ РАЗРЕШЕНИЕ ЗАДАЧИ.

Писать от себя. Начать словом: Я.

"Исповедь великого грешника, для себя".

Мне двадцатый год, { Вариант: девятнадцать лет} а я уже великий грешник. После погрома, поразившего меня, хочу записать. Для себя, после, много лет спустя (а я проживу долго), я осмыслю лучше все эти факты, но эта рукопись и тогда послужит мне для узнания самого себя и т. д.

Начать прямо и сжато: как и почему захотел быть богатым; когда явилась идея. На экзамене у профессора. (Анекдот.) И уже после о том, что у него отец в Петербурге, и кто его отец, и как он туда поехал. Поехал, не простившись с Ламбертом. (В вагоне дурак -- 30 000.) { Рядом на полях:? NB}

(NB. Или эту историю о том, как Ламберт ехал потом, и хотя он не видал сам лично, но ведет рассказ как бы сам был там, предуведомив, что пишет по слухам и по собранным фактам.) Эти предуведомления очень наивны: "Теперь излагаю по собранным фактам, хотя там не был".

"Пишу без слога" или: "Пишу, разумеется, без слога, а только для себя" или в этом роде. Это в середине. Исповедь необычайно сжата (учиться у Пушкина). Множество недосказанностей. Своя манера: нХа)нрим(ер), едет к отцу, и сведения об отце лишь тогда, когда уже он приехал, а биография отца и того позже.

СЖАТЕЕ, КАК МОЖНО СЖАТЕЕ. О том, как подрался с Лизой,-- наивнее. "Эту мелочь я мог бы пропустить, но я записываю для себя".

О горничных, о задах женщин. Фру-фру, зады и шлейфы его возмущали. Особенно сердили его подымающие пыль шлейфы, и как он отмщал, или выругавшись, или поскорее перебегая на другую сторону.

О том, как он в вечер отправки с студентом университета ходил по бульварам и говорил похабщину порядочным женщинам (сжатее). Тут самое легкое и ничтожное воспоминание о Ламберте.

ОПЯТЬ РАЗРЕШЕНИЕ: Дурак в вагоне с НИМ, как он поехал, но Ламберт приезжает после и рассказывает ему о дураке как о встрече, которую уже Ламберт обделал по-своему в Петербурге.

О том: есть ли дьявол? Застреливается и призывает беса.

О дуэли, бывшей с ним.

О застрелившемся Крафте из-за того, что ничтожна Россия (теория ничтожности России).

Крафта он знал лишь мельком, и Крафт объявляется (читателю и ему) уже после катастрофы, т. е. своего самоубийства.

Множество связных и характерных происшествий, хотя и эпизодных и не относящихся до романа, но как всё в свое время его поразившее -- для действительности, живости и правдоподобия.

Но затем -- ФАБУЛУ, ФАБУЛУ!, которую развивать страшно сжато, последовательно и неожиданно.

В конце романа (исповеди) смысл тот, что он поражен, раздавлен, собирается с духом и мыслями и готовится переменить ни новую жизнь. Гимн всякой травке и солнцу (финальные строки). Копление же богатства бросил.

Таким образом сам собою вырисовывается тип юноши (и в неловкости рассказа, и в том: "как жизнь хороша", и в необыкновенной серьезности характера. Художественность должна помочь. Но как в повестях Белкина важнее всего сам Белкин, так и тут прежде всего обрисовывается Подросток). { Рядом с текстом: Таким образом ~ Подросток).-- на полях: 3-я часть}

Характер отца, которым он всё время придавлен, выдается тоже лучше, ибо суеверно подчиненное отношение к НЕМУ Подростка выдает и ЕГО в более фантастическом и, так сказать, бенгальском огне. Мысль же романа (и фабула) оправдают то, что Подросток наиболее остановился на отце.

О женщинах и об Andrieux. Иные чрезвычайно легкомысленные, но светлые, радостные (за начавшуюся жизнь) и детские увлечения Подростка (в сторону) сравнительно с серьезностью главных событий.

??? Один только ВОПРОС -- о муках ЕГО по смерти жены, бегства ребенка и проч. И, главное, о жучке. Рассказ от третьего лица будет ли тут натурален. Отец может, впрочем, и сам это рассказать Подростку, перед самым самоубийством.

Веселый день вместе накануне ЕГО самоубийства.

ГЛАВНОЕ. В рассказе Подростка во многих случаях имеет<ся> чрезвычайно веселый и даже радостный тон, который быстро переходит в строгий или в страдающий с следующей главой, соображаясь с описываемым событием.

Задача ХУДОЖЕСТВЕННОСТИ.

Полное заглавие романа:

ПОДРОСТОК. ИСПОВЕДЬ ВЕЛИКОГО ГРЕШНИКА,

ПИСАННАЯ ДЛЯ СЕБЯ

ЗАМЕЧАНИЕ: Подростку, в его качестве молокососа, и не открыты (не открываются и ему их не открывают) происшествия, факты, фабулу романа. Так что он догадывается об них и осиливает их сам. Что и обозначается во всей манере его рассказа (для неожиданности, для читателя).

! ЛИЦО: (ТИП)

Мечтатель, о том, как он едет в вагоне, говорит, и все дамы благодарят его. Или о том, как он поступает с женой, обманувшей его. Всегда, после страшных жестокостей, оказывается, что он прощает всех и все счастливы. Фельдмаршал, Унгерн-Штернберг (подробнейше описать).

Может быть, это сам ОН и есть. {Может ~ и есть, вписано на полях. }

NB. ГЛАВНОЕ: Лицо это может быть введено не иначе как органически связанное с романом. { Рядом с текстом: ЛИЦО: (ТИП) ~ с романом.-- на полях: В рассказ Козлову}

Замечанье

О том, как Подросток сам (первый) придумывает идею, как погубить Княгиню,-- самую подлую, низкую, но дерзкую, отважную, и увлекается ею. Тут -- фабула. Так что Подросток чуть-чуть не был причиною ужасного несчастья.

Тут психология: именно, как громадность, страшная дерзость и громадность замысла увлекают Подростка неотразимо, вроде как детей -- поджог. Он трепещет нервно и не может отказаться от проекта { Рядом с текстом: ЗАМЕЧАНИЕ ~ проекта -- на полях: 4-я часть} уже неотразимо. Воли в нем уже нет, ему только бы поскорей поджечь, исполнить. Нравственное оскорбление достоинства, предстоящая подлость не устрашают его.

Ему мерещится Унгерн-Штернберг.

И при этом особенно психологически странно, что когда ОТЕЦ соглашается на идею, то Подросток слишком ясно видит подлость отца и отвращается от него сердцем за подлость его.

"Странно, что я сам, делая эту подлость, с отвращением осуждал за нее отца". ОН же выслушивает действительно с подлостью Подростка; сам молчит, боясь скомпрометироваться, отделывается лишь казенным смехом и кривлянием и потом, минуя Подростка и втайне от пего, связывается по этому делу с Ламбертом.

Ламберт же сразу отвращает до ужаса Подростка нестерпимою грубостью и легкомыслием своей концепции идеи.

(NB. При этом новое поколение, Lambert и Подросток, и контраст им ОН, безмерно образованнейший, более понимающий и развитый, чем они.)

Тут тоже психология материального обаяния, преступления над молодой душой -- отвагой.

А во всем: отсутствие и потеря общей идеи (в это царствование от реформ). Все врознь.

Я космополитка. Примирения и счастья, всеобщий человек, молодость сердца, Дон-Жуан. {Я космополитка ~ Дон-Жуан, вписано. }

Отец сам рассказывает ему о Лизе, вначале, сейчас после ее смерти (пришел к Подростку) и потом после жучка. При этом удивляет Подростка своею удивительною откровенностью и почти невозможным простодушием. NB. Подросток думал, что ОН гораздо строже и крепче. {NB. Подросток думал ~ крепче, вписано на полях. }

Кроме того: является для Подростка ясным, что он гораздо больше значит для отца, чем думал значить, что в НЕМ вовсе нет и никогда не было высокомерия, а, напротив, какое-то странное панибратское дружество и потребность сообщаться, но не основанная, впрочем, ни на сильном чувстве, ни даже просто, может быть, на чувстве. (Хищный тип.)

Обратить внимание непременно на вопрос, что прежде делал ОН (т. е. всю жизнь, на ЕГО биографию), т. е. служил ли, был ли помещиком, деятелем или ничегонедеятелем. Разработать точно и окончательно.

Опыт биографии: Помещик и сын помещика, но не внук. Учился в русских и в германских университетах. Женился в ранней молодости (сведения о первой жене теряются). В Крымскую кампанию был в военной службе, но не долго и где-то, где не дрались. Вышел в отставку. Мировой посредник первого призыва, в отставку. Скитался за границей. Женился на вдове, Княгине. Получили вдруг наследство (Княгинино). Общество Князя. Пайщик и деятель в обществе. Возвратить наследство. Берет деньги 200 000 и возвращает. Княгиня Князева. Конец. (NB. Всегда действовал дельно и толково, одним словом, обнаруживал способности.)

КОПИТЬ -- ЛИШЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ.

ПЬЕТ ШАМПАНСКОЕ A LA HERZEN. Поминает Герцена, знал Белинского.

Подросток поражается, что ОН, при всей обаятельности, так сух и зол (Лиза, Княгиня жена, больной мальчик и проч.). (Солгал -- горничная, в чем сам потом простодушно и признался сыну.) Основания хищного типа. Признается пасынку, что способен на всякую подлость. Рассказывал Подростку о "тайнах своей брачной постели", что не признал эстетического начала. И при всем этом падении и слабостях, НЕСОМНЕННО, сохраняет над сыном авторитет. Иногда страшно замкнут и недоступен. (Ибо тайна. ОН сам себе тайна.)

Характеристика Студента, говорившего на бульваре похабщину. Как этот Студент связался с лакеем, пил водку. (Нет у него цели.)

Воксал, приехали, идея -- сколько дела найдет, а ведь, наверно, ни у кого-то нет дела.

ВОПРОС. Разрешить непременно:

Был ли ОН фанатически религиозен и проповедовал ли Евангелие, когда приехал Подросток (как уверяли Ст<арый>Князь и тетки)? Если проповедовал, то Подросток является перед ним враждебно и готовый в драку.

Подросток приезжает в тот день, когда тетки (2 месяца тому похоронив главу семейства) хотели выбираться, сели, заплакали и решили остаться на квартире (Андреевы).

15 августа.

Лучше бы всего так, что ОН проповедовал до фанатизма (хотя жена в разговоре с Ст<арым> Князем и говорит: "это не то" или "тут не то"), на том и застал ЕГО Подросток, и вот ОН же с необычайным простодушием среди проповеди (или после известного срока проповеди) делается и легкомысленным, и развратным, и злым, и широким, но всегда умным и остроумным. Подросток дивится и упрекает ЕГО в разврате (развить).

Может быть, Подросток махнет рукою и думает, что это легкий человек и художник (до образов).-- РАЗВИТЬ. с. 65>

Когда Подросток приехал, то процесс как раз уже 2 недели как окончательно выигран. Умерший Андреев передает записку ЕМУ, по которой выигранные 200 000 не ЕГО.

В минуту приезда Подростка и решается судьба денег. Ст<арый> Князь негодует, Княгиня поражена. А Подросток узнает уже позже от чужих, после того как уже сошелся с отцом, о выдаче денег.

Не семейство ли Молодого Князя вело процесс о 200 000-х?

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ

Подросток хотя и приезжает с готовой идеей, но вся мысль романа та, что он ищет руководящую нить поведения, добра и зла, чего нет в нашем обществе, этого жаждет он, ищет чутьем, и в этом цель романа.

ОН, видимо, жалеет его иногда и хочет отвести от зла и даже указывает, что вот это зло, а не добро. (В замысле на Княгиню, после того как ОН уже сам одобрил; на другой день.) Вот для чего, минуя Подросту сходится с Ламбертом.

? Подростком найдена записка Княгини, но какая записка? (определить) (тут и фабула). { Далее было; Идея. Лиза взрослая, 18 лет, и втайне влюблена в НЕГО. La haine dans l'amour (Ненависть в любви (франц.)). Она-то и подучает Подростка поймать Княгиню. Она и участвует в заговоре с Ламбертом. Она ревнует Княгиню к НЕМУ. Мачехи нет, всё в доме теток.}

Тема. NN считают величайшим подлецом; все улики против НЕГО. Из презрения к НЕМУ от НЕГО отказываются все, кого ОН любит, жена бросает ЕГО и уходит к другому; ОН не может оправдаться, да и не хочет компрометировать кого-то. Сын, новое поколение, дети. Оказывается, что ОН невинен. Подросток. Один ребенок только верил ЕМУ слепо. Тут могут быть интриги Лизы.

Или тема: {Или тема: вписано на полях. } Лиза и Ламберт. Лиза поджигает Ламберта прижать Княгиню, входит в заговор. Она же мучает мать, восстановляя ее против НЕГО ревностью. { Далее было начато: Нечаянн<ое>} ОН слишком хорошо видит, в чем дело и что Лиза его любит. ЕГО характер, при этом Подросток.

Нечаянное и неотразимое объяснение ЕГО с Лизой, имел ее. Лиза хочет извести мачеху. Мачеха и Князь. Смерть мачехи. Лиза повесилась. Подросток своей дорогой. Ламберт и документ от Андреева. Подросток влюблен в Княгиню. Увлечен Лизой. ОН не влюблен в Княгиню, но страшно, всем существом своим интересуется ее мнением. Тщеславие, влюбчивость и оскорбленная гордость до выхода us себя. Сверх того, обижен. Игра в обиженную любовь. Всё оказывается ничем при измене жены. Оказывается, что жена-то и была дорога ЕМУ. Она-то и есть жучок.

Вот фабула. В ней и тенета Подростку, в которых тот сразу запутывается. Характеры же прежние.

? Тон всего: ОН всё время занят своей высшей идеей (разложением) и своею потерею цели и химическим своим разложением. И потому, пока дело велось, третировал всё свысока. { Далее было начато: Но когда} Разврат не давал ему взять в руки дело правильно. Под конец, когда погубил жену и всё кончилось, жучок входит в свои права и всё побеждает.

ОН чувствует. Надо отвергнуть Лизу вначале, перестать мучить жену, стать честным, трудиться, исполнять долг.

Но основной вопрос: кому? Соединенный с натурой, хищным типом, позывом к беспорядку и приключениям.

NB. Весь вопрос: верен ли характер и твердо ли стал перед автором. Все прежние качества: тайна, серьезность, легкомыслие, никакой над собой обработки во имя отрицания принципов и обаятельное простодушие, чем восхищает и Лизу, и жену, и Подростка, и Княгиню.

Есть попытки: отдал 200 000 и проч. Но всё это ничто и даже сердит его тем, что, значит, ОН во что-то еще верит.

Проповедь религии есть и даже фанатически, когда войдет в дело, но небрежно, отрывисто: не мешай, дело есть. Когда же невольно увлекается проповедью, то сам на себя рассердится, что и замечает Подросток (для сведения читателя).

ОДИН ИЗ ПРЕЖНЕГО ПОКОЛЕНИЯ. Я ОДИН ИЗ СТАРЫХ ЛЮДЕЙ, а новых не вижу, а что вижу, то не серьезно, говорит ОН, и всё третирует свысока.

Видит и новое в новых людях, т. е. бесправильность, отрицание долга или просто незнание долга без отрицания, а потому бесстрашие перед преступлением, эгоизм, одноидейность, материальная жажда наслаждений, с другой -- отвлеченный { Далее было начато: матер<иализм>} идеализм (Долгушины).

"Это плоды банкрутства старого поколения,-- говорит ОН,-- мы ничего не передали новому в назидание и руководство, ни одной твердой и великой идеи. А сами всю жизнь болели жаждою великих идей". "Ну что бы Я передал? -- говорит ОН.-- Я сам нищий. Всю жизнь верил, что я богат и "не увижу горести", и вот под старость с сумой, ничего во мне нет, ничего и не было". { Рядом с текстом: "Это плоды ~ и не было".-- на полях помета: 3-я часть}

Когда ОН имел Лизу: "Я имел ту, которую наиболее ненавижу",-- говорил ОН.

После того как имел Лизу,-- они расстались врагами, не говоря этого друг другу (следы преступления).

Они обнялись и разошлись, и вдруг она подбежала в бешенстве: "Смотри, я убью тебя".

ОН говорит: нигилисты -- это, в сущности, были мы, вечные искатели высшей идеи.

Теперь же пошли или равнодушные тупицы, или монахи. { Было: тупицы необразованные, равнодушные или монахи} Первые -- деловые, часто застреливающиеся, а вторые коммунисты, Долгушин и верующие им.

Есть третий разряд -- чистокровные подлецы, по этот разряд всегда и везде одинаков. { Рядом с текстом: Когда ОН имел Лизу ее одинаков.-- на полях помета: 3-я часть}

ОН всегда {всегда подчеркнуто дважды. } слишком, слишком откровенен с сыном, с Подростком, и только безмерная прелесть простодушия ЕГО не дает презирать ЕГО очень за легкомыслие. Но только что, в течение романа, Подросток начнет не уважать ЕГО за это простодушие, как тотчас же и проявится в НЕМ что-то неожиданное, покрытое тайной, новое, чего еще и не подозревал в НЕМ Подросток. Под конец Подросток совершенно ясно убеждается, что знает ЕГО только с одной, почти наружной и малой стороны, и что есть бездна неисследованного, тайного, и что (подозревает Подросток) ОН ни за что и никогда не выдаст ему. Так что Подросток мучается под конец, чтоб проникнуть и узнать этот характер,-- мучается потому, что поражен ИМ и любит ЕГО. { Рядом с текстом: ОН всегда ~ любит ЕГО.-- на полях помета: 3-я часть}

Поражает тоже Подростка, в течение романа, что все откровенности и всё простодушие ЕГО никогда как бы не идут от сердца, не основаны на сильном чувстве дружества или теплой потребности открыться. Напротив, именно бессердечны (хищный тип). { Рядом с текстом: Поражает тоже ~ (хищный тип).-- на полях помета: 3-я часть} Кроме религии! (и это ужасно поражает Подростка). Об религии ОН говорит иногда с вдохновением, хотя и не прощая себе потом. {Кроме религии! ~ потом, вписано на полях. } (Подросток всё это замечает в своей исповеди для читателя, равно и предыдущий пункт -- о непроникнутой тайне ЕГО характера.)

Тысячу раз Подросток спрашивает себя: что же ЕГО занимает, интересует. Неужели петушье отношение к женщинам, герценская болтовня за шампанским и проч. Он это спрашивает себя, и вдруг отдает ОН 200 000 и проч., и Подросток опять сбит с толку.

В самом конце Подросток сбит с толку, что ОН если и мучается и готов застрелиться, то, в сущности, ни о чем в частности не жалеет, ни жены, ни Княгини, ни Лизы, одного только разве мальчика. Между тем страдает жестоко и умирает в жестоком страдании. Но почти помешался от боли о жучке (т. е. мальчике). Но и этой боли не признает за суть СВОЮ и СВОЕГО страдания. (Беспорядочность, неизвестность -- во что верить, для чего всё это.)

Тут застреливается Крафт, достают его последнюю бумажку. ОН очень заинтересовался мотивом смерти Крафта. "Крафта съела идея, которой он поверил, МЕНЯ же -- то, что потерял всякую идею, которой бы мог поверить",-- говорит ОН.

Подросток и молодое поколение, таким образом, одолевают. Заключительная мысль формулируется в конце романа Подростком так:

Спасет себя только тот, кто смолоду выработал себе то сильное нравственное ощущение (чувство), которое называется убеждением. Формула убеждения может измениться с жизнию, но нравственное ощущение этого чувства неизменимо всю жизнь. В ком есть это, тот уцелеет. (Это мог сказать ОН Подростку перед самоубийством.)

Про страдание о мальчике ОН говорит: "Уж не нашел ли Я суть чувства, непосредственного ощущения боли, чего всю жизнь искал?" { Рядом с текстом: Подросток и молодое ~ искал?" -- на полях помета: 3-я часть}

Просто: безнравственный человек, нравственного начала не выработал. Чисто русский универсальный тип.

Если чисто русский и универсальный тип, то почему же не все страдают и убивают себя?

Ответ: потому что не во всех развит дух анализа и совестливости, как в НЕМ.

"Потому что скотов { Вариант: дураков} много, а людей { Вариант: умных} мало,-- говорит ОН.-- Люди { Вариант: умные} уходят, а скоты { Вариант: дураки} остаются".

"Я б и оставил жизнь, до конца уж нашел бы какой-нибудь долг, сумел бы обмануть себя, если б не этот мальчик (жучок)".

"Почему Я ничего не жалею, а только этого одного мальчика? Почему весь мой самосуд формулировался лишь на этом мальчике?"

"Зачем { Было начато: Ведь} Я женился на моей жене? Потому что она мне ужасно жалка. А меж тем я же ее и мучаю. Да еще в няньки себе обратил. Ведь это теперь нянька моя". { Рядом с текстом: "Зачем ~ нянька моя".-- на полях помета: 3-я часть}

? ВАЖНЫЙ ВОПРОС

Делать ли, что мачеха влюбилась в Князя? Не отбросить ли вовсе Князя?

Не ограничиться ли тем, что мачеха узнала о связи Лизы с НИМ и изнемогла?

А не Лизу ли сделать влюбившуюся в Князя и гласно ему отдавшуюся? { К тексту: Делать ли ~ отдавшуюся.-- на полях помета:???!} "Я хищный тип,-- говорит Лиза,-- пошла по всем по трем". И тут в семье страшно мстит за себя, страшно и гласно смеется над НИМ. А ОН взбесился и за Лизу, вызывает Князя.

Лиза умирает в объятиях мачехи, но странно.

??? Подросток { Было начато: Лиза} не застает ли уже Лизу в связи с НИМ. А ОН Подростку объявляет это { Далее было: только} в средине романа. Но когда объявляет, то еще не знает, любит ли ЕГО Лиза или продолжает ненавидеть (ибо клевещет на НЕГО матери по-прежнему, интригует и смеется над НИМ).

ОН же порабощен Лизой и говорит Подростку, что начинает влюбляться именно за то, что она, хоть и дала, но продолжает ЕГО ненавидеть.

ОН вымолил у Лизы еще и еще свидания. Свидания характерные, каждый раз с ненавистью.

Наконец, видя попытку отравить мать, ОН страшно поражен. Непременно так: Лиза не дает ЕМУ ни в одно свиданье, а дразнит ЕГО и доводит до исступления.

ОН дивится ее головному разврату при невинности.

-- Какой ты хищный тип,-- говорит ОН. { В рукописи ошибочно: она}

-- Отравим и убежим.

-- Куда? Она всюду за нами.

-- Пусть.

-- Я разлюблю тебя.

-- И разлюби, брось на перекрестке. {Непременно так ~ на перекрестке, вписано на полях. }

И вдруг Лиза в это-то мгновение, когда мать всё узнала, и отдается Князю. По-видимому, с фанатизмом, а между тем она не любит Князя (правда, увлеклась и приврала, что "мой Князы. Князь, правда, имел ее, но мимолетом). Она отдалась Князю, чтобы вывести из себя ЕГО от ревности. (Не так: со стороны Лизы просто игра. "Хоть и копейки не стоит, а достигну". Мучить хочется.) {(Не так: ~ хочется.) вписано. }

ГЛАВНОЕ

Лиза прозрела ЕГО характер: т. е. разложение и ничего целого, а влюблена (простодушие ЕГО увлекло ее). Она инстинктивно и безотчетно захотела поднять ЕГО ревностью. Княгиню же она хотела погубить чисто из ревности к НЕМУ. Когда же сорвалось -- повесилась в нужнике.

(Момент, когда ОНИ одни, матери не было. Жучок.)

Мать не вынесла, изнемогла, сошла с ума и умерла.

Затем мальчик (так, так!)

Лиза с Ламбертом, в засаде и с Княгиней. Подросток увлечен Лизой. Но спасает Княгиню.

ГЛАВНОЕ NB. ПОДРОСТОК ВЕДЕТ РАССКАЗ ОТ СЕБЯ: Я, Я.

Подросток, стало быть, так и застает ЕГО в буре отношений с Лизой, но без страсти с ЕГО стороны. Всё, напротив, фикция и вымысел.

ОН зовет Князя на дуэль за Лизу.

Разрешена задача! 20 августа, 1-й час пополуночи.

26 августа. { 26 августа, вписано на полях. Далее: 3-я часть}

NB. Горничную обнаружила Лиза.

ОН глядит на Лизу тоже как на беспорядок, т. е. потерявшую цель и, при сильнейших страстях, мечущуюся как бы во всеобщем хаосе.

"Она Меня не любит,-- говорит ОН,-- она только так, хоть копейки не стоит, но чтоб достигнуть..." Игра от отчаяния (если б перевести на сознание, то это игра от отчаяния, хотя в ней нет сознания). { 26 августа ~ нет сознания), вписано позднее. }

Другой роман.

Похождение Подростка, кража браслета. Мальчик верный. В руках Подростка важная тайна. Искушение.

ОН разрубил образа, когда, после первого (именья) разу с Лизой, она довела его до бешенства отказом и насмешкой. Влюбился до бешенства. Пошел с Подростком: "Всё это вздор, вся нравственность, лавочники и шахматы". Дрался с Князем. И когда всё кончилось, увидел, что совсем и НЕ ЛЮБИЛ ЛИЗЫ и не было ничего! Тут САМОСУД И СТРАДАНИЕ.

Идея. Подросток от НЕГО же заимствуется всем этим исступлением и выдумал Ламберта. (ОН, стало быть, в Княгиню не влюблен, но Лиза ревнует.) НЕ влюблен, а все-таки с Ламбертом.

NB. Роль Подростка? NB.

Идея

Роль Подростка:

Лиза очаровала Подростка, влюбила его в себя до бешенства. ОН это знает, ревнует (но не верит вполне Лизе). Лиза же жалуется Подростку, что ОН соблазняет ее (это когда уже дала ЕМУ). Подросток с ненавистью к НЕМУ. Но недолго, ибо не может ненавидеть и обожает ЕГО. Оба, наконец, поверяют друг другу свои тайны.

Подросток сгорает жаждою добра и не знает, как решить про отца, а Лиза -- демон. (Клевещет (?) на Подростка арестованным, что он предал их).

Лиза ЕГО только дразнит Подростком. Уверяет Подростка, что ОН влюблен в Княгиню, тот ей клянется, что нет, и выдумывает идею, как прижать Княгиню. { Было: ее} Лиза поджигает его на это с энтузиазмом.

Идея романа

Хищный тип -- женский, Лиза, а не ОН. Лиза глядит просто, очень прямо, как будто ограниченна, точно сумасшедшая. И вдруг, в насмешках, выказывает страшную глубину мысли и развития. Она убедила ЕГО, что ОН ее развратил своим беспорядком. Она обожает мать в самом деле. Она доказывает ЕМУ, что ЕГО любить не за что. Ужасно любит Подростка.

Лиза едет с Подростком по железной дороге из Москвы в Петербург. Она ему говорит о НЕМ, которого знает (уже знала прежде и влюбилась в НЕГО до свадьбы матери). Подросток ей сообщает свой план обогащения.

Лиза ездила в Москву на время и случайно лишь сошлась с Подростком.

ОН заговора ламбертовского против Княгини пугается; но ЕМУ тоже, по малодушию ЕГО, и льстит прижать Княгиню. Но ОН, однако, не знает, что главная руководительница заговора Лиза. Так как Подросток выдумал эту идею против Княгини, то ОН и думает, что Подросток и Ламберт одни действуют. Впоследствии, как известно, ОН так увлекается идеей, что идет к Ламберту помимо Подростка. Если б ОН знал, что тут мудрит Лиза, то ОН бы не участвовал и противодействовал и уж, конечно, испугался бы. Но Лиза знает про себя (от Подростка и Ламберта), что и ОН косвенно вошел в заговор, и она про себя смеется и злится: ибо понимает, что ОН вошел в заговор из ревнивого и горделивого мщения против Княгини, стало быть, до сих пор интересуется {интересуется подчеркнуто дважды. } Княгиней, желает ей отмстить, стало быть, любит Княгиню. (NB. Лиза и прежде, да еще при Подростке и матери, дразня ЕГО, говорила ЕМУ вслух и в глаза, что ЕГО выгнали от Княгини, причем мачеха с жаром взяла ЕГО сторону, и от этого ссора матери с Лизой некоторое время.) Ни Подросток, ни ОН не знают всего злодейского размера замыслов Ламберта (а по-настоящему Лизы) на Княгиню. Иначе { Далее было начато: и ОН} Подросток бы остановился, а ОН испугался бы. Но психология в том, что и Подросток, и ОН тем более, предчувствуют ужасную роль Ламберта и, несмотря на то, обоим это нравится, тогда как, если б не предчувствовали, а прямо знали, то, наверно, воспретили бы. { Рядом с текстом; в том, что ~ воспретили бы.-- на полях помета: 3-я часть} (NB. Это драгоценное психологическое замечание и новое сведение о природе человеческой.) Таким образом и объясняется, почему ОН и Лиза, враги между собою в известном смысле, сходятся и участвуют в одном деле, тогда как если б ОН знал, что Лиза участвует, ни за что бы не был с нею вместе. Лиза смеется про себя и раздражена мыслию, что, в сущности, она опять таки дурачит ЕГО, который попался как кур во щи, не в силах противустать мелкой идее горделивого мщения. Но, повторяю, и ОН страшно мучит Лизу тем, что хоть если она и торжествует, что ОН одурачен, то все-таки ведь тут новое доказательство, что ОН Княгинею интересуется, интересовался и будет интересоваться. (NB. Все эти соображения высказать в романе словами, для более яркого сведения читателю.)

Хищный тип, страстность и широкость, самая подлая грубость, с самым утонченным великодушием. Приходит к Подростку то в восторге от Лизы, то грустен, скептичен и зол, то в отчаянии. Заметна черта мелкого хвастовства успехами у Лизы (и вообще у женщин) перед Подростком. Возбуждает в нем энтузиазм к великой идее и жажду образования. Помогает на глазах Подростка одному бедному семейству. Среди страстной веры насмешливый скептицизм (это до того, как разбил образа). Говорит прямо Подростку: "Если б я был без веры, как же бы я мог прожить" -- и излагает всё предыдущее о двух лавочниках.

NB. Главные вопросы

Трудность начала романа. Действие Подростка на Толкучем, в семействе, у Долгушина, Вити и проч. От себя ли писать или от автора? Роль теток.

Тетки (Андр<ее>вы) такого свойства, что они Подростка { Было: его} и воспитывали с самого детства, и он с удивлением узнает, приехав в Петербург, что ОН на него никогда ничего не давал, а платил Андр<ее>в. Подросток вследствие этого последнего обстоятельства не хочет идти к НЕМУ; но тетки кричат: "Что ты, что ты, ОН тебе место даст". Из этого Подросток выводит, что он выписан, чтоб кормить теток, и очень этим фраппирован, считает деньги.

То, что его так запросто выписали, выслав ему деньги, из Москвы тетки,-- объясняется его 19-ю годами: и церемониться нечего, и разговаривать не стоит. Бранят его, зачем он ехал в вагоне второго, а не третьего класса. (Не Лизой ли объяснить?)

Подросток (в обоих случаях, пишет ли он от себя, или рассказывает Лизе) выражает идею: что вот как это петербуржец едет из столицы в деревню Москву, а между тем его там мигом огорошат, или из Москвы в Петербург и тотчас наткнется на тех, кто его умнее.

В вагоне Лиза и дурак. Он Лизе о Ламберте. Та сдержаннее, но ему об отце и проч.

Если писать не от лица Подростка (Я), то -- сделать такую манеру, что (б) уцепиться за Подростка как за героя и не покидать его во всё начало романа, так что, наприм<ер>, и Княгиня, я ОН, и обстановка теток, и Долгушины, и все описываются лишь ровно настолько (разумеется, первоначально), насколько постепенно касаются Подростка. Прекрасно может выйти.

Важный вопрос: сообщает он или не сообщает Лизе в вагоне свой план о наживе? (Непременно сообщает, но под глубокой тайной.)

? NB. Подросток у Лизы, себе неведомо, шпионом у Княгини.

В вагоне Подросток лишь постепенно знакомится с Лизой, говорит ей свою фамилию, та ему свою. Но узнав его фамилию, она хоть и удивляется (потому что слыхала мельком о ЕГО сыне), но сначала проэкзаменовала и выпытала всё у Подростка и лишь в Малой Вишере сообщает ему, что они из одной семьи, чему Подросток ужасно удивляется, хотя восхищен; но и при восхищении соображает, однако, что эта девица себе на уме и сильный характер. Тут он очень негодует на себя, что сообщил ей о своей идее. Она же с Любани начинает издеваться над его идеей и хохотать над ним до бесстыдства. Тот в бешенстве. Подъезжая же к самому Петербургу, она вдруг с ним мирится и дает ему торжественную клятву, что никогда никому не скажет об его идее. Подросток опять тает. Таким образом, Лиза его в высшей степени проэкзаменовала и высмотрела. Но Подросток хоть и растаял, а все-таки с горьким недоумением насчет ехидства Лизы и, пуще всего, о своей неловкости. Но Лиза и тут вполне его утешает, говоря ему: "Я нарочно вас шпионила, да, я унизилась до этого. Но это потому, что я несчастна и беззащитна. Мне нужен защитник, помощник, я давно его ищу. Вы чисты, правдивы и умны. О, я очень скоро приду к вам умолять вас о покровительстве. В чем мое горе, в чем моя нужда, скажу после, да и время нет; но если б и было время, я бы не сказала теперь, напротив, хочу, чтоб вы сами всё своими глазами осмотрели, беспристрастно, а если я вам скажу, то вы, как великодушный, будете поневоле смотреть моими глазами, а в этом беда, ибо, кто знает, я, может, и сама ошибаюсь. Вы же, новый человек, будете судьей моего положения, вы решите судьбу мою, скажете мне всё".

Приехав в Петербург, она всё продолжает молчать и не идет к нему. Проходит неделя, другая; напротив, даже начинает смеяться над ним. Это сбивает с толку Подростка, и он оскорблен в своей гордости; но из гордости не поминает ей ни о чем.

Первые дни он еще был влюблен в Лизу, но потом думает о ней с презрением, третирует ее водевильной "субреткой". И уже потом, вдруг, Лиза опять очаровывает его и сбивает с толку, говорит о Молодом Князе, говорит, что влюблена в него, что ревнует Княгиню, восстановляет Подростка против Княгини и т. д.

Вообще третировать в рассказе Лизу слегка (сообразно взгляду Подростка), { Далее было начато: и только пот<ом>} хотя и ставить ее перед читателем постоянно загадочною. И только потом, в течение романа (опять-таки сообразно взгляду Подростка) вывесть Лизу великаншей, Сатаной, подавляющею Подростка. Трагическая же смерть ее и штука с Молодым) Князем подавит и читателя. К Князю она сбежала действительно увлекшись -- и вот в чем { Было: что} и трагедия. Конец Лизы должен быть торжествен и ужасен, как колокольный звон.

Жажда правды, простоты в НЕМ, нашла фальшь, сразу потребовала идеала и обвинила ЕГО, т. е. первого встречного. Не хотела ждать.

В вагоне они уселись так: на одной скамье Лиза и семинарист, напротив дурак и Подросток. Лиза часто перебивала Подростка в самом патетическом месте (н<а>прим<ер>, тотчас как он сообщил ей идею) и тотчас, не отвечая ему, говорит: не слушаемте их (т. е. дурака). Подросток всегда поражается этим бессердечием: у него сложилась мысль, что так всегда в высшем свете. Кончив слушать, Лиза тотчас обратилась к Подростку и с таким заинтересованным видом стала говорить об его идее, что тотчас же рассеяла все его сомнения.

Но все-таки он говорит себе: "Змея высшего света", и тут-то объяснить его отношения к женщине, презрение, фру-фру, хвосты и целомудрие. В из обид Лизы он рассуждает: никогда не женюсь, прочь женщин, один с моей идеей и т. д. (NB. Эту идею, впрочем, из шутовской и ребяческой, развить в конце в сильную и поэтическую для читателя. Всё постепенно.)

?NB. Семинарист в дороге только что отошел от дурака, обвиненный в краже 10 рублей, как наткнулся на историю с дамой.

NB. NB. Не ввести ли впоследствии этих лиц в роман?

NB. Кража бриллиантов. Был если не обвинен, то сильно заподозрен у Князя. { Рядом с текстом: NB. Кража ~ у Князя.-- на полях:[3] 2-ая часть.} Князь поспешил замять, Княгиня покраснела. Нашли потом под Ст<арым> Князем. У Подростка мало просили прощения, обидели его (он же уже влюблен в Княгиню), так что Подросток, так обвиненный напрасно, уходит в себя и строит страшные планы будущего угрюмого копителя. Но нельзя копить, хочет идти в воры. Молится. Спасает на другой день отысканные серьги. Удивляется, как всё его настроение скоро прошло.

Всё поджечь. Ночь на улицах, темный лик богородицы у Знаменья. { Всё поджечь, ~ Знаменья, вписано на полях. }

? Лиза хоть и говорит ему (потом, когда открывается), что влюблена в Князя, но влюбляет, однако, его (т. е. Подростка) в себя, показывая вид, что и к нему неравнодушна. Это еще до признания ЕГО Подростку о Лизе. Подросток даже признается ЕМУ (на ЕГО вопросы), что любит Лизу, и ТОТ хмурится. Лизу Подросток уговаривает любить ЕГО, быть к НЕМУ справедливее и ласковее.

Тем сильнее он поражен когда узнает от НЕГО, что Лиза любит ЕГО.

Подростка очень поражает и притягивает к себе симпатией мачеха (особенно, когда он вступился за ребенка). Вообще прелесть мачехи и выдается по впечатлениям Подростка.

В Петербурге начинается с того, что Подросток с первых же дней { Вариант: с первого же дня} ссорится с тетками, объявляет им, что его выписали их кормить, те режут его, и ОН их мирит. ОН приглашает было Подростка, во время ссоры с тетками, переехать к НЕМУ. Подросток переезжает, и у НЕГО поражается и мачехой, и отношениями с Лизой, и горничной, и больным мальчиком, и спором о христианстве.

Кончает тем, после мальчика, что ссорится с НИМ и от НЕГО уходит. Тут же в эти дни поступает и к Ст<арому> Князю и по Толкучему ходит, и Витю видит, и Крафт встретился.

Ощущение надобности собственной квартиры, своего угла. Рассуждения о том. Это он говорит коммунистам. {Ощущение ~ коммунистам, вписано на полях. }

У Ст<арого> Князя действительно 3 дочери взрослые и воспитанница.

Объяснить дурака и вдову Перчаткину (развить).

Возвратясь в один из первых дней вечером домой, Подросток { Далее было: идет} пришел с грустной думой: Петербург, его влияние, бедность, искал квартиры, Толкучий, Долгушины, жажда Христа (в тот же вечер спор о христианстве). Вообще больше поэзии в впечатлениях. В этот же вечер и разорванный рот у мальчика. { Рядом с текстом: Возвратясь ~ у мальчика, -- на полях было: все поджечь.}

NB. Вообще будет чем занять Подростка до Ламберта. Поэтичнее.

Дурные страсти, разврат, цинизм, ЕГО пример (когда узнал про Лизу) подействовали на Подростка, и из гордости и злости (а также из тяготения к пожару), а также из расстройства нервов, от всего беспорядка он и изобретает замысел на Княгиню.

Вообще в лице Подростка выразить всю теплоту и гуманность романа, все теплые места (Ив<ан> П<етрович> Белкин), заставить читателя полюбить его. Затем мачеха, ОН.

Кончается вопросом Подростка: где правда в жизни? (которой он и ищет во всё продолжение романа). И когда на последней странице он похоронил ЕГО, посетил Долгушина и проч., то грустная торжественная мысль: "Вступаю в жизнь". Гимн -- быть правым человеком. "Знаю, нашел, что добро и зло",-- говорит он.

Эту последнюю страницу выработать. Знаменательнее и поэтичнее.

NB. НЕ ЗАБЫТЬ: О том, как Подростка "обидел" Молодой Князь, как он решается отмстить ему, идет к нему, как Молодой Князь изящно его принимает, примиряет и восторгает его. Любовь страстная к Молод<ому> Князю. Но скоро и разочарование: всё великосветские хищные типы, сушь. И выходит, что один ОН еще остается ему как теплый и лелеющий сердце (но все-таки задача до тех пор, как начинает (ОН) страдать; тут Подросток весь тает из сострадания к НЕМУ).

Вообще жажда сердца, сочувствия, великой идеи (дает ОН, но всегда сомнение). Так что раз, { Далее было: мучая} мучаясь сушью жизни, прельстился одною из брезгливых теток, но вынес одно к ней сострадание и еще одно убеждение: что как вникнешь в жизнь или в душу человека, то даже в том, что презирал, найдешь глубину (в тетке).

Поссорившись с НИМ { Далее было: нанял} (вначале, когда квартировал и не знал ЕГО, сманил с собой больного ребенка. Но тот стал проситься домой; тут ОН разыскал его и подействовал примирительно).

Вообще весь роман через лицо Подростка, ищущего правды жизненной (Жиль Б лаз и Дон-Кихот), может быть очень симпатичен.

Не забыть последние строки романа: "Теперь знаю: нашел t чего искал, что добро и зло, не уклонюсь никогда".

Final

Вообще это поэма о том, как вступил Подросток в свет. Это история его исканий, надежд, разочарований, порчи, возрождения, науки -- история самого милого, самого симпатичного существа. И жизнь сама учит, но именно его, Подростка, потому что другого не научила бы.

Кстати NB: Не забыть о ТОМ, как ОН начинает постепенно уважать Подростка, удивляется его сердцу, милой симпатии и глубине идей при таком легком образовании. Всё это однажды даже высказывает Подростку. И вообще выставить так, чтоб читатель это понял, что ОН во весь роман ужасно следит за Подростком, что равно рисует и ЕГО в чрезвычайно симпатическом виде и с глубиною души.

Не забыть:

У Долгушина его тоже сочли было шпионом, но оказался другой. А Подросток все-таки был обижен подозрением и с оскорбленной душой со всех сторон не знал, к кому пойти. (Муки.)

NB. Однажды пошел к Надежде Прокофьевне, запомнил ее по симпатическому ее взгляду. Сидел у ней вечер. Та занималась, вышла: "Никогда, никогда не откажусь от этой светлой идеи". Столько сил и так односторонне направленных! Но Подросток вышел с умилением.

Отнюдь не забыть ГЛАВНЕЙШЕЕ.

Не забыть дружбу Подростка с бедным мальчиком, не забыл его и после того, как сманил его от НЕГО. Весь роман он им интересуется. С мальчиком тайные свидания, но без больших слов (7 или 8 лет, создать характер мальчика). Лиза, напротив, не имеет к брату никакой симпатии, даже враждебна. Когда же Подросток по делу Долгушина был арестован, то тут и бежал мальчик. Подросток { Было: ОН} поражен ужасно.

И опять, в течение романа (и под конец всё чаще и чаще) оставляя Подростка, обращаться отдельными главами и к другим лицам в рассказе от имени автора. Таким образом и будет раскрыт эпизод самоубийства мальчика с птичкой. В этих отдельных главах от автора (т. е. оставляя Подростка) автор всегда предуведомляет, например, так: "Но чтоб разъяснить, что это значило и что происходило { Далее было начато: (с <Подростком>)} (т. е. в прежней главе с Подростком), посмотрим, что случилось с таким-то или там-то или войдем в деревенский низенький домик на Петербургской и т. д., и т. д.".

!NB! НЕ ОЗАГЛАВИТЬ ЛИ: (ВСТУПЛЕНИЕ НА ПОПРИЩЕ) роман и т. д.

Еще название: БЕСПОРЯДОК (26 августа).

Еще название: ПОДРОБНАЯ ИСТОРИЯ.

Или: ОДНА ПОДРОБНАЯ ИСТОРИЯ.

Когда, в вагоне, после теории обогащения, Лиза оборвала, чтобы слушать дурака, Подросток нахмурился и много обдумал насчет фру-фру и злокачественности женщин вообще. Когда же Лиза, вдруг обратясь к нему, начала с чрезвычайной симпатией насчет обогащения с того самого места, где остановились, и дурное впечатление Подростка мигом рассеялось, он вдруг принялся сознаваться ей в своей грубости, в неразумии, в нетерпении: какую, дескать, я высказал мелочность, конечно, от грубости, но и от незнания жизни, мало ли у кого какой характер и какие привычки? ведь оборвать разговор и обратиться к другому -- ведь это только привычка? и т. д. И тут же признается и в ненависти к женщинам и к фру-фру и проч.

Непременно: Первая потеря невинности в скверном доме и с сквернейшею женщиной. Впечатления. Тварь. Жалость его и проч. Тут тоже предлог выказать его страдальчески симпатичный характер.

Когда ОН начал рубить образа, то больной мальчик был сначала поражен ужасом, но потом вдруг упал вдоль дивана и зарыдал неслышно.

ОН говорит накануне самоубийства: если обидите единого от малых сих, не простится ни в сем веке, ни в будущем.

Король Людовик XVII, сапожник, решают у Долгушина, что правы, читают Виктора Гюго. Но встает молчавший N (молодой человек 24-х лет и самый ярый социалист) (впоследствии по суду коновод и наиболее попавшийся) и решает, что нравственный вопрос в том, что хотя бы вся Франция провалилась, что число миллионов населения ничего не значит и т. д. Долгушин и проч. не согласились. Этот молодой человек произвел на Подростка наиболее впечатления прекрасного, п он, когда в грусти ищет человека и симпатии,-- заходит к нему. (Описание визита.) Потом заходит в другой раз, но N тяготится и прямо, кротко, но твердо говорит Подростку: вы меня полюбили, вы ищете симпатии, но мне некогда, и так как вы к нам не принадлежите, то простимтесь и т. д.

NB. (Всё лица, картины, портреты.)

Крафт в их числе, но не согласился тоже идти с ними в народ; сухо и отрывисто выразил часть своей теории и потом застрелился.

Лиза никому не должна, все ей должны. (Иначе как в беспрерывном счастье не соглашаюсь жить.) Хищный тип.

Васин (идеальный нигилист) -- образец разума и логики (и сердца) в крепкой дури. Подросток устраивает свидание его с отцом. Васин говорит: хоть революция и ни к чему теперь у нас не послужит, но все-таки, так как иначе заниматься нечем, надо заниматься революцией. Выгоды прямой -- никакой, разве та, что идея поддерживается, примеры указываются и получается беспрерывный {беспрерывный вписано. } опыт для будущих революционеров. Это уж одно стоит того, чтоб не покидать идею. Разом ничего не делается; к несчастью, я, кажется, один из наших признаю эту идею, а то все у нас коль завяжут общество, так уж с непременною целью достигнуть разом всего вдруг, и в это верят. До того верят, что если б не верили, то не начинали бы дела, несмотря на то, что есть хорошие из них люди. Я не верю, но начинаю. Я в будущее верю. {Я не верю ~ верю, вписано на полях. } А впрочем, что же и делать, кроме революции, когда, кроме нее, совсем нечего делать.

Подросток. Мне кажется, можно просто быть гражданином, желая добра. Например, учить, способствовать санитарной части, заняться наукой и проч.-- всё в общую пользу, по соринке, как в муравейнике, и выйдет целая куча.

Васин. Это нельзя совсем, к сожалению. Видите, представьте себе машину, чрезвычайно большую, из стали, чугуна, дерева и проч. Вместо того чтоб по тяжести и сложности машины всякая в ней часть была крепко связана одна с другой сильными спаями или винтами и проч., вообразите, что всё это держится смазанное каким-нибудь клейстером или сахарными веревочками {или сахарными веревочками вписано. } всего, стало быть, на одну секунду: ветер дунет -- и всё рассыплется. Я бы очень рад, например, взять на себя какую-нибудь работу при машине, при отдельной какой-нибудь части ее, но коль я знаю несомненно, что всё через секунду рассыплется,-- скажите, охота ли будет вступать на службу и где рвенья найти? Разве для того, чтоб деньги брать. Так ведь это похоже на того мирового посредника, о котором я в газетах читал и который говорил откровенно и { Далее было начато: сам} для шику очень громко у себя в уезде: "Я служу, чтоб брать жалованье, дела же делать никакого не стану". Со всякой точки зрения я этого посредника одобряю. Подло, но справедливо. Нет, уж лучше работать, чтоб машина поскорей рассыпалась, а там уж свою завести покрепче. (NB. Васин, однако, много не говорит.) ОН Васину не возражает.

"Я { Далее было начато: возр<азил>} Васину не возразил,-- пишет Подросток,-- по мне то понравилось, что он так со мной говорил, совсем не высокомерно, он, такой ученый, с таким молодым и маленьким человеком, как я, тем более что он не знал ни меня, ни идеи моей совершенно и был уверен в одном только -- что я не донесу".

NB. Между молодым поколеньем не забыть лицо молодого человека, богатого помещика, учившегося в работниках у немца на фабрике, на техническом заводе. (Настойчивость.) "Гражданин", 19 августа, письма А-ра (Порецкого). Был на сходке у Долгушина. Отчасти Спешнев.

-- Я вам советую, господа, {Был на сходке ~ господа вписано. } обратить внимание на техническую часть и заняться техникой.

-- Служить машине?

-- Нет, господа, примись у нас по всей России хотя бы только одна техническая часть хорошо, то уже произойдет переворот (революция), несравненно сильнейшая и успешнейшая, чем все ваши обращения к народу. {обратить внимание ~ к народу, вписано на полях. }

В вагоне Подросток сначала говорит, что отец его -- домашним секретарем у министра, "у какого -- позвольте мне умолчать" (жена министра -- Княгиня).

Тон фатишки (Паша). Детство и отрочество. Поэт мелкого самолюбия. Лиза отстраняет литературу. Но мигом Подросток, от обаяния Лизы, не выдерживает тона и обращается в простодушнейшего, благороднейшего и смешного ребенка, каков он и есть.

Потом, когда они узнали фамильи друг друга (и когда Лиза всё, что надо ей, от него выпытывает), Подросток ужасно конфузится, что приврал и увеличил Старого Князя до министра.

Лиза же, чтоб усилить его мучения, пренаивно (т. е. с умыслом) особенно и длинно напирает на то, что Ст<арый> Князь далеко не министр, мало того -- запутался, чуть не под опекой (у семьи, с которою борется Княгиня). Вообще восстанавляет настоящее значение Князя, что полезно впредь и для читателя.

Подросток же виляет, стыдится и насилу заставил Лизу оставить министра; рад по крайней мере, что Лиза не заметила, что он соврал из хвастовства, в настоящем случае особенно мелкого и смешного.

Но когда они в Любани поссорились, Лиза ясно высказывает ему, что он соврал, чтоб перед ней похвастаться. "Секретарь министр"! Нет, это вы поэт мелкого самолюбия, а не граф Толстой" (а черемуха).

NB важное. По 1-й части никак нельзя признать Лизу за то, во что она под конец разрастается. Но идею хищного, зверского и предчувствие чего-то очень глубокого непременно надо дать.

Когда Подросток (в вагоне) поведал ей свою идею о Ротшильде, ему вдруг становится грустно. "Как это я глупо сделал, что сказал вам,-- говорит он Лизе.-- Что вы молчите? Хоть бы посмеялись. {Что вы ~ посмеялись, вписано. } Я не умел передать и вижу, как это вам должно казаться глупо, просто и от мальчика. Но это я совсем иначе чувствую, гораздо умнее". { Далее было: Лиза молчит. Ему это еще досаднее. "Что же вы молчите?" Та с чувств<ом?>: "Вы говорите".}

-- Неужели и теперь чувствуете, что умнее?

-- Послушайте, вы ужасно умны,-- говорит Подросток. Действительно, я заметил, стоит высказаться, и вдруг увидишь нелепость. Мысль изреченная есть ложь. {Действительно ~ есть ложь, вписано }

NB. Лиза дала ему договориться до чертиков, до барона Унгерн-Штернберга.

26 ав < густа >.

ИДЕЯ.

ОН, жена молодая, любовь, ревность, беспорядок, сам изменяет, мучает жену, продает, Лиза, мальчик, Подросток, Молодой) Князь и проч.

Или: муж продал жену и ходит к ним.

К свиданию Васина, ЕГО и Подростка. Говорят о самоубийствах. Задается (Подростком) { К слову: Подростком -- вопросительный знак над строкой. } вопрос: какие причины заставляют перед последними мгновениями чуть не всех (или очень многих) писать исповеди (NB так, что если б у всех были средства, то все, может быть, { Далее было начато: напи<сали>} писали бы исповеди)? Самолюбие, мелкое тщеславие. Иные и самоубийства происходят от одного тщеславия. <Неверие?> (Недостаток общей, руководящей идеи, затронувшей все образования и все развития, н<а>прим<ер> кухарка, повесившаяся из-за того, что потеряла барские 5 руб.) И это общая черта { Далее было: всяко<го>} только {только вписано. } нашего времени, ибо никак нельзя сказать, что самоубийства были в точно таком же числе и с таким характером и прежде, до гласности. Напротив, именно теперь усилились, и именно эта черта только нашего времени. Потеряна эта связь, эта руководящая нить, это что-то, что всех удерживало.

-- Что ж, по-вашему, потеряно, неужели утрата крепостной зависимости?

-- Нет, не одно это.

-- А что?

-- Потерян вообще порядок.

-- Стало быть, теперь вообще беспорядок?

-- Именно. Я не хвалю то, что потеряно. То был дурной порядок, по хороший или дурной -- он все-таки был порядок. А теперь и хорошо, да беспорядок.

-- Т. е. не хорошо, да беспорядок.

-- Хоть и так, не спорю.

Истребляют себя от многочисленных причин, пишут исповеди тоже от сложных причин, а не одного тщеславия. {не одного тщеславия, вписано. } Но можно отыскать и общие черты, напр<имер> то, что в такую минуту у всех потребность писать. "Голос": зарезавшийся ножом в трактире: "Образ милой К. всё предо мною". Уж тут-то, кажется, никакого тщеславия, да и, наконец, зарезаться тупым ножом из одного самолюбия! Но вот что опять-таки общая черта: тут же, в этой же оставленной им записке (несмотря на милую К., которой образ, уж конечно, не мог давать ему покоя, если из-за нее зарезался),-- тут же у него и примечание): "Удивительно пусто в голове, думал, что в этакую минуту будут особые мысли". Умно или глупо подобное замечание -- важно то, что все они чего-то ищут, о чем-то спрашивают, на что ответа не находят, о чем-то интересуются совершенно вне личных интересов. О каком-то { Было: о чем-то} общем (деле) и вековечном, несмотря даже на образ милой К., который, без сомнения, мог бы прогнать всякую общую идею и потребность самоуглубления и обратить действие совершенно в личное.

Записки Гарибальди. "Вы,-- говорит он правительствам и государям,-- творцы интернационалки и революции, потому что вы противитесь истине и человеческому братству". Экономическая система Гарибальди сводится вся к следующему: "Каким образом избегнуть опасности? Ничего нет легче: стоит только, чтоб потребляющие теперь за пятьдесят человек потребляли бы только как двадцать пять".

-- Таких убеждений человеку легко жить на свете. Таких экономических правил можно наделать сколько угодно, но как их исполнить? Этот последний вопрос никогда не влезает в такие головы, как у Гарибальди. Они так простодушно веруют в совершенные пустяки, что удивление берет, как они могут иметь влияние.

-- Чистым великим характером. Тем, что служили провозвестниками великой идеи.

-- Так, уступая, Гарибальди, в противоположность всем революционерам, не нажился и отверг миллионы, { Вариант: сот<ни> ты<сяч> 600 000} предлагавшиеся ему правительством Италии! Но все-таки согласитесь, что сей храбрый генерал и честный человек мыслию не орел.

-- Он был { Вместо: Он был -- начато: Этим он бр<ал>} защитнико<м> { Вариант: Случай} великой идеи всю свою жизнь.

-- Видите ли-с, эти люди легко веруют, а потому им и жизнь легка.

-- А дела великие?

-- И дела великие легки при таком простодушии.

Замечание

NB. Разговоры Подростка с НИМ вначале имеют иногда следующую форму:

-- А что вы думаете о Гарибальди?

-- А что вы думаете вообще о женщинах?

-- А что вы думаете о будущей жизни? и т. д.

Т. е. все такие бессвязно-поспешные внезапные вопросы (также и с Витей при первом свидании). Как будто Подросток спешит, чтоб не забыть задать вопросы, о которых он про себя уже много прежде думал и которые его очень интересуют.

Ледяные камни.

Под<росток>. Может, есть на планетах ум?

ОН. Наука это отрицает.

Под<росток>. Может быть, есть что-нибудь выше ума?

ОН. Наука это вдвойне отрицает.

-- Да для чего тогда делать добро?

-- Только, чтоб ужиться на такой короткий срок.

-- Да если это закон природы, если вы делаете оттого, что не можете не делать.

ОН. Неужели ж я не мог 200-то тысяч { В рукописи: 200 000-то тысяч} оставить у себя?

Под<росток>. Вы не могли.

ОН. А другой бы мог?

Под<росток>. Да, другой бы мог.

ОН. Стало быть, нет общего добра. Что каждый делает, то и свято.

Под<росток>. Нет, именно общее добро. Под конец жизни своей человечество сознает наконец, что 200 000 надо всякому отдавать и что так выгоднее и достигается общее благо.

ОН. На две-то недели! Нет, уж лучше я в эти две недели пофантазирую, и чем я буду неправ в таком случае?

Вагон и Лиза.

Сначала смотрит и краснеет, одутловатый, был невинен в буквальном смысле.

О бульваре. (Вы находите, что женщина несправедлива. Фру-фру несправедливо.)

Своя идея, мечтал и в страданиях: минуты, много страдал. { Далее было: Так} "Газета, всё вздор, надо быть серединой".

"Послушаемте дурака".

А Подросток думал. (Это высшего общества.)

"Кто ваш отец?" (Начал врать -- министр.)

"Вы с таким сердцем" (просиял, откровенности).

Начала язвить. (Проспал, проснулся красный.) { Рядом с текстом: (Проспал ~ красный.) -- на полях было начато: Открывает, что Лиза} Язвит ужасно.

"Меня выписали кормить теток. Я тоже не поступил из идеи. Не хочу быть обязанным отцу". {"Меня ~ отцу", вписано на полях. }

С последней станции примирение. Говорит, что будет в нем нуждаться. Узнала фамилью. Сначала: не надо фамилью. {Узнала ~ не надо фамилью. вписано. }

А ведь я не сказал ей идею.

Лиза тоже не сказала, кто она. Так что встреча у отца его поражает.

Ступил на мостовую -- оторвался от идеи.

NB. Беспрерывно повторять, что у него идея.

В вагоне: Что он незаконнорожденный. "Я горжусь этим". Она молчит. "Вы девушка, и объяснять вам это неприлично". (Девушка смеется.)

NB. Когда он вдруг покраснеет и вздуется: "Я никому в разговор не напрашиваюсь".

Дурак сначала привел Подростка в негодование, и он вступился, а потом он вдруг стал хохотать.

Все-таки сказал ей: "Я имею свою идею". И накануне (она промолчала), и утром. Утром Лиза подхватила и начала об идее. Злые насмешки. Ссора. Лиза: "Вы пухлый". {Лиза: "Вы пухлый", вписано на полях. } Хотел прибить. Вдруг признался в своем стыде, т. е. что хотел бить. Заключил: "Вы насмешница, великодушие и справедливость подвигнули меня признаться. Пусть. Смеетесь. Я презираю ваш смех". Тут Лиза о его сердце и уме. Привстали и, уже выходя, он про себя: "А все-таки она не может презирать меня, потому что не сказал идею".

Выходя из вагона -- грусть, унизил себя, мнительный, мрачный. Уединиться. Спор с извозчиком (бросил было двугривенный, поднял). Нет, уединиться, пухлый. Мечта об уме, один. Этот { Далее было: одутловатый} был человеконенавистник.

Лиза. Гусар. Разрубить саблей. Возможность разрубить уже утешает.

Замечание от автора

Такие бывают только 15 лет, но этот 19, сидел в углу, думал один.

NB. Непременно, среди карикатурного разговора, несколько очень умных замечаний Подростка. Лиза, мирясь с ним в Колпине, ловко припоминает эти фразы для доказательства, что она признает в нем ум. Подросток восхищен.

У теток. Ты бы мог быть повежливее, если уж не ласковым. Я тебя, дурака, крестила, у тебя сердца нет.

NB. Тетка: "Ты бы мог нам помогать теперь". {NB. Тетка: ~ теперь", вписано на полях. }

-- Крестили { Далее было начато: я об} -- в самом деле? {Крестили ~ деле? вписано. }

-- Христианская вера ничего не значит.

-- Господи, как это -- не значит.

-- Так, не значит.

-- Да полноте, Марфа Петровна,-- видите, это нигилист.

-- Я уважаю Христа как деятеля и вообще как личность, { Далее было: я} по в остальное {но в остальное вписано. } не верю, как в глупость.

-- Отец ханжа и живет на содержанье.

-- Ах ты пащенок! (NB. Мне всего досаднее было, что я хотел было гордо молчать, а чуть прикоснулся и тотчас не выдержал и всё рассказал.) {(NB. Мне ~ рассказал.) вписано. }

Как воротился ввечеру: "Тетя, я нарочно сказал, я верю в Христа. Вы, конечно, можете признать за низость мое признание; но я не из лести к вам и не для того, чтоб вам угодить, а потому, что я сделал несправедливость, солгал, и совесть мне говорит, что надо с позором сознаться".

-- Ну, ниче<го>,-- говорит тетка.-- Ведь он (Христос) такой. Он теперь на тебя радуется, и будь он здесь -- тебя подозвал и поцеловал. Вот на духа хула, так то уж не прощает.

-- Это я знаю, это я понимаю, что так. Дух -- это дух силы и свободы, которые человек (по крайней мере европейского типа) уж никогда не оставит, и гармонии, которая уже относится ко всему обществу и устроит общество разумное, на разумных началах.

-- Мудро-то ты говоришь, да ничего. И так можно.

Подушка мешала одна, подложил пакет с бумагами. Письмо Ее Сиятельству Княгине, под образа.

О Христе: "Когда я это выпалил".

Если от Я, то { Далее было: сцену} о Брусилове в такой форме:

Я плакал, плакал, плакал, плакал. Я один был 5 лет. Я было ни за что не хотел, но неудержимо. Рассказал о Сушаре (всё по ЕГО вопросам). ОН искренно сожалеет. Обнимает ЕГО как отца. Об острове, гимназии, фискале, всё уединялся. Теория -- не хотел говорить. Изложил. ТОТ уходит, поражен скептично. Я остался один. Странно мне было. { Далее было начато: Зач<ем?>} Я обнимал отца. Наконец нашел. Так это. Любил. О, я ни за что не хотел говорить. Но идея -- потускла. Я перекрестился.

И во 2-й части как бы отвращение. Любит и не любит отца. "Это началось как-то странно",-- бегло рассказывает в общей картине о семейной жизни (всё вроде фру-фру).

После разговора о Духе, ночью встал поцеловать руку. Но тетка спала. Чепец, отвислая губа (Лев Толстой).

Фру-фру во всё продолжение романа и во 2-й части.

Ну, это уж слишком было бы ловко с ее стороны. { Далее было: Всё это делается} Слишком ловкое обыкновенно проваливается. В слишком умных и ловких делах нужно всегда действовать капельку глупо, иначе не удастся.

Люди безусловно { Было: слишком уж} умных вещей не любят и холодны к ним. Умники поглупее всегда ближе к сердцу. Что поглупее, то сроднее. {Что ~ сроднее. вписано } Так что умники поглупее, пожалуй что, и умнее безусловных умников.

В вагоне, в третьем классе. Солдатская голова в окне. Апрель.

Почему не сел в третьем классе, а во втором.

Мне показалось низким спрятаться, я и взял (в кассе встреча с Лизой).

ОН с женой. Сойдемся и друг друга срамим (корим).

ОН мельком и внезапно, часто огорошивает Подростка такими сентенциями;

-- Да зачем мне делать добро? Да зачем мне любить кого-нибудь?

-- Да ведь это просто любится, а не зачем-нибудь.

-- Да ведь глупо. Что за устройство? 100 000 лет любви, и потом всё обратится в ледяной камень. Вот относительно общества всех. А относительно меня и того ближе.

-- А все-таки вы любите.

-- А все-таки это глупо.

-- Ну, так верьте.

-- Я и верю, изо всех сил верю, верю именно потому, что нельзя не верить.

Так не владеть собою, как ОН, так подчиняться всем страстям, как ОН, и так не работать над собой -- это почти неестественно. Все говорят, что он прежде был дельный, имел цели и преследовал их. И вдруг ОН проповедует христианство! Но если христианство -- то где же подвиги? Вот его цель, вот его любовь. Что же он ничего для нее не делает?

Какая жгучая, какая сильная природа, думает Подросток (видя иные ЕГО стремления), и какая он вялая баба в другое время!

У Сушара, приехав, ОН мне показался необыкновенно прекрасным и блестящим. Встретил же я его в Петербурге совсем иным (без волос и опустившимся).

ОН приходит к Подростку и начинает обвинять себя: "Я сброд всех мелких самолюбий" и проч.

ОН раз долго не ходил к Подростку, после бесчестного поступка. Подросток ЕГО встретил: "Что же вы не приходите?"

-- Да я тебя боялся, право. Это всё так бесчестно, что я думал, ты меня очень будешь бранить, {ты меня ~ бранить вписано. } что мне и на глаза к тебе нельзя показываться.

Всё это пленяет Подростка, но, признавая < сь > бесчестным, ОН никогда не раскаивается: напротив, скептичен. Но видимо мучается. Чем же? Эти вопросы занимают Подростка.

ОН, когда уже Подросток узнал о ЕГО связи с Лизой, пришел к Подростку и ужасно заботится: что бы подарить ей (мачехе) в именины.

ОН Подростку в пламени страсти о Лизе: я ее повешу собственной рукой.

В вагоне. Нет, я весталку видел (статую), вся в покрывале, это приличнее. (Бурбонский музей. Неаполь) -- просто статуя.

Своя идея у Подростка, У меня сила, и я спокоен. Я знаю, что я хочу есть хорошо и могу, когда мне угодно. Ну вот этого довольно. Я съел кусок хлеба и ветчины, а сыт буду знанием. Чины, баронство, женщины. Я мучить никого не хочу и не буду. Но я знаю, что если б захотел мучить, то мог бы мучить. Этого довольно. Я в дурном платье хожу. Ученый, Галилей, а я неуч. Но знаю, что я сильнее. И довольно. Мне даже приятнее мысль, что я такой неученый, и вот почему { Рядом с текстом: Своя идея у Подростка, ~ и вот почему -- на полях еапись: Своя идея} я не пошел в университет и в последний год худо учился.

-- И не скучно будет наживать?

-- Нет.

-- Да. Терпенье, вечный расчет, вечное ожидание, жизнь наполнена, очень хорошо (говорит ОН). Как это ты выдумал (странно-странно посмотрел на Подростка).

Le ris tenta le rat.

Le rat tata le ris.1

1 Мясо соблазнило крысу, крыса пощупала мясо (франц.)

ОН Лизе на первом свидании: "Я не понимаю тебя".

-- А зачем же вы пришли сюда, коль не понимаете. Я вам пришла (позвала) сказать, что я вас ненавижу. Вы мать мучаете. Вы любите Княгиню.

NB. Всё это ОН рассказывает пасынку, а не описывается сцена ЕГО с ней.

-- Ее отравить? Да Я таких, как ты, 1000 за нее не возьму.

-- Тогда я отравлюсь.

-- Отравись. Сидит. Молчит.

Лиза: "Я хочу, чтоб ты меня сейчас обнял и поцеловал".

Подросток ЕМУ: "Да ведь не может быть, чтоб в ней (в Лизе) страсть. Вы старик".

И ЕГО как бы кольнуло.

ЗАМЕЧАНИЕ (от автора если). Final романа. Все умерли. Подросток остался один. Смутно. Три дня сидел. Вышел вечером. Идея наживы тускла. Солнце закатывается над Невой. Жить хочется. { Далее было начато: Молит<ва?>} Каждая травка молится. Молитва Подростка: "Сохрани меня, господи, и благодарю тебя, что мне жить хочется. А что будет, то будет".

Молодое поколение, вступающее в жизнь.

NB. Подросток после Сушара и у Сушара начал было сначала ужасно учиться (читал Карамзина), но именно с целью уединиться и накопить своих сил. Так продолжалось с первых лет в гимназии, хотя и считали его за тупицу, приобретающую все прилежанием. "Пусть,-- думал он,-- это моя наружность вредит. { Над текстом: это моя ~ вредит,-- на полях помета: 100X. Своя идея.} Я никому не нравлюсь, но я потом в Париже". Мечты гимназиста четвертого класса, как потом диссертацию, учителю в ней докажет, что он ничего не знал. Он в Париж, издает в Париже, все его принимают за ученого. Зовут в Россию. Я не еду. Дураков профессоров и академик<ов> раздавлю, скажу, что дураки. И, сказав им, останусь, но отвергну все предложения. Уединюсь. Они озлобятся втрое и начнут доказывать, что я пигмей ничтожный. Докажут. Я нарочно выжду как можно дольше, чтоб и публика им поверила, чтоб меня все забыли и за бесчестие считали считать за что-нибудь. А я вдруг после трех-четырех лет молчания книгу в Париже, на французском, с предисловием, что на русском нельзя издавать. Опять закричит Европа. Опять они ниц. И так всю жизнь. С учеными русскими буду нарочно всегда говорить о пустяках и никогда об ученом. (NB. Всегда в мечтах признавал себя за первого человека.)

(За Христа, покайтеся, чудеса, идет из Харькова, Ейлекоп, академия.)

Унгерн-Штернберг. (Две головы сняли.)

Необитаемого острова властелин. Затем стали его ужасно волновать и смущать социальные идеи. Но с пятого класса гимназии стала посещать идея о Ротшильде. Не стать ли подлым? Пусть презирают, а я могуч. {Не стать ~ я могуч, вписано. } Если и продолжал превосходно учиться, то по привычке. Но в последнем классе перестал хорошо учиться, тут идея торжества средины.

ОН ему в середине исповеди: "Я вижу, что ты всегда себя ставил на главный { Вариант: первый} план. И эта середина (необразованная) есть такая гордость".

Это прекрасная практическая идея. Лелеять свою гордость и самолюбие всю жизнь. Это огромное занятие, и можно богато наполнить жизнь и очень забавно прожить. Даже быть недурным человеком.

ОН, ругая Сушара: "Об чем же ты мечтал, мальчик, в своем уголку? (а я и не знал)".

-- А я вот об чем мечтал,-- начал Подросток, сверкая глазами...-- т. е. он не хотел рассказывать ни за что, но по мере настроения всё выложил.

И когда ОН ушел, то смутно стало ему не потому, что он рассказал об острове, а о том, что он выдал идею. Только идея одна поколебалась. За признание же в мечтах он не стыдился. И не потому, что ОН не одобрил, поколебалась идея. ОН, напротив, очень серьезно выслушал и загадочно сказал. Но поколебалась потому, что он рассказал. "Я не хорошо изложил",-- подумал он, засыпая.

"Ну что бы я передал молод<ому> поколению,-- говорит ОН.-- Я сам нищий. Всю жизнь верил, что я богат и не увижу горести, и вот под старость с сумой. Ничего во мне нет. { Далее было: ничего и не было} Это бы ничего, что нет: я бы перенес. Но обидно { Было: грустно} то, что ничего и не было. {Это бы ~ не было, вписано. }

ОН говорит: "Нигилисты -- это в сущности были мы, вечные искатели высшей идеи. Теперь же пошли или равнодушные тупицы, или монахи. Первые -- это "деловые", которые очень, впрочем, нередко застреливаются, несмотря на всю свою деловитость. А монахи -- это социалисты, верующие до сумасшествия, эти никогда не застреливаю<тся>". { Вместо: эти ~ застреливаю<тся> -- было: и поэтому не застреливающееся.}

-- Полноте, нигилисты ли не застреливаются?

-- Это попавшие в нигилизм ошибкой. Нигилизм без социализма -- есть только отвратительная нигилятина, а вовсе не нигилизм. Так и называй: "нигилятина". Тут или глупость, или мошенничество, или радость праву на бесчестье, но вовсе не нигилизм. {Так и называй ~ не нигилизм, вписано на полях. } Всего же чаще радость праву на бесчестие. Настоящий нигилизм, истинный и чистокровный, это тот, который стоит на социализме. Тут все -- монахи. Чистый монастырь, вера беспредельная, сумасшедшая. Потому-то и отрицается всё, { Далее было: весь свет} что противно социализму, что веруют. Всё, что не по вере их, то и отрицается.

А что не по вере их? Весь наш мир. Вот наш весь мир и отрицается. {что веруют, ~ отрицается, вписано. }

Подросток. Что ж, тут все разряды или есть еще?

-- Есть еще третий разряд -- чистокровные подлецы всех сортов, {всех сортов вписано на полях. } но эти всегда и везде одинаковы, так что { Далее было: об них} не стоит и говорить.

Лиза. Я обвинила первого встречного за то, что он не идеал, ибо кто вы в моей жизни, как не первый встречный.

Я бы назвал его подростком, если б не минуло ему 19-ти лет. В самом деле, растут ли после 19 лет? Если не физически, так нравственно.

Ни полкапли правды.

О пьянице студенте. Это ОН всё рассказывал Лизе. { Было: ей рассказывал}

Эта гешихта.

В нашем обществе совсем неясно.

Настоящий нигилист не может, не должен, не смеет ни с чем из существующего примириться. На сделки он не смеет идти пи под каким видом. Да и знает, что никакая сделка решительно невозможна.

Нравственных идей совсем теперь нет (говорит ОН), вдруг ни одной не оказалось,-- и, главное, с таким видом, что как будто их никогда и не было.

-- Ну а прежде?

-- Про прежнее ничего не знаю. Знаю только, что я вдруг оглянулся и ничего не нашел. Идеализм. {Идеализм, вписано. }

-- Уже сорока лет оглянулись?

-- Le temps n'y fait rien. {Время здесь ни при чем (франц.).} A впрочем, 40 лет.

У НЕГО "неутолимый аппетит к жизни".

-- И говорит молчаливо (Васин).

-- Как это молчаливо говорит) Что за выражение?

-- Да есть такие, что и говорят, точно молчат. Это выражение хорошее.

Подросток. Теперь, как уж я знаю, что из меня серьезного человека не выйдет, то я и решил и т. д.

Подросток. Этак подробно писать -- значит вся жизнь столько же томов, как свод законов.

ОН Подростку объясняет поэзию -- сладкий лимонад. "Песий западн<ых> славян" -- значит сладкий лимонад.

Нервности.

Державин повесил двоих в Пугач<евский> бунт без надобности, единственно из поэтического любопытства, по замечанию Ив. Ив. Дмитриева. ОН смеется.

Когда Васин встал и ушел от НЕГО и Подростка, ОН сказал Подростку: "он-то всё молчал, а мы все-то говорили, оба перед ним дураками и вышли". (Мелкое самолюбие. Но тут Подросток приписывает в романе замечание, что "молчать хорошо, красиво и безопасно" и как это славно будет, коли этим воспользоваться.)

Но пока есть еще два рубля, я хочу жить в уединении и ничего не делать. По крайней мере отрада, что ничего не делаешь, спокоен совестью, что ни в чем не участвуешь, ничего не портишь, ничего не гадишь, с ними не пачкаешься.

Телеги, подвозящие хлеб человечеству. Это -- великая идея, но второстепенная и только в данный момент великая. Ведь я знаю, что, если я обращу камни в хлебы и накормлю человечество, человек тотчас же спросит: "Ну вот, я наелся; теперь что же делать?"

Человечество всегда так делало: жаждет великой идеи, но терпеть не может думать о ней и, чуть она зародится, непременно ее осмеивает и оплевывает, старается представить ниже себя. Только чтоб не думать о великой идее (ты, наверно, если не понимаешь, то предчувствуешь, что я разумею под великой идеей), оно непременно выдумывает, и всегда выдумывало, второстепенную, для отвода, только чтоб не думать о великой идее.

-- Отец, это туманно. Что вы называете великой идеей?

ОН. Не знаю что. Знаю, что это всегда то, из чего истекает живая жизнь, непосредственная, а не умственная, не сделанная, не сочиненная.

Подр < осток >. Что такое живая жизнь?

ОН. Живая жизнь -- это, должно быть, что-нибудь ужасно простое, самое обыденное, в глаза бросающееся, до того простое, что мы никак не хотим верить, чтоб всё это было так просто, и проходим мимо, даже и не замечая, не то что узнавая.

-- Следствие нигилизма будет идеализм,-- говорит Подросток.

-- Неправда,-- возражает ОН,-- напротив, самый спасительный и отрезвляющий позитивизм, потому что нигилизм { Далее было: то} сам есть, может быть, чуть не последняя степень идеализма.

ОН. Я никого не сужу, потому и не делаю никогда окончательных выводов (на упрек Подростка), что судить никого не хочу.

Подросток. Почему так?

ОН. Потому, что не смею.

Подр<осток>. Это же почему?

ОН. Не знаю почему, так совесть говорит. Одна умная особа (Княгиня) { Вариант: жена} говорит: "Потому, что страдать не умею". Чтоб стать судьей, надо, дескать, выстрадать право на суд. Это немного высокопарно, но, {немного ~ но вписано. } может быть, и правда.

Подр<осток>. Вы строго себя судите.

ОН. В этом замечании я не нуждаюсь. Знай, что я никому не позволю судить себя. { Подр<осток>. Вы строго ~ судить себя, вписано на полях }

"Наш атеист, если только с умом и с сердцем, всегда наклонен приласкать бога, потому что добр и безмерно доволен тем, что он атеист. Атеизм ему источник наслаждения, а не страдания". {"Наш атеист ~ a не страдания". вписано. }

Подр<осток>. Ужасно, ужасно вы всегда отвлеченно говорите.

ОН. А ты не приставай.

Вокзал, приехали. А ведь, может быть, ровно ни у кого тут нет дела, а это всё так.

ОН. Я прежде, давно еще, думал: "А ну освободят крестьян, ведь тотчас же они (либералы) станут ужасно несчастны. Ну об чем тогда им будет говорить". Но я ошибся. Они тотчас нашлись: они тотчас же опять принялись писать {они тотчас же ~ писать вписано. } -- и до сих пор всё кричат и пишут, что надобно освободить крестьян.

Подр<осток>. Ну полноте, где же это?

ОН. { Далее было: Уверяю} По крайней мере ничего нового не выдумали.

Подросток его называет "батюшка", иногда "отец", и однажды даже весь вечер повторяли с засосом: отец, сынок. Но на завтра ОН уже морщился и не отвечал словом "сынок", а на третий день попросил Подростка никогда не упоминать этих глупостей.

Одноидейность.

Нажрался нигилятины, натрескался нигилятины.

-- Какие они { Вариант: у них} -- отрицатели. У них даже отрицание религии возведено в религию. { Далее было: Идеалисты} Это -- вечно молящиеся. Конечно, кроме подлецов и дураков. В этом полку страшно много подлецов и промышленников, впрочем дураков еще больше. {Конечно ее больше, вписано на полях. } Нигилятина. Это -- Ламберт.

-- Так ведь это тоже идея нравственная.

-- Бог знает. Оставим это. {Так ведь ~ это. вписано. }

-- Чистокровные подлецы.

Разговор нигилистов (в восторге): "Quae medicamenta non sanant" {Чего не излечивают лекарства... (лат.) } и т. д., а потому пустить красного петуха повсеместно по городам { Было: по селам} и деревням, с того и начать. Вот как я понимаю. (Говорит это шпион; ему возражают).

Оба умершие Ротшильды, и о том, сколько они оставили состояния и т. д. (Подросток, нажива, его идея).

НОВОЕ

По новому плану с 26 августа.

Название романа: "Беспорядок".

Вся идея романа -- это провести, что теперь беспорядок всеобщий, беспорядок везде и всюду, в обществе, в делах его, в руководящих идеях (которых по тому самому нет), в убеждениях (которых потому же нет), в разложении семейного начала. Если есть убеждения страстные -- то только разрушительные (социализм). Нравственных идей не имеется, вдруг ни одной не осталось, и, главное, с таким видом говорит ОН, { Далее было начато: Подросток} что как будто их никогда и не было.

-- Ну да ведь вот вы религиозны.

-- Еще бы этого-то у меня не оставалось.

-- Ты вот,-- говорит ОН Подростку,-- выбрал идею о Ротшильде. { Рядом с текстом: Так вот ~ о Ротшильде.-- на полях помета: 3-я часть} Этой идеей ты мо<же>шь тоже свидетельствовать о нравственном беспорядке. Ты хочешь удалиться в свою нору от всех и берешь к тому меры. {Ты вот ~ меры, вписано. }

Лиза -- полный нравственный беспорядок, не согласна жить без счастья. {не согласна ~ без счастья, вписано. }

Долгушины -- нравственный беспорядок.

-- Пусть они ошибаются,-- говорит Подросток,-- но у них убеждение чести и долга, след<овательно>, уже нет беспорядка.

-- Убеждение чести и долга ко всеобщему разрушению -- хорош порядок; впрочем, я и спорить не хочу,-- говорит ОН.

Подросток до половины романа убежден, что ОН женился на деньгах. И вдруг отдают 200 000.

Мачеха чрезвычайно молода, 24 года. Под конец -- непременно мой Князь. ОН мстит. "За всё".

Лиза убеждает Подростка, что ОН продает жену Молодому Князю (или что мачеха на содержании у Старого Князя).

Мачеха подозревает, что ОН в связи с Лизой, и, узнав, отдается Князю, по не из мщения, а из упадка духа: "Я сама хищный тип".

Мачеха умирает в помешательстве. { Далее было начато: и обним<ает>} Она еще прежде, когда отдалась Молод<ому> Князю, обнимает ЕГО и говорит: "Что с тобой будет?"

ОН говорит Подростку: "Живи мгновение. Я не верю в будущую жизнь, следовательно), не стоит нравственничать".

-- Вы поэтому и безправственничаете? -- говор<ит> Подросток.

-- Нет, не по одному этому, я вообще подлец, да это и хорошо (это уже после образов).

Под конец: (вера в долг и убеждения -- вот счастье).

Княгиня ненавидит ЕГО и потому еще, что подозревает, что ОН готов продать жену Ст<арому> Князю. (Мачеха -- родственница Ст<арому> Князю.) (Может быть, клевета Лизы, а может быть, и вправду.)

? Женился на содержанке Князя (т. е. мачеха была будто бы содержанкой, пока сама 200 000 получила).

Завещание в пользу мачехи.

ОН интригует, между прочим, что у Княгини поддельное завещание. (Фабулу!)

Подросток сразу видит, что мачеха не может быть продана (по своему великому характеру), но правда в том, что она дружна с Ст<арым> Князем как с дальним родственником. Она чтит Ст<арого> Князя как благодетеля их семьи (Ал. Алексеевич). Но правда относительно ЕГО все-таки -- та, что ОН много перебрал у Князя денег на собственные издержки (карманные и тайные). И вдруг Подросток узнает, что этот, женившийся на деньгах, возвратил 200 000, и даже без всякого шуму.

"Неутолимый аппетит к жизни" у НЕГО.

Мучитель жены.

-- Это тоже к аппетиту вашему принадлежит? (т. е. мученье жены),-- спрашивает Подросток.

-- Именно так,-- отвечает ОН. { Рядом с текстом: Это тоже ~ отвечает ОН.-- на полях помета; 3-я часть}

Княгиня уверена, что Подросток из ЕГО же шайки насчет завещания. (Всё обдумать.)

(NB. Дорогу в вагоне сократить.)

Лиза говорит: "Если б я жила в XVI столетии, я бы отравительницей была".

"Я беспорядок люблю" (вдруг говорит Лиза). ОН влюблен (известным манером в Княгиню).

-- Вы мышиный жеребчик.

-- Да для <ч>его я не буду им, для чего я не буду жить в свою ж<----->, что же иначе делать? Заботиться об общем благе, внести лепту в счастье будущих поколений? Да наплевать на них, на кой ляд! Пусть скажут мне что-нибудь серьезное, чтоб это оправдать! { Рядом с текстом: Да для <ч>его ~ оправдать! -- на полях помета: 2-я часть}

-- Это уже чувство нравственное), жажда долга, гармонии. ОН в ответ -- лавочников. Нет, брат, видно не на чувстве долга и гармонии, а тут что-нибудь естественное. Гнет естественный, как у дерева сделать фрукт, как у птицы сделать гнездо и вывести детей. Гнет природы.

-- Хошь бы и так.

-- Ну нет, в этом устройстве со мной никто не советовался, зачем же Я подчинюсь, когда , может быть, могу не подчиниться.

-- А если воли нет, если не можете не подчиниться?

-- Я и сказал лишь может быть, но пока я не знаю, я хочу попробовать.

-- Да ведь это атеизм. ОН. Я говорил в шутку.

Васин не возражал, молча встал и ушел.

NB. Этот разговор происходил в помещении Васина. Васин пришел, когда узнал, что ОН отдал 200 000. Говорили же ОН и Подросток, а Васин лишь слушал. Так что ЕМУ потом совестно и досадно, что ОН так разговорился.

ОН с Лизой жил на самом деле. Мать узнала в конце.

Лиза то очарует ЕГО при свидании, то терзает в остальное время. Лиза пустилась было очаровать Молод<ого> Князя, но тот отверг ее. Обида. Лиза после смерти сошедшей с ума мачехи повесилась.

Суть романа. Беспорядочная любовь ЕГО к Лизе и страдание от нее. Любовь и обожание ЕГО к жене и мучение взаимное. Но скрывают тайну. Любовь-ненависть ЕГО к Княгине.

Лиза раз очаровала Подростка, отдалась ему, { Далее было начато: тот} собственно предчувствуя ужас Подростка после этого. Над ужасом его смеется.

Васин вдруг говорит ЕМУ: Вы были скомпрометированы по такому-то делу, говорит он.

-- Нет, не был.

-- Вы участвовали там-то.

-- Доказательство, что я здесь и говорю с вами.

-- Вы, однако же, были,-- заметил молчаливо {молчаливо вписано. } Васин.

-- Наживать деньги бесчестно,-- говорит ОН ему.-- Ну, ты купил дешевле, перепродал дороже -- два раза обманул.

Подросток задумался. { Рядом с текстом: Наживать ее задумался.-- на полях помета: 2-я часть}

-- Тут должна быть черта,-- сказал он.-- Этому солдату пикто бы больше не дал, тут рынок.

-- Подумай, и увидишь, что нет черты.

Разговор с НИМ, но уже долго спустя по открытии секрета Ротшильда и как бы нечаянно. Подросток вследствие этого разговора колеблется, однако же есть момент, что хочет стать лучше мошенником, но с деньгами.

"Если отказаться от этой идеи,-- думал Подросток,-- тогда что же мне останется делать. Мне тогда нечего делать. Жить так очень глупо. Разве, как отец, в клубнику пуститься. В социализм не верю. В религию -- так уж прямо монахом. Во что верить?"

И в скорости после этого разговора ОН, вдруг расхохотавшись:

-- Неужели это на тебя такой холодной водой подействовало? Черт возьми, неужели эти соображенья тебе самому не приходили в голову? Ведь ты же знал, на что решился, и, кажется, вовсе не так прост: задаешь вопросы, ищешь ответов. { Рядом с текстом: Неужели ~ ответов.-- на полях помета: 3-я часть}

-- Мне и прежде это думалось,-- сказал мрачно Подросток.

-- А до тех пор, пока другой того же не высказал, ты не верил тому, что мерещилось? Это верно, это всегда так с человеком. Только я вовсе не для того говорил, чтоб отбить тебя от твоей идеи. Идея твоя, право, хорошая и стоит всякой другой. Занятие в жизни, уничтожение идей.

Подросток часто плачет, что из него серьезного человека не выйдет.

? NB. Отец Васина, продавший жену, ходит к НЕМУ, считая ЕГО тоже за продавшего жену.

Васин хоть и старший в тайном обществе, но все прочие члены с ним во многом не согласны, а иные враги и даже подозревают его.

Подросток должен быть свидетелем, в продолжение романа чрезвычайных по малодушию выходок от НЕГО. ОН должен приходить к Подростку и в волнении говорить, что ЕГО дома не уважают, не считают главой и проч.

Когда мачеха отдалась Молод<ому> Князю, Молодой Князь предлагает ЕМУ продать жену.

НОВАЯ ЧЕРТА: ОН должен непременно ревновать жену еще прежде Молодого Князя. ОН мнителен (отец). Смотрит под постелями, прислушивается ночью. Лиза всё это замечает и впоследствии выдает наружу. Подросток сначала не подозревает ничего, видит только, что постоянно неладно в доме. То -- голубки, то истерическая сцена, и вдруг ОН огорошивает Подростка сообщением, что жена ЕГО в связи с таким-то. Подросток не поверил, но ТОТ стал уверять, и почти поверил.

Дело кончилось к стыду ЕГО. Презрение, насмешки Лизы по этому поводу, а отчасти Лиза же ЕГО и науськивала. И это всё прежде, чем Подросток узнал о связи ЕГО с Лизой, равно любовь к Княгине, которую узнал от Лизы же.

NB. Мачеха же ревнует ЕГО то к горничной, то в связишках, но главное, к Княгине. Эту ревность к Княгине раздувает в ней и Лиза. Зная всё, ОН бесится. Мучение жены { Далее было начато: Вообще Под<ростка>} организованное. ЕГО надо нянчить и проч.

Вообще Подростка поражает контраст между окончательными строгими и высокозахватывающими ЕГО убеждениями (или разубеждениями) и удивительною необработкою характера в действительной жизни. Поддается, раб впечатлений. { Рядом с текстом: Вообще Подростка ~ впечатлений.-- на полях: что вы нашли}

-- Что вы в НЕМ нашли? -- спрашивает Подросток в негодовании Лизу.

-- Он развратил меня и должен мне принадлежать,-- ответила Лиза,-- потому что я его не терплю и презираю (что "развратил" -- соврала).

NB. Лиза непременно предлагает ЕМУ отравить жену, под угрозой, что она всё матери { Было: ей} скажет. Но та узнала сама. Мачеха догадалась наконец, именно вследствие удивительных сцен Лизы с НИМ дома. Эти сцены так разделяются: сначала мать { Далее было начато: за них бр<анила>} негодовала на Лизу за дерзость к НЕМУ. Потом стала удивляться и вникать с любопытством. Наконец, из трусости ЕГО перед Лизой и из разных неосторожностей Лизы и ЕГО промахов, стала подозревать. Когда стала подозревать, то сначала животное любопытство ревности, потом безмерная грусть и возвеличение характера. Хотела было выпытать у Подростка, пришла к нему и плакала (сцена, грациознее). {Хотела было ~ грациознее) -- вписано на полях. } Наконец Лиза вдруг в ожесточенной сцене сама всё сказала. Сцена.

Затем мачеха вдруг отдалась Князю. Лиза ужасно ее обвинила. "Вы были святая. Зачем вы себя от меня отняли". Бешенство Лизы. { Далее было: удавилась} Помешательство мачехи. Лиза удавилась.

"Вы не можете любить меня, коли заметили во мне столько смешных черт",-- говорит ОН Лизе.

ДВЕ ИДЕИ

Окончательно

Лиза не отдавалась ЕМУ ни разу, но тянет любовь и имеет с НИМ свидания. Мучает ЕГО неизвестностью, любит ли ЕГО или ненавидит. Предлагает отравить мать. "Помешанная",-- говорит ОН. Лиза, может быть, сама не знает, любит ли она ЕГО или ненавидит. Так и оставить, не разъяснив.

В бешенстве страсти Лиза отдается Молод<ому> Князю (а сначала науськивала ЕГО ревновать мать к Молодому Князю). Замучила ЕГО признанием: "Да, я давно уже его любовница", т. е. Молодого Князя (и соврала). { Далее было: ТОТ приходит от этого признания в бешенство; рубит образа, дуэль.}

Мачеха, узнав о Лизе, умирает в помешательстве. Лиза вдруг вся отдалась умирающей мачехе. Она бросила Молод (ого) Князя, с которым рассталась врагами (осмеяла его, довела тоже до бешенства, оплевала его у ног своих). И когда мачеха умерла,-- повесилась.

NB. НЕ НАДО, ЧТОБ МАЧЕХА ОТДАВАЛАСЬ МОЛОД<ОМУ> КНЯЗЮ.

Не надо, чтоб Лиза отдавалась ЕМУ хоть раз. Любовь без этого. Или так: { Далее было: Лиза, чтоб довести ЕГО до исступления, отдается Князю. ОН рубит образа и идет вызывать. Тогда мачеха, боясь вызова, бежит к Молодому) Князю и умоляет его не драться. "Ты мне обещал быть другом,-- говорит она.-- Спаси ЕГО, спаси Лизу. Спаси меня от беспорядка, от ужаса. Я всегда тебя немножко любила, с детства. Дай, возврати мне спокойствие (тут мечты о прежнем, идеале). Умирает в лихорадке -- в исступлении.

NB. Так что [она хоть] мачеха, хоть и бежала к Князю, но не было между ними ничего.}

Смерть жены вразумляет и ЕГО, поражает, дуэли нет. После смерти жены ненависть к Лизе, в день похорон она повесилась.

Но что же означает этот домашний беспорядок и какую роль играет в целом поэмы?

Идея та, что теоретически ОН выработал правило, что нечего на земле уважать. А на деле ОН всецело земле предан. Жить стыдно,-- а на деле живуч. {Жить стыдно ~ живуч, вписано. Рядом с текстом: Но что же означает со живуч.-- на полях помета: Вопросы.}

ОН -- отрицатель всего и в отчаянии, что не за что ухватиться, а между тем ко всему прикреплен.

Обдумывать рассказ от Я. Много выгоды; много свежести, типичнее выдается лицо Подростка. Милее. Лучше справлюсь с лицом, с личностью, с сущностью личности. Всё писано под вторичным арестом уже по делу Ламберта о убиении Перчаткина.

Легче и типичнее можно описать страсть поджечь, т. е. страсть сделать поджог (сравнение с поджогом заговора против Княгини). Типичнее и постепеннее выкажутся лица ЕГО и Лизы.

Наконец, скорее и сжатее можно описать. Наивности. Заставить читателя полюбить Подростка. Полюбят, и роман тогда прочтут. Не удастся Подросток как лицо -- не удастся и роман. {Наконец ~ ЗАДАЧА вписано на полях. }

Задача: Обдумать всё pro и contra. ЗАДАЧА

27 ав < густа >.

Сильно обдумать. Колорит. Выведу ли характер? Если от Я, то будет, несомненно, больше единства и менее того, в чем упрекал меня Страхов, т. е. во множестве лиц и сюжетов. Но слог и тон Подростка? Этот слог и тон может подсказать читателю развязку. {Если от Я ~ развязку, вписано. }

Заговор против Княгини (подробности)

За полтора года до начала романа ОН женился на бывшей воспитаннице и чрезвычайно дальней родственнице Ст<арого> Князя, вдове генерала. Ей было тогда 24 года. Но перед тем ОН некоторое время производил сильное впечатление на Княгиню (Княгиня, молодая дама, 26 лет, есть вторая или третья жена Ст<арого> Князя). Княгиня -- довольно мрачный, сильно впечатлительный характер, хотя и с чрезвычайно светлыми проблесками. Светская заносчивость, нестерпимая гордость, английское упрямство и щепетильность (жена Байрона), мелкое самолюбие -- вот ее великосветская сторона. С другой стороны -- проблески истинного великодушия, проблески истинного человеколюбия, наклонность мистическая (чем и подействовал ОН, т. е. религией, проповедью) и в последнее время наклонность к социализму (сделать так, что, может быть, Васин имеет на нее некоторое влияние). Что же касается до влияния ЕГО полтора года назад, то оно было несомненное и даже с начавшейся уже любовью. Объяснение было со стороны Княгини -- и этого она стыдится вековечно, до болезни. Было и свидание, в какой-то жалкой трущобе, вроде трактира, где они вдруг рассорились. Главною причиною ссоры в трактире могла быть грубая семинарская неумелость ЕГО в выборе места свидания и видимые до грубой и комической ясности приготовления к несомненному торжеству. {Главною ~ торжеству, вписано на полях. }

Свидание и обстановку этого свидания, с подробностями, à la Л<ев> Т<олстой>, непременно передать в рассказе Подростка. (NB. В его рассказе может выйти еще сжатее, обнаженнее и недосказаннее.) Серебро и золото. {Серебро и золото, вписано. }

Они расстались врагами, но внезапная женитьба ЕГО на мачехе привела в страшное негодование Княгиню. Она не клеветала, но искренно была убеждена, что ОН женился на содержанке Ст<арого> Князя и подставной муж за деньги. ОН уязвлен, таким образом, и обижен Княгиней, но пуще всего воспоминанием свидания. Княгиня искательница серьезного; пуританка, с проблесками необычайной вдруг женственности, грациозности, игры жизнию.

В последнее время, т. е. сейчас после НЕГО, на нее произвел влияние и Молодой Князь. Тут действительно любовь, по какое-то материнское обожание, так что она прощает ему даже измены, наприм<ер> en haut lieu {в высшем кругу (франц.). } (но одну только измену не прощает -- это привязанность, как оказывается чистую, к мачехе). Ссоры с НИМ полтора года назад и произошли оттого, что ОН стал проповедовать ей о том, что она прелюбодейница, изменяя даже мысленно мужу; она же ЕМУ даже и призналась тогда в своем материнском влечении к Молод<ому> Князю.

Тогда разыгралась странная игра. Будучи искренно до того поражена проповедью ЕГО, она вдруг стала подмечать, что в этой проповеди ЕГО: "не прелюбодействуй" -- кроется ЕГО ревность к Молод<ому> Князю и желание переманить ее себе, т. е. не прелюбодействуй с ним, а со мною. Тут она ЕГО (уже начиная любить, но внутренно { Далее было начато: что} и конвульсивно желая отвязаться от этой любви, казавшейся ей противною) и обличила, и это послужило темой сцены свидания в неудачно им выбранном, дрянном трактире.

ОН в эти полтора года разлуки много вынес от нее презрения и презрительного мнения, но это и раздражало ЕГО какую-то необъяснимую страсть и желание к Княгине, любовь гордости, la haine dans l'amour {Ненависть в любви (франц.). } и проч. Любви настоящей, может, и не было. Но ОН всегда предполагал, что и в Княгине, может быть, есть капля такой же haine dans l'amour, и мечтал воротить ее сердце. В последнее же время почти разуверился ужасно презрительным отношением ее к НЕМУ.

Это уже во время самого романа, и надобно изобресть эту сцену (может быть, кража бриллиантов). Причем ОН ходил объясняться за сына. { Было: мальчика.} Это Княгиня вбила в голову Князя, что ОН проповедует L'Evangile {Евангелие (франц.). } и насчет мощей. Васин же обращает Ст<арого> Князя в атеизм.

Года же два назад у Ст<арого> Князя был припадок разжижения мозга (Ламанский). Тут он потерял свои места. В это время Княгиня, хлопоча за Молод (ого) Князя, наследника мужа, и писала Андрееву о том, что Ст<арый> Князь сделал завещание всех капиталов в пользу мачехи (фикция, по откуда взялась).

NB. Это она говорила и ЕМУ, еще не зная о ЕГО ближайшей женитьбе на той же мачехе; и вдруг была поражена (уже поело свидания в трактире), что ОН на этой же содержанке и женится.

NB. В течение романа Княгиню поражает, что ОН отдал 200 000, равномерно ОН доказывает Княгине, что нет ничего в завещании в пользу мачехи, так что происходит (уже в романе) попытка примирения Княгини с НИМ, но кончившаяся опять ссорой и презрением.

Итак, когда Ст<арый> Князь был болен разжижением мозга, Княгиня и писала Андрееву о том, чтоб объявить Ст<арого> Князя сумасшедшим и завещание, тогда же составленное, недействительным. (В Андреева Княгиня веровала как в самою себя.) Тут нашлось и письмо к Андрееву о Молод<ом> Князе (в ответ на подозрение старика Андреева, что она любит Молод<ого> Князя), и это письмо за нужду могло ее компрометировать.

Еще при жизни Андреева Княгиня раз вдруг попросила Андреева возвратить ей эти письма, тот ответил, что их уничтожил тогда же (сжег). Это была неправда. {Это была неправда, вписано. }

По смерти Андреева Княгиня, боясь интриги ЕГО, т. е. доноса на нее Ст<арому> Князю, доноса от НЕГО с целью исключить ее из завещания, { Далее было начато: (ибо Молод<ой Князь?>)} приехала к одной из теток, с которой была когда-то дружна, и стала просить о тех письмах, но тетка сказала, что ничего не нашла подобного.

Тут сцена: Подросток спал за ширмами, тетка того не знала. Подросток пробудился и невольно и вольно слышал и признания о письмах и, хотя и не ясно, заключил, что Княгиня боится писем. { Далее было начато: Это у<слышав?>} Тут он встал и вышел из-за ширм, смутил Княгиню. Затем вообразил, что вот теперь-то Княгиня станет его бояться. NB. Княгиню он ненавидит, т. е. страстно любит, о чем заранее признается читателю.) Но она еще презрительнее и грубее стала с ним, тут обида Молод<ого> Князя и сцена кражи бриллиантов.

В ночь отчаяния, когда Подросток ходит по городу, ему приходит мысль о письмах. {Или просто: он случайно находит пакет переписки Андреева -- сноска Достоевского. } Он вспомнил, что в квартире есть пакет писем. (NB. От НЕГО он уже распознал, что письма имеют важное значение.) И тут, совсем даже без намерения и без плана отмстить, он стал искать эти письма и нашел их.

Найдя, он стал мучить себя идеей. (NB. Он уже, может быть, тогда у Князя не служит.) Из разговоров с НИМ, ловко веденных Подростком, он видит, что Княгиню можно очень прижать. Ему сначала не надо ни денег, ни иметь Княгиню, а просто победить, показать себя, иметь успех (сперва он мечтал застрелить кого-нибудь).

(Фантазия об Унг<ерн>-Штернберге.) Эту фантазию рассказывает мечтатель, самый кроткий человек (не брат ли Васина?). Теперь, как страсть к поджогу у подростков вообще, охватывает его сознание его могущества. ЕМУ он не говорит, что нашел письма.

Наконец ЕМУ открывает отдаленный и еще неясный план насилия. Советуется с НИМ. ТОТ и удивляется, и задумывается, и поражен. Ничего не говорит. Видимо, не желает высказываться и давать совет. Но идея, очевидно, ЕМУ приятна.

Характернее всего в этом то, что Подросток, объявляя ЕМУ о письмах, не сказал ничего точно, т. е. что он в самом деле отыскал переписку, а только высказал предположение, что если б ее отыскал, то что бы тогда делать.

Когда Подросток говорил насчет фантастического {фантастического вписано. } письма к Княгине, чтоб заманить ее, чтобы та пошла, то ОН подал совет: выписать в пригласительном письме одно или два характернейших выражения из ее переписки с Андреевым -- "небось испугается". "Если б я имел в руках письма, я бы нашел, какие выражения",-- говорит ОН, но Подросток молчит (NB. Подросток глубоко презирает ЕГО за то самое, что сам хотел сделать). {(NB. Подросток ~ сделать) вписано. }

ОН приходит к нему несколько дней спустя почти в тревоге с целью отговорить и косвенно отговаривает, т. е. прямо признает всякую подобную идею, если б таковая была у кого-нибудь,-- подлостью. В это посещение ОН проговаривает<ся> Подростку одним неосторожным вопросом, которого сам не заметил, вроде, н<а>прим<ер>: "Ну что дело с письмами?" и проч. Из чего Подросток замечает, что ОН принял серьезно, ждет эффекта, желает его, но чужими руками и нравственно желает себя устранить даже и в глазах Подростка.

Но на Подростка в это время нападает разочарование. Он с ненавистью смотрит на идею о письмах, а с НИМ рассорился и поругался.

Но ЕМУ не спится. ОН открывает Лизе о письмах, но отдаленно. Лиза язвит ЕГО за подлость мысли и за то, что ОН, стало быть, все-таки еще интересуется Княгиней, так что ОН совсем оставляет идею и становится еще злее, чем прежде. Но Лиза, одержав этот верх, начала очаровывать Подростка и выведала о письмах. Подросток поражен, что Лиза знает, и так как некому, кроме НЕГО, ей передать, то и начинает в первый раз подозревать их связь. {Подросток поражен ~ их связь, вписано на полях. } Дружба и почти любовь Подростка и Лизы (нарочно от Лизы, но потом и она почти увлекается любовью, ибо это такая натура, что выдуманная игра в любовь, овладев ею раз, быстро обращается в ней в настоящую, хотя и продолжается ровно на столько же, на сколько продолжается игра). Лиза сочиняет весь план интриги. Поджигает Подростка, устраивает новую обиду от Княгини и проч.

Они работают, но ОН и по поводу отдачи 200 000 имел свидание с Княгиней (через Васина, может быть). Княгиня выпытывала было о { Далее было: письмах} возможности писем в ЕГО руках, по ОН, видя и убедившись (ложно), что Княгиня затем и звала ЕГО мириться, чтоб выпытать о письмах, грубо ей намекает об этом. Она бледнеет и выгоняет ЕГО. ОН унижен, хотя и вел себя с достоинством. ОН тотчас же идет к Подростку и уже прямо осведомляется: нашел ли он письма? (но и только, не говоря о возможности плана). Подросток говорит, что нет, а сам Лизе сообщает, что ОН спрашивал. Лизе предлог еще раз посмеяться над НИМ за то, что ЕГО так мучит Княгиня, опять выгнала и проч. Но ОН поражен, главное, тем, что Подросток сообщил Лизе (ибо кто же другой?), и выводит из этого, что письмо, стало быть, есть, но узнав, что тут действует Лиза, опять отговаривает Подростка и в этой (шумной) сцене клянется, что предупредит Княгиню.

Тут вдруг Ламберт. Лиза переходит к Ламберту и уговаривает Подростка перестать. Но Ламберт неосторожен и признается Подростку (выдавая таким образом Лизу), ибо ему нужна материальная помощь Подростка.

Но узнав от Подростка, что ОН, может, уже уведомил Княгиню (NB. Когда ОН грозил, что даст знать Княгине, то Подросток не пересказал этой фразы Лизе, { Далее было начато: Желая у} сам борясь между благородными чувствами, которых в Лизе не предполагал. Но Ламберт снова увлек его.), Ламберт идет к НЕМУ и прямо спрашивает и даже рассказывает, что сделать. (ТОТ в это время лежал болен -- от Княгини, от передачи Лизы Князьку, от бегства жены и проч.) Проникнув Ламберта и увидав, что тут действительно скандал (насилие), ОН соглашается и говорит, что не предуведомил. Борьба ЕГО с самим собою: предуведомлять или нет? Всё это ОН потом на исповеди говорит { Было начато: призы<ается>} Подростку. Но Подросток еще до исповеди это рассказывает читателю.

Тут сцена с Княгиней, Подросток удивил Ламберта. Ламберт встает и уходит.

Зазвали в квартиру тетки. Знали наверно, что Княгиня руки тетки не знала. Тетки уехали на богомолье. Тут спрятана была Лиза и проч.

Замечанье 31 августа

Подросток пишет, что в объяснениях фактов от себя он непременно ошибется, а потому, по возможности, хочет ограничиться лишь фактами.

NB. 31 августа. Фактическое изложение от Я Подростка неоспоримо сократит растянутость романа, если сумею.

31 августа.

Непременно

Обратить больше внимания на чрезвычайные несогласия и нервности в семействе ЕГО с мачехой и Лизой. На вечное брюзжанье, страдания и муки, которые для НЕГО всегда { Было: иногда} почти оканчиваются, из самых трагических, вдруг обрываясь, прощая и мирясь, с весельем и забвением, но никогда не оканчиваются так для мачехи, которая хоть и всё прощает всегда, но боль остается и нарастает. (Тут и Лиза.) Когда у НЕГО боль нарастает -- будит иногда ночью мачеху. {Когда у него ~ мачеху, вписано. } Ее бунт в конце и уход к Князю объяснить помешательством: "Я сама хищный тип".

Психология в том, что она поражена поступком Лизы. Подозревать она могла давно, что Лиза с НИМ живет; но, подозревая, никогда тому не верила. Напротив, с нею происходили страшные вещи: внутренние упреки, насмешки над самой собой. Однажды она даже делает попытку признаться ЕМУ и Лизе в "подлости" своих подозрений и рассказывает свой сон (действительно ей спившийся) о связи Лизы с НИМ. Но она не выдерживает в конце сна, заливается слезами и {Далее было: пр. } молит у Лизы и у НЕГО прощения на коленях (Подросток свидетелем).

Узнав же, что Лиза ходила к Князю, и когда ОН и Лиза сами себя выдали в ее глазах (образа), она так поражена, что сходит с ума.

Ушла она к М<олодому> Князю уже сумасшедшая, и то по примеру Лизы. {и то се: Лизы, вписано. } Князь выгоняет Лизу. Тут-то ОН вызывает было на дуэль Князя, но не за Лизу, а за мачеху. Мачеха умерла, но вынесши беспорядка.

31 августа.

СЛИШКОМ ВАЖНОЕ

Первая мечта о изнасиловании Княгини есть мечта Подростка, а не Ламберта. Ламберт же прибавляет лишь 30 000 (и даже убить).

В этой "мечте" -- "страшное преступление Подростка".

NB. <Я никогда бы не осмелился даже разинуть рот об этом Княгине,-- пишет Подросток.-- Начал бы, и голос бы сорвался. Я воображал об этом, ходя по городу, тысячу раз. Но все-таки непременно решился исполнить свидание. II потому старался не думать о том, что я струшу, и если воображал, то воображал уже минуту победы. Я укреплял себя идеей, как они подлы".

31 августа.

Обдумывать 1-ю часть, т. е. уже подробности в подробностях.

ЗАДАЧА. Чтоб к концу 1-й части читатель предчувствовал важность окончания (идеи) и дальнейшего развития { Далее было начато: ро<мана>} мысли романа и интригу. Кончить 1-ю часть на интереснейшем месте.

Еще замечание из главнейших.

Подросток должен всё писать (весь роман) так же неожиданно и оригинально, как и фру-фру.

1 сент < ября >.

Разрешенное сомнение.

В романе нет патетического и симпатического.

-- Что ты сам любишь?

Роман пропадет и будет искусственно-вынужденный, если не будет: характера Подростка, измученного, надломанного, страдающего и мрачного, с проблесками света и радости, удалившегося в свою мрачную идею и в столкновении с светом видящего вопросы, задачи, ужас.

Так что тут только видно, каким образом Подросток мог сочинить себе такую мрачную идею. {Так что ~ идею, вписано на полях. }

1-е -- детство Подростка (непременно) в течение всего романа разными отрывками, мельком, как его били в пансионе. Н<а>прим<ер>, при защите больного ребенка. {H<а>прим<ер> ее ребенка, вписано на полях. } Умершая измученная мать, первая дружба, Ламберт и проч.-- всё мельком.

Страдания Подростка в пансионе непременно мельком и о том, как его прозвали сыч. Не только мельком, но даже как бы нехотя. Сильная недоговоренность, но тем читателю будет понятнее. Однажды он говорит Ламберту о страданиях в пансионе (и в гимназии) -- всего 6 строк. В другой раз вспоминает о Брусилове. Потом о том, что идея отчуждения родилась у него еще давно, именно в желании сделаться царем острова, которого бы никто не знал, на полюсе или на озере Сред<ней> Африки.

Не ОН ли Брусилов? {Не ОН ли Брусилов? вписано на полях. }

Брусилов -- ОН, и это он раз только вспоминает в своих записках (Ламберт -- это сын Сушара, там и подружились). Он никогда этого не рассказывал ЕМУ, не жаловался, горд. "Я хотел было отмстить Сушару, сжечь даже, обдумывал -- но не решился. Бежать -- но не решился. (Я трус.)" Характер его мрачен, ипохондричен, нервен, подозрителен. Но свет сквозь тучи. Молодость. И, наконец, великая идея побеждает. Но страшная гордость, так что он не жалуется никому.

Тон записок мрачный и наивный. Иногда наивно-иронический, но искренно. Искатель и скиталец.

Отец его был тогда гран-сеньором (из средней руки) (Брусилов). {(Брусилов) вписано. } "Il faut le rosser". {Нужно его выпороть (франц.). }

Мечтатель об { Далее было начато: ост<рове?>} Унгерн-Штернберге -- это ОН.

Я должен признаться, что я страшный мечтатель и трус,-- признаюсь в том перед собой. Если б пришлось признаться перед другими -- я бы умер сначала.

Я никогда не мог вообразить себя в мечтах моих иначе как главным, как героем. Я не соглашался на второстепенную роль. А потому и наживание -- непременно миллион.

ОН -- очень хорошей фамилии и не чиновник, не адвокат, а всю жизнь скитавшийся и проживший два средней величины состояния. Карьеры не успел составить. Правда, успел заняться адвокатурой.

Смотри биографию. Соединить с наследствами и Брусиловым.

От Сушара его взяла тетка и поместила в гимназию (мельком). В гимназии били его. Фискал. Сыч. Ламберт. Сушар умер, и у Ламберта только мать.

Подросток и мелочен, и глубок, и много знает, и наивен, и мрачен. Надломан. Но воскресенье и свет в конце. И не объяснять, почему свет и воскресение.

У Подростка особая квартира. Швейцар в казенном здании. Елейная душа. (Это швейцар отвел похищенного мальчика к НЕМУ.) Мальчик был у больной девочки швейцаровой. Мальчик потом просился к девочке, Подросток водил его. Смерть девочки, потребовавшей мальчика проститься. Подросток подробно и сурово-серьезно описывает, как он устроил это последнее свидание детей. Швейцар через это стал знакомым ЕМУ.

Швейцар -- елейная личность, не очень разговорчивый. Подросток уважает и любит его и только с ним вполне откровенен. К швейцару ходит просящий по 20 коп. поручик. { Далее было начато: Он-то раз} Этот поручик рассказывает о лодке { Было: работнике} в Англии, об камне и проч. У швейцара жена, гуляла. После смерти дочки он ее сжег на плите.

Мальчик, когда в последний раз бежал утопиться, забежал к швейцару, думая найти Подростка. В квартире швейцара ничего не нашел. Странствия. Мальчика собирал Подросток.

Подросток НЕ { НЕ подчеркнуто трижды. } сидел в тюрьме, а только был прикосновен к долу Ламберта.

Подросток. Записки. В вагоне. Мне кажется, я говорил с ней довольно глупо. Это странно, я и до сих пор не умею говорить с женщинами, тогда как с мужчинами могу говорить умно. Но при женщине я всегда на что-то рассержусь в самом начале и потому мелю вздор. Надо исправиться. Но от этого, конечно, и происходила моя ненависть к женщинам. И вообще я ужасно самолюбив.

Когда я сошелся в первый раз с этим характером (с Лизой).

В мелочи я тщеславен и выдаю себя, но большую идею умею хранить.

Это было уже давно, почти тому шесть месяцев.

Вклеить непременно фразу: "Правда, я очень много читал".

Подросток кончил ПОЛНЫЙ КУРС ГИМНАЗИИ, но не захотел в университет потому, что помер Андреев, содержавший его, и он не захотел быть на ЕГО содержании, тетки же написали ему в Москву, что присылать деньги не могут.

Во 2-х, потому не поступил в университет (даже с радостию), что хотел скорее приступить к своей идее.

Подросток шел все классы гимназии из самых первых, но в последнем едва выдержал экзамен. (Умышленно. Средина.) Но выдержал все-таки.

ОН не говорит с мачехой по три дня, решаясь не говорить по 10 (прибегает к Подростку и всё это рассказывает ему). Или будит ее ночью для объяснений (больную).

(NB. Мачеха так развита, что всю эту психологию отлично понимает.)

1 сентября.

ПЛАН ПЕРВЫХ ГЛАВ

Вагон, Лиза, приезд в Петерб<ург> и проч.

Прием у теток. К НЕМУ, не застал, мачеха и Лиза.

К Вите, к Васину, зашел к НЕМУ вечером, неловкость, что поздно. Комизм оттого, что поздно, и как обошлось (надувшийся Подросток).

Пришел домой к теткам. Письма. Ночлег. Тетки разбранили. Решил нанять квартиру.

Наутро квартира. Толкучий. Наживать.

ОН (вчера), "приходи обедать". Пришел -- ссора, нет обеда. Пойдем в трактир.

В трактире знакомятся. ОН показывает себя.

Приход домой. Горничную уже прогнали. Лиза. На ребенка. Подросток уходит. { Далее было: с странным чувством на [своих] свою квартиру}

Князь и Княгиня (всюду загадки). Подслушивает разговор о мощах, сошелся с Князем.

Обиды от Княгини. Говор<или> о Молодом Князе. {Обиды ~ Князе, вписано. }

Опять у Долгушина.

Заночевал у теток. Посещение Княгини. Вышел из-за ширм.

У НЕГО. Сцена с ребенком. Нанял квартиру. {Нанял квартиру, вписано. } Увез к себе. Ребенка воротили.

Убеждение, что ОН женился на деньгах и что жена на содержании у Ст<арого> Князя. "Какое мне дело?"

Сходится с НИМ и упрекает, { Было: ужасно хочет упрекнуть} что мачеха на содержании у Ст<арого> Князя. Тетка выгнала его за это.

Тут узнает, что ОН отдал 200 000. (Это рано.) { Сверху: NB}

Обиженный и грустный, рассорившись с НИМ, обидев мачеху,-- у себя в углу. { Далее было: О Сутаре, о мечте. Изложение своей идеи} Приходит ОН. { Далее было: Приходит Лиза} Он -- обидевший ЕГО, всё ЕМУ излагает: и Сушара, и Брусилова, и свою идею. Очаровательный вечер. Тут спрашивает ЕГО о Васине. {Тут ~ о Васине, вписано на полях. }

NB! В каждой главе знать главную точку и только об ней. Недосказанность. {NB! В каждой ~ Недосказанность, вписано на полях. }

В очаровательный вечер спрашивает ЕГО о Васине, ибо их теории хоть не поколебали его идею, но все-таки произвели в нем тревогу и сомнение.

Главное, в очаровательный вечер Подростка поразило то, что ОН не смотрит свысока, не отдаляет колким словом расспросов, но отвечает на всё, даже на вопрос о петролее и проч.

NB. Задача. Но как согласить оскорбленного мальчика и очаровательный вечер? Ответ. Тем, что ОН просил прощения у мальчика, и тот ЕГО осторожно обнял, что ТОТ признался Подростку во всех слабостях. И что, наконец, Подросток, прощаясь с НИМ, берег с НЕГО обещание хранить мальчика.

Встреча с дураком у Княгини (еще в 1-й части). Дурак заходил к Подростку. Подросток говорит о дураке ЕМУ. Оба смеются. Видят дурака.

2-я часть

Развитие ЕГО мальчика. Долгушины. Васин. Почти отложил идею. Начинает не уважать ЕГО, но интересуется. С Лизой. Женщина б<----->. Княгиня. Бриллианты. Отверженный. 200 000.

Тут Ламберт. Встреча. Первая мысль об идее отмстить. Свою идею на время отложил.

NB. Свою идею он только вначале принял горячо, а потом за недосугом отлагает. При бриллиантах вспоминает. Надули на торгу. Народная сцена. Но зато хоть и оставил практически идею, но теоретически продолжает отстаивать ее, Васину и всем.

Елейный швейцар учит Подростка именно презрению богатства и большого ума и указывает счастье и свободу в обладании волею. Молитесь. (Великий характер.) И он-то, обладая волею, сжигает жену на плите. {(Великий ~ на плите, вписано. Далее было: Во 2-й части.}

(1-я часть. Признание Подростка в идее, и потом его грусть, что сказал, и кончить чертами из его биографии. Гимназия. Остров необитаемый и проч. Три года идеи.)

В 1-й же части непременно какой-нибудь эффектнейший поступок. У Князя грубиянство. Обиды от Княгини. Молод<ой> Князь (поколотить). Васин. Украл ребенка. Высказал отцу, что он -- на содержанке. Примирение. Высказал план обогащения. Грусть, что высказал трехлетнюю идею. ОН ушел, не сказавши ничего. Кончить его биографией.

Письмо Андреева. {Письмо Андреева, вписано на полях. }

Во 2-й части -- Княгиня. Сходки с НИМ. ЕГО семейная жизнь. Лизины грубости. {ЕГО семейная ~ грубости, вписано. } ОН его разочаровывает насчет Ротшильда и Васин. Но Княгиня презирает его, настоящее столкновение с Молод<ым> Князем. Бриллианты. Говорит дерзость о ее разврате -- ужасная грубость. Выгоняют. Ночи. Мщение. "Пусть я буду враг человечества".

Елейный солдат. Наутро бриллианты найдены. Но он так нагрубил, что вышел. NB. Он погрозил княгине, что знает о письме Андреева. Об этом письме он разузнал от НЕГО.) (NB. Вдруг узнал об связи ЕГО с Лизой. Лиза у него сообщает про письмо. Начало заговора. Разрыв. Удаление от всех. Скитания. Застрелиться. Ламберт.)

Всё время на попечении его мальчик. Свидание с девочкой. Смерть девочки. {Всё время ~ Смерть девочки, вписано на полях. }

2 сент<ября>.

Два вопроса. Если от автора, будет ли интересно? От Подростка (от Я) интересно само собою. И оригинальнее. И более высказывается характер.

От Я или от автора? (от Я -- оригинальнее и о Брусилове чуть ли не лучше {и о Брусилове ~ не лучше вписано. }). { Внизу страницы: Когда отходит поезд?}

NB. Оригинальнее расположение рассказа у Подростка. Переброска из одной подробности в другую. В этом расположении его собственный характер, но по главам.

От Я -- и оригинальнее, и больше любви, и художественности более требуется, и ужасно смело, и короче, и легче расположение, и яснее характер Подростка как главного лица, и смысл идеи как причины, с которою начат роман, очевиднее. Но не надоест ли эта оригинальность читателю? Выдержит ли это Я читатель на 35 листах? И главное, основные мысли романа -- могут ли быть натурально и в полноте выражены 20-летним писателем? { Далее было: NB ? Подросток пишет 4 года спустя после происшествия, чем и объясняется, что он мог осмыслить ЕГО, ЕГО идеи и проч.}

Подросток приводит Васина к своему Швейцарову, и что же -- Швейцаров вполне подтверждает его учение, кроме того, чтобы всё рассыпалось: оно само собою рассыплется. "Или он ничего не понял, или он понимает больше, чем я,-- заметил Подростку Васин.-- Во всяком случае, у него какая-то своя идея. Эти люди самые опасные"(?) { Рядом с текстом: Подросток приводит ~ самые опасные" -- на полях помета: idée}

Молодой Князь, вместо ответа на вызов, предлагает ЕМУ продать жену. { Рядом с текстом: Молодой ~ жену.-- на полях помета: идея}

Если от Я, то придется меньше пускаться в развитие идей, которых Подросток, естественно, не может передать так, как они были высказаны, а передает только суть дела.

От Я именно тем оригинальнее, что Подросток может пренаивно перескакивать в такие анекдоты и подробности, по мере своего развития и неспелости, какие { Далее было: уже} невозможны правильно ведущему свой рассказ автору.

Чувства Подростка к НЕМУ могут быть прямее, яснее и проще выражены (и неожиданнее) в рассказе от Я; наприм<ер>, вдруг и неожиданно: "Я горько скорбел, что ОН так пуст", и потом: "Тут-то я увидал, что ЕГО глодала идея { Далее было начато: котор<ая>} и что ОН вовсе не так пуст, но что именно?" И в конце: "беспорядок души от неверия" (от атеизма). "Странные слова! Я бы их не понял или счел за пустые, если б не видел в НЕМ живого примера". {"Странные слова! ~ примера", вписано на полях. }

Про себя в конце Подросток: "Я просто в жизнь верю, я жить хочу из всех сил! Но что делать, живя? -- вот задача. Этого уж я не знаю. Неужели только доставать пропитание? Этого мало. Просто всех любить, и так как я этого не умею, но хочу, то учиться любить всю жизнь, а там -- ну я не знаю, что там, я еще слишком молод. И, во-первых, думаю, что пойду в университет..."

ЕСЛИ ОТ АВТОРА,

то чертить свысока, как бы прикрывая симпатию, сдерживаясь, и как можно оригинальнее в тоне и в распределении порядка описываемых сцен и предметов.

(NB. Определила его к Ст<арому> Князю мачеха. Тот просил себе давно секретарика.)

Секретарёк. Ст<арый> Князь сказал даже мачехе: "Ты мне приискала бы секретарика".

ОН объяснил Подростку, что Князь впал в детство. { Далее было: В 1-й части}

Во всяком случае, в 1-й части обратить внимание на характер ЕГО. { В правом верхнем углу листа: 666 Смот. [666]} (Так как ни христианством, ни интригами ОН еще не выказывается.) Надо что-нибудь пропустить в 1-ю часть ослепительного и загадочного о НЕМ.

Замечание драгоценное: Это в 1-й уже части ОН не приходит к Подростку из боязни, "что тот ЕГО забранит" (черта, действующая на Подростка трогательно своим простодушием).

В 1-й же части Подросток говорит ЕМУ, что ОН старик и что прежде, когда он в последний раз ЕГО видел, ОН был ослепительнее. "Вы еще прихрамывали". { Далее было: Il faut le rosser.}

-- Да, милый, я все-таки любил тебя.

-- Вы сказали Сушару: "Il faut le rosser".

Подросток украл письмо в пакете Андреева. Княгиня говорила тетке: "От этого письма вся участь моя: ОН предъявит его мужу, и тот лишит меня всего. ОН способен (Не отыщете ли вы где-нибудь? Нет ли в лоскутках бумаг?)". Тут о содержанстве. Тетка заступается. Княгиня прямо говорит тетке, что предлагала Князя в сумасшедший дом. Этого муж никогда не простит. Подросток вспомнил про пакет за образами. Говорит ЕМУ. ТОТ ему объясняет, чего боится Княгиня, и ужасно интересуется.

-- Да вы разве в нее влюблены?

Подросток не говорит ЕМУ, однако, что имеет письмо.

ИДЕЯ

Не Васину ли он ночью (когда ребенок заснул) говорил про свое детство. "Никогда не скажу отцу?" Но не сказал Васину про идею. Отцу же сказал про идею. И когда ОН ушел -- идея потускла, по зато Я ничего не открыл про Брусилова.

Вернее характер выйдет. И уже в конце романа ОН ему: мне Васин всё рассказал, всё (про Брусилова) на другой же день и завещал беречь тебя. Вот я тебя и сберег (т. е. сам натолкнул на преступление).

Васину же рассказывает в такой форме: сначала о Брусилове сдержанно-насмешливо, но всё. И потом, как уходил в себя, как мечтал (тут можно, что Подросток в отдельной главе рассказывает, как он мечтал, но читателю, а не Васину). Васину рассказал лишь о Брусилове. Васин сондирует его: не годится ль он, ища уединения, в социалисты и в заговорщики:

-- Жаль, что вы людей не встретили. Книг хороших не читали. Идеи не вынесли.

-- У меня есть идея.

-- Какая?

-- После скажу. Только не ваша.

-- Ну, теперь спать,-- сказал Васин (белые ночи).

Когда же ОН пришел к Подростку (и все эти дни нежность), то ОН вдруг: "Я знаю, мне Васин сказал про тебя".

Вспыхнул: "Я не хотел говорить. Я не хочу вымаливать жалость. А ведь вы были не такой старик". И вдруг бросился рыдать.

Идея: "Васин мне говорил об идее и обо всех твоих идеях. Не беспокойся, ты искал уединения. Я понимаю, я не смеюсь". Он поверяет идею.

Когда ушел, раскаяние, что сказал идею. "Зачем Васин про меня сказал. По крайней мере не Я. Но я расплакался -- это скверно. Но всего больше томила меня идея, что я высказал ее. Э, это я худо рассказал".

И потом во 2-й части он много раз про идею (возводя ее в поэтическую мысль перед читателем).

Затем Ламберт. Final. Идея потускла.

ЕМУ же он сказал, до исповеди и до Васина, лишь об "Il faut le rosser".

-- Это был добрый, добрейший француз.

-- Да, добрый.

-- Ты как будто не согласен.

-- Ничего я.

-- Я потому и отдал к нему, что добрый.

От Я -- Подросток { Далее было начато: может} говорит: я, конечно, не в состоянии изложить все эти идеи так, как они сказали. И потом: он может в рассказе от Я писать как бы и от автора, рисуя бывшие сцены до него или без него. Н<а>прим<ер>, так: у них это вот как произошло: Васин пошел к Долгуш<ину> и сказал ему. Или: однажды Княгиня, войдя к мужу, сказала ему, и проч. {H<а>прим<ер> так ~ и сказала ему и проч. вписано на полях. }

Если от //, то вся поэма в том: как было я пал и как я был спасен.

Я назвал всё это: Беспорядок. Это слово ЕГО. ОН чаще всего употреблял это слово.

Если от автора, то это приелось, да и приемы рассказа уже даны в литературе, и сделать оригинальным Подростка, т. е. объяснить, почему его выбрал, труднее.

О ПИСЬМЕ в 1-й части уже непременно должна быть заброска.

Можно так сделать, что он уже украл письма и не чувствует никакого угрызения, но долго спустя почувствовал угрызение.

Но непременно о письме в 1-й части. { В левом верхнем углу страницы: 663}

ОСНОВНОЕ И ГЛАВНЕЙШЕЕ

Когда он узнал, что Васин рассказал про Сушара,-- он был уязвлен. "Не было сильнее боли, которая бы могла так пронзить меня. У меня только одно оставалось, только это: гордость сознания, что я страдал, но молчу и не корю ЕГО, и вдруг всё отнято. Заплакал { Было начато: Пла<кал>} от умиления, но и от злобы. Отец. Потом рассердился и в сердцах рассказал идею. Когда ушел, было смутно. Вот и отец, по... и злобно -- и заснул тяжело. Злой дух уже носился надо мною".

NB. Я был в настроении мрачном и возбужденном, и как мог я делать глупости -- визит Старого Князя к Andrieux.

Рисуется этим характер Подростка. Тоже как был у девки.

Но ТОН {ТОН подчеркнуто дважды. } рассказа в том, что всё это год назад было, т. е. он и теперь, и год спустя, в своем роде тоже подросток, но на того Подростка, который год назад, смотрит свысока.

NB. Это замечание он и сам может сделать (написать) в записках. ОН -- после того, как поведал, что Васин сказал ЕМУ:

-- Друг мой, я готов 1000 раз просить у тебя прощения, но что же из этого выйдет. Ты так умен... ("А между тем ОН искал меня".)

ОН. Во всяком случае, ты можешь быть уверен, что теперь...

Глаза мои засверкали: "Я ничего не хочу... я кляну Васина, у меня одно оставалось". И я начал плакать, плакал-плакал.

-- Не было человека, которому бы я еще не делал зла!

-- Я хочу быть Ротшильдом.

ОН. Ну что ж, { Далее было начато: или, может, пл<ан>} это еще не ново, или, может быть, план состоит в способе.

Подр<осток>. Нет, и в способах ничего нет.

ОН. Ну, и достигнув богатства, будешь жить пышно и -- будешь счастлив?

-- Совсем нет. Я буду ходить в дерюге. (Женщина.) Я никогда не прикоснусь к женщине.

NB. Психологически вернейшее, после "плакал-плакал" -- он стал со зла излагать план и был { Далее было: мрачен и} отрывист, нахмурен, заносчив. Но когда ОН уже уходил, они обнялись и заплакали.

Главное, ОН заплакал на черной лестнице. {Главное ~ лестнице, вписано. }

Я заснул смутно. Но на другой уже день к вечеру моя смутность разрешилась досадой на то, что плакал; на то, что сказал про идею, на Васина. И если б можно было тогда же уйти куда-нибудь от всех их, поскорее убежать из Петербурга, я бы ушел куда-нибудь далеко и остался один без них, навсегда. Но уже нечто { Далее было: влекло} (т. е. Княгиня) влекло меня.

И потом следующую главу сейчас после этого так: Любопытно, что я стыдился, что плакал, а не стыдился, что сделал уже подлость (письмо).

В 1-й же части -- ЕГО очень эффектно и загадочно.

ГЛАВНЕЙШЕЕ

ОН между сценами с ребенком и приходит к Подростку с тем, что узнал про всё от Васина, между этим временем, несколько дней, встречался с { Было: НИМ} Подростком, злобный и нахмуренный, и говорил мельком: "Ищешь уединения?"

Подростка поразило, что это слова Васина. И вдруг оказывается, что Васин ЕМУ всё передал. Пришел же ОН к нему говорить о Лизе, о семье; Подросток попросил уволить, а ТОТ тут-то -- про то, что Васин сказал.

(Идеи.) (Планы.) Непременно. NB? После того сейчас Подросток написал ЕМУ письмо, прося не знаться с ним. { Далее было: Это непременно, но не после встреч, где ОН спрашивает: "Ищешь уединения, а?"} На другой именно день, как открыл ему свою идею. И весь день мучился на другой день: зачем открыл идею?

ОН -- развратнейший человек и имел Лизу фактически.

ОН страшно религиозен, что и выказал особенно в одной главе. (NB. Подросток слышит дьяволово искушение. Его поразило. Он пошел к НЕМУ поговорить о христианстве. Страстная глава.)

Final. Главное в том, что я всю жизнь не имел ни одного убеждения. Не то что не имел, это еще не несчастье, а то, что я убедился, что и не мог иметь их, мало того: что и нельзя иметь их. Вот идея. Она тяжела.

4 сентяб < ря >.

РУКОПИСЬ НАЙДЕНА В ГОШПИТАЛЕ, ПОСЛЕ УМЕРШЕГО.

Если от Я, то сохранится сжатость самая оригинальная (чем оригинальнее и бесконтрольнее, тем лучше) и вся СВОЕНРАВНОСТЬ ЗАПИСОК.

Если от Я: Я теперь уже из всего этого вырос, а потому могу не стыдиться (но есть воспоминания, что очень стыдно).

Записки год спустя, в гошпитале.

Выздоровею и начну новую жизпь.

Васина и Долгуш<ина> арестовали. ОН упал в его глазах, и когда Ламберт -- прямо на идею, но в огромн<ом> размере, то Подросток: "Э, куда ни шло! Беспорядок охватил меня". А главное -- торжествовать над Княгиней.

В конце 1-й части

Я плакал-плакал, по ОН ушел. Зачем я рассказал ЕМУ, я всю жизнь не хотел говорить ЕМУ и быть гордым. Я мечтал, что буду горд.

Теперь, { Рядом со словом: Теперь -- на полях помета: Смотр. 668} когда уже год спустя, я, может быть, совершенно изменился и теперь еще мысль, что я открыл отцу гордую тоску мою (о Брусилове), наполняет меня терзаньем и решительно { Было: решительным} стыдом. Стыдом, что я не мог удержаться. Не от того ли этот стыд до сих пор, что и теперь я чувствую, может быть, не удержусь не в этом, так в другом, как настоящий слабый подросток. Нет, надо еще сильно над собою работать, чтобы сделать из себя человека воли и крепости.

Теперь, когда, может быть, я и оставлю мою идею, все-таки мне жаль, что я ее тогда высказал. Я унизился чуть не до того, что искал похвальбы, хотя, конечно, искал лишь совета, искал лишь проверить себя. Но Васину, однако, я не сказал, а сказал ЕМУ, хотя Васину тогда больше верил. { Далее было начато: несмотря на что ОН} Правда, что и ОН начинал уже производить на меня тогда сильнейшее впечатление. Но всего любопытнее для меня теперь {для меня теперь вписано на полях. } то, что я так тосковал тогда о моей слабости, как о подлости, тогда как уже действительно сделал один подлый поступок (письмо), а между тем даже и мысль о раскаянии не приходила мне в голову .

Когда ОН слушал мою идею, в НЕМ не было ни насмешки, ни свысока. А все-таки ОН не мой брат. Чувствовалось, что у { Было: не} НЕГО есть тоже своя идея, и которую уже ОН не выскажет, но до того предан ей, что всё мимоидущее -- исповедь ли мою, мелочи ли жизни, трагическое ли жизни -- считает как постороннее, а то -- главным. Между тем ОН ли не окунался в эту жизнь даже до того, что мелочным и сплетником нельзя было не назвать ЕГО.

ОН в разговоре с Васиным: "Есть, однако же, вещи необъяснимые..." И тут искушение дьяволово из Евангелья. Это уже в разговоре с Васиным, при Подростке, причем Подросток не утерпел, чтоб не подумать про себя: "Со мной-то он этак не говорит, а говорит с Васиным, потому что он умнее меня".

Васин на это только молчит, { На полях помета: Во 2-ю часть} Подросток же замечает еще и то, что ОН хоть и привел доказательство в пользу сверхъестественного происхождения христианства, но как бы мельком, не очень спеша и ревнуя пропагандировать, так только к разговору: "Примешь к сведению или нет, мне, пожалуй, и всё равно". Т. е. ОН всегда так, а тут несколько увлекся, а потом обиделся: "Вот мы оба болтали-болтали, а он всё-то молчал".

Я. Отчего они молчат? от тупости или большого ума?

ОН, Оттого, что им больше нечего говорить. У них всё известно и всё решено на множество тысяч лет. Что ж еще говорить?

Подросток смеется от удовольствия, что ОН оплевал социализм. Но ТОТ пришел к нему и снова говорит: великая идея близко, при дверях. {Т. е. ОН всегда ее при дверях, вписано на полях. }

"И всё-то ОН так",-- замечает Подросток, Но так как и сам интересуется и сверх того желает окончательно исследовать, каких ОН убеждений, Подросток пристает к НЕМУ с христианством. ТОТ ему -- лавочников. Но всё так же не спеша, мельком и отрывисто, как бы говоря: "Да отвяжитесь от меня". "Страсти к пропаганде, конечно, нет,-- замечает Подросток в записках своих,-- но сам ОН, конечно, перегорает и мучается этими идеями".

Впрочем, и Подросток пишет у себя в записках эти замечания как бы мельком, наприм<ер>, пишет не сейчас после главы о лавочниках (которую заканчивает без всякого вывода), а где-нибудь 2--3 главы спустя.

ОН о Белинском... "А главное, самообожание. Пуще всего то, что у нас еще и не начиналась наука".

ОН приходит однажды к Подростку и говорит про французов и грядущий социализм. Близко, при дверях. Вам надо быть всем готовым.

Образ а. Подросток, входя в первый раз, замечает великолепный киот. Приписывает мачехе. Узнает, что ОН. Этот-то киот и был изрублен впоследствии.

Непременно бедное семейство или что-нибудь в этом роде, которому ОН втайне помог и досадует, что помог.

После всей тоски в финале ОН вдруг исчезает. Подросток узнает, что ОН пошел в монастырь. Через месяц удавился в монастыре.

25 000 принес Подростку. Тот не взял. Или впоследствии отдал их? ОБ ЭТОМ ПОДУМАТЬ. Или отдал тетке (ОН) под тем предлогом, что Подросток, пожалуй, "возымеет" глупость отказаться.

6 сентября.

Окончательно: ОТ Я.

ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ

Подросток во весь роман не покидает своей идеи о Ротшильде окончательно. "Эта idea fixa {Навязчивая идея (лат.). } есть его выход изо всего, из всех вопросов и затруднений. Она основана на чувстве гордости, формулировавшейся в идее уединения".-- ОН говорит это Подростку. {ОН говорит это Подростку, вписано на полях. }

Во всем романе вести так, чтобы придать этой идее значение в романе главнейшее. Именно тем главнейшее, что она не покидает Подростка, вцепилась в него: пропасть или не пропасть ему? Вот почему он и страдает от сомнений в продолжение романа, то от аргументов Васина, то от ЕГО. { На полях помета: 3-я и 4-я части}

И потому иногда вдруг, оставляя любопытнейшие события, о которых повествует и которыми сам интересуется, Подросток вдруг подчеркивает, бросает рассказ и начинает (как бы ни к селу, ни к городу) излагать сомнения свои: "Если я обманул солдата, купив у него и продав другому, как ОН говорит, то ведь это парадокс; весь свет так живет и обманывает.

Но разве весь свет указ? Довольно, что я сознал, что я обманул. Значит, надо бросить всё, ходить в рубище, работать и даже не требовать высшей заработной платы? Конечно так, надо быть верным идее, которую сознал.

А если так, зачем ОН нейдет в монастырь или на подвиги, коли верит в христианство? Зачем все социалисты такие скупцы?" (тут примеры). { Далее было: нет}

ОН подростку. Вероятно, по тому принципу, что теперь в этом обществе нельзя жить иначе, потому что общество виновато. А когда перестроится общество, тогда и будем все жить иначе. {А когда ~ иначе, вписано. }

-- Итак, я не виноват в бесчестии, а общество виновато.

-- Вот почему Васин и идет разрушать.

-- Васин, впрочем, жертвует всем своей идее; ведь и он мог бы сложить руки и сказать, что "общество виновато".

-- Нет, видно, это не отговорка.

-- А впрочем, бесчестно ли это и есть ли впрямь бесчестие в моей идее?

И потом: спрашивал ЕГО (уже в Final'e во время ЕГО тоски), получил в ответ, что на время быть и честным не стоит, ибо ледяные камни. Как ужасно мучают его ледяные камни! { Далее было: -- Да какое вам дело до камней}

ОЧЕНЬ НАДО

Подросток передает Ст<арому> Князю идею ЕГО о ледяных камнях. Тот ему: "Mon cher, я всегда так думал, c'est une idée. Но чего ОН { Далее было: забудет} заботится? Ну пусть их летают, пусть летают. Тогда меня не будет и всех нас не будет. Неужели заботиться о том, что будет через столько десятков тысяч лет, когда тут обедать зовут. Этак кушанье простынет". {в тут обедать ~ простынет", вписано на полях. } Подросток передает это ЕМУ. ТОТ очень смеется и говорит: "Эта старая ж<----->, конечно, всё разрешила, но штука в том, что не у всякого аппетит сесть за такой обед". { Вместо: но штука в том ~ такой обед.-- было: Но смешно, что я не могу разрешать, т. е. не согласен жить на таких условиях}

ОН говорит Подростку в Final'e, в тоске, что идея его об уединении ниже по гордости, полному прощению, не мщению. К тому же в Ротшильде подленькая мысль о самообеспечении.

Подросток ЕМУ: "Да ведь стоит ли быть честным и даже гордым; а ледяные камни-то? Не лучше ли жить в свою ж<----->?"

-- А с сердцем что сделать? -- говорит ОН.

-- Вот разве это-то! Вот ведь крепостное-то состояние.

И уже оставшись один, Подросток: "Жить хочу, но как? Стоит ли быть честным? Неужели моя идея запретит мне делать добро? Неужели она вредна для других?

Конечно, виновато общество, но... Я еще не знаю, возьму ли я эти 25 000".

Идет, и набережная, заходящее солнце, восторг.

-- Если вы говорите, что не стоит любить человечество на минутку (ледяные камни), то в вас нет настоящей любви к человечеству.

-- Это уж мне говорили. Я это слышал. {Я это слышал, вписано. } Только -- видишь, естественное влечение любви к человечеству и ко всякой великой идее, конечно, неотразимо, вроде естественных отправлений, чихать, ср<----->, есть, {вроде ~ есть вписано на полях. } но, при неизбежности и фатуме ледяных камней, эта любовь к человечеству похожа на крепостное состояние и удовлетворения мне не дает. Так что, может быть, я вместо любви решил бы взбунтоваться.

"Я отрицатель всего,-- говорит ОН,-- и в отчаяньи, что не за что ухватиться, а между тем ко всему прикреплен." "Жить стыдно, а на деле живуч".

Врешь ты: от свежей девки яблоком пахнет (говорит кто-то Подростку).

Фру-фру, плевал или обходил. Унижался до такой мелочности. Злоба на несправедливость.

В вагоне. Лиза. Перестал говорить с Лизой. Я сел и задумался над своей идеей.

Или: я потому бегал с студентом по бульвару, что считал всё это несравненно ниже моей идеи, а стало быть, чем-то таким посторонним, которое до меня как будто и не касается. Здесь я замечу, что эта мечта о моей идее давно уже сделала меня каким-то отвлеченным и касающимся света чуть-чуть, как бы мельком. Я даже относился ко многому как-то странно свысока, ко многому такому, которое бы должно было, напротив, взять всё мое внимание, ибо уж слишком близко до меня касалось.

Моя идея или мой замысел сделали то, что я, нимало не волнуясь, сел в вагон, переменяя участь. Подъезжая к Петербургу, я скорее думал, как я начну применять идею, чем о том, как со всеми ими встречусь и что скажу им. { Далее было: Странно только} Только что я ступил на мостовую Петербурга, и то, как я встречусь с ними, вступило на первый план. Я к тому об этом упоминаю, что это было очень странно, ибо встреча с ними и, главное, с НИМ -- были началом новой жизни моей, мечтаниями всей моей жизни с самого первого детства.

О, как я мечтал, что я скажу отцу при первой встрече. Я еще мечтал об этом с начала гимназии. Но я ничего не сказал и остался { Далее было: этим} очень доволен, что гордо сдержал себя (NB. Это непременно еще в 1-ю часть). В конце 1-й части можно об идее, о Сушаре и Брусилове.

В вагоне. Я уступчив и мелочен в мелочах, но в главном не уступлю никогда. Очень хорошо помню, как я подумал тогда про себя, глядя на Лизу (подъезжая к Петербургу): "Однако ж я тебе не высказал мою идею". Этой мыслью я остался ужасно доволен, так что вдруг соскочила вся моя довольно мелочная тогдашняя досада на { Вариант: Лизу} эту девушку. Впоследствии я убедился, что досада эта была и не совсем мелочная, и я был прав. Досада за что? За то, что она сидит тут? И за то, что она дама, и за то, что у нее такой неприступный вид; одним словом, я восставал против тирании и несправедливости. {Досада ее несправедливости. вписано. } Ибо если широко смотреть, то сводится к этому. {Ибо если ее этому, вписано на полях. }

Это Павел Федорович Федоров, он кончил курс в гимназии и не захотел поступить в университет (рекомендация ЕГО мачехе).

-- Друг мой, я готов содержать тебя. Но ты отверг.

-- Но ведь меня тетки содержали.

-- А ведь это и правда, с самого Сушара. Добрый это Сушар -- а?

По мере того как я излагал ЕМУ мою идею, мне казалось, что я изменял чему-то, изменил идее, и по мере того как развивал ее, сам терял в нее веру. Когда ОН ушел, я воротился грустный, почти как разбитый.

ОН говорит Подростку в невоздержных признаниях своих: "Ах, в эти минуты как желаешь себе какую-нибудь горячку или даже хоть лихорадку: я бы лежал, а они бы ходили около, страдая угрызениями совести, трепеща и стеная от страха и раскаяния, раздавленные и наказанные. Но не посылает бог ни горячки, ни даже какой-нибудь ничтожной febris catarhalis, {катаральная лихорадка (лат.). } здоров как бык!

В вагоне:

Я -- и вдруг выпалил, не знаю почему: "Вы меня, конечно, узнали".

Лиза, Так как я с вами не говорю и смотреть на вас не хочу, вы, конечно, должны были догадаться, что я вас узнала.

Украден сак. (Дурак.) Все осмотрелись. Лиза села. Маленький сак, украден.

Лизе. "Позвольте, я, кажется, положил его. Вот! Каким образом он здесь очутился?"

Лиза. Если вы говорите, что положили.

-- Да, но каким образом он очутился за вами?

-- Да если вы говорите, что положили.

-- Это могло быть, но... он за вами.

-- Я села не видав... Он такой маленький.

-- Не видав? Это странно.

Я. Вы дурак.

Не произвело впечатления, но он посмотрел на меня.

Дурак. Гм... Как же это... Гм. Тут были серебряные вещи, да цело. Видите: серебряная вещь.

-- Да ведь говорят же вам.

Лиза. Оставьте.

-- Я ведь ничего. Я только к тому, что терять вещи... согласитесь сами... тут серебро... и я мог подумать.-- Он замолчал.

Он говорил не только как разуверенный, но как бы уверенны, что она действительно украла.

6 сент<ября>.

NB. Завтра обдумывать в вагоне и собирать записанное. Да и фразы были казенные, заслышанные.

ОН. Значит, chacun chez soi, chacun pour soi, {каждый у себя, каждый для себя (франц.). } a там что из этого выйдет, то и будет.

Социализм состоит в том, чтоб, { Далее было начато: разрушив хр<истианство>} выйдя из-под христианской цивилизации и для того разрушив ее, создать свою на основании отрицания небесного царства и ограничиваясь одним земным. Прямо антихрист. { Рядом с текстом: Социализм ее антихрист.-- на полях помета: 3-я часть}

Подросток знает поэтов, писателей, читал книги, хотя и без связи. {хотя и без связи, вписано. } Товарищи, никто-то этим не занимался. Отлично знает физику. Очень хорош в математике. { Над текстом: Подросток ~ в математике.-- на полях помета: 10/Х.}

На бульваре с Лизой похабщину. Это была свинская шалость (от автора).

В 1-й части нет еще проповеди христианства, но хорошо бы провести краткие, но веские проблески натужного христианства, {но хорошо ~ проблески натужного христианства вписано. } только Подросток обвиняет ЕГО в глаза, что ОН иезуит. Он же спросил Подростка: "Это кто тебе сказал, что я проповедую?"

-- Я еще в Москве слышал.

Петербург. "Что мне Петербург?" Презренье к Петербургу. (Это когда вышел из вокзала.)

Я еще в Москве слышал, но ОН расспрашивает, и сомнения нет, что это Княгиня сказала. На НЕГО это производит видимое впечатление, до того, что мачеха раскраснелась и началась было сцена. Лиза тотчас же подлила яду, сухо и сжато { Далее было начато: заметив, что Кня<гиня>} рассказав (весьма точные) сведения, что Княгиня говорит про него, что говорила, намерена говорить и ее вероятные шаги. Страшная ссора. Мальчик. Напоминание о горничной (вчера или третьего дня выгнанной). Скандал. Лиза нарочно обращается к Подростку, рассказывая ему, увлекая тут же и мачеху рассказывать. Подросток мрачно и отрывисто просит его не вмешивать. Вдруг сцена с ребенком. Подросток в исступлении (раздирание рта). Страшная ссора, где Подросток высказывает ЕМУ всё. Когда уходит -- в темном угле рыдающий мальчик. Мгновенно его сманивает. Когда вывел на улицу -- тут только вопрос: куда я его дену? К теткам нельзя, к Вите невозможно. К Васину? Идет отыскивать Васина, плохо зная адрес и ведя мальчика. Васин принял. К Васину повел единственно по симпатии, потому что свою квартиру по истерической просьбе мальчика, но мать настаивает, чтоб к теткам. Мальчик у теток. ОН просит прощения у мальчика. ОН тоже через этот случай услыхал о Васине. (NB. У Васина ночью говорят о коренных идеях, но Васин молчалив -- и проч.).

ОН Подростку: "Тут всё из-за Княгини. Зачем ты разговор навел?" И говорит, чего боится Княгиня, расспрашивает Подростка: что там Княгиня о НЕМ говорит. Подросток свысока насмешлив. Глубокое презрение. ТОТ прощается сухо. Про содержанку. Наутро смятение у теток: ОН отдал 200 000. Подросток поражен как обухом по лбу: а он только что обидел ЕГО содержанством. Подросток бросается к Васину; тот выслушивает с большим любопытством, но кончает просьбой не ходить к нему.

Сцена примирения с Подростком. Шампанское. { Рядом с текстом: ОН Подростку ~ Шампанское.-- на полях заметка: Подросток уже любит Княгиню} О Княгине. Жалуется на жену, двусмысленно об Лизе, конвульсивно об своем характере (но без покаяния).

Затем { Далее было: сцена исповеди Подростка.} бешеная Лиза, поджидавшая ЕГО. Иступленный разговор. Подросток поражен: что это за связь?

ОН не приходит. Подросток идет за НИМ. ТОТ ему: "Я боялся идти, я думал ты бранить будешь". У Подростка на квартире свидание. Исповедь Подростка, Сушар. Идея. Но что такое мой отец?

И во 2-й части развитие, что такое отец, связь Лизы. Подросток конфидент всего, Лиза его насилует (по-своему), la haine l'amour {Ненависть-любовь (франц.). } к Княгине, бриллианты, ссора, найденное письмо и т. д.

NB { Далее было начато: Подро<сток>} Важнейшее (психологич < еское? > ). Подросток, кроме того, что раздавлен 200 000,-- раздавлен тоже мыслию, что ОН украл письмо. Вот почему и истерика и признание. Прощаясь с НИМ, { Было: уходя} он хотел было показать письмо ЕМУ, но удержался. Оставшись один -- смутно. Плохо высказал идею. Любил ли я ЕГО? Но зато не выдал письмо. Удивительно: вдруг ощутил довольство, что не выдал письмо (т. е. видите ли, как я умею быть твердым и хранить тайну,-- значит, совладаю и с идеей). Но ОН?

-- Ничего нет неблагородного, что я храню письмо. {Ничего ~ письмо, вписано. } Вот и отец у меня. Но люблю ли я ЕГО. Давеча как он трогательно сказал, что "бранить будешь".

Последняя идея: мальчик. Одна великая идея -- спасает и выносит всё настроение, всё примиряет, задумался о мальчике. Заснул сладко.

ПОСЛЕ БРИЛЛИАНТОВ ОТЫСКАЛ ПИСЬМО { Текст: NB ! Важнейшее ~ ПИСЬМО -- перечеркнут двумя чертами. Рядом пометы на полях: Нельзя? Рано письмо? Смотри на 666.} (II, с. 29)

В 1-й же части Княгиня обидела. "О, как я ненавидел. Я бы бросился и бил. Но так как в эти записки никто не заглянет, то и напишу, что тогда же по моему сердцу прошло ощущение странное: я бы бросился и стал бы целовать то место, где она сидела. Я бы на исповеди не сказал этого... Ну, напишу уж всё: я так и сделал". (II, с 30)

7 сентября.

Страстная любовь к Лизе, и Подросток уже застает это.

Дело так:

Женившись, после долгих странствий (легенда же гласит, что ОН хотел совсем уже в монахи идти и вдруг женился),-- женившись, ОН действительно проповедовал христианство, но был мрачен, переменчив, капризен, и весел, и ипохондрик, и мелочен, и великодушен, и великая идея, и цинизм. Всё это от внутреннего неудовлетворения в убеждениях, тайного, сокрытого и для себя атеизма, сомнений в христианстве и проч., т. е. от внутреннего беспорядка. NB. ОН из тех благородных натур, которые, если верят идее, то идут за нею всецело, если же нет чему веровать, то погибают. (NB. ОН это сам говорит Подростку.) {(NB. Он из тех ~ говорит Подростку.) вписано на полях. }

В домашней жизни то капризен, все за ним ходят, то (чрезвычайно редко) терпелив, как ангел. Сведенных детей то ненавидит, то страстно любит. Лиза ЕГО возненавидела.

"Я из ненависти к НЕМУ полюбила ЕГО,-- говорит она,-- полюбила, чтоб погубить" (это ее внутреннее страстное желание). Между тем она сама хищный тип и предается страсти своей до зверства. В ней действительно страсть к НЕМУ, но не для того, чтоб сделать счастье ЕГО, а чтобы погубить ЕГО, как крокодил живьем проглотить, глядит она на НЕГО.

Замечательно, что всё это она ЕМУ и высказывает прямо в глаза, нисколько не таясь. Это-то и действует на НЕГО опьянительно, это выводит ЕГО из себя, и ОН влюбляется как потерянный и желает ужасно. В этом состоянии и застает ЕГО Подросток. Любовь уже завязалась и имелись свидания. Но Лиза не отдается ЕМУ. "Я хожу, как укушенный бешеной собакой",-- говорит ОН Подростку.

Замечательно, что в последние пять лет жизни ОН из сильно легкомысленного (но всегда глубоко мыслившего человека) стал было тихо и спокойно религиозен. Женился ОН по тихой любви к "прекрасному божьему ангелу" -- мачехе.

"Я стал беспокоен,-- говорит ОН,-- потому что почувствовал при этом ангеле (жене моей) всю мою нравственную несостоятельность и в убеждениях, а главное, в внутренней выработке. Всего же тяжелее подействовало на меня то, что я, вместо того что<б> действительно начать совершенствоваться, вдруг почему-то предался неудержимой наклонности смотреть на всё свысока. От внутреннего недовольства и беспорядка и стал капризен: "На меня бы палку надо, а не такое совершенство, как эта женщина"". Стал даже ревнив (именно к М<олодому> Князю, по рассказам ее) и по временам ненавидеть приведенных детей. Тут-то и обратила на НЕГО внимание Лиза. "Я почувствовала в вас беса",-- говорила она потом.

NB. Это всё ОН страстно беспокойно и трагически объясняет Лизе в свиданиях своих с нею. {NB. Это всё ~ с нею. вписано на полях. }

Это-то беспокойство о своем несовершенствовании и об том, что ОН в сущности хищный тип, и преследовало ЕГО. И тайная идея: на что совершенствоваться (хищный тип). Это-то и почуяла Лиза, т. е. хищный тип. {Это-то ~ тип. вписано на полях. }

Лиза начала ЕГО ужасно и неудержимо ревновать, к Княгине например. (Замечательно, что к матери не ревнует.) "Вы любите только самого себя,-- говорит она ЕМУ,-- вас, стало быть, не к кому и ревновать". И все-таки ужасно ревнует к Княгине, чем дальше, тем больше.

Отношения же ЕГО к Княгине действительно состоят в следующем. ОН тепло и горячо ответил этой Княгине, когда она, ужасно уважая ЕГО, открыла ЕМУ всю душу свою и весь ужас своего положения с Ст<арым> Князем. Эта женщина -- страстно идеальное создание, с жаждою и исканием истины и добра (впоследствии слушает даже нигилистов).

Но при этих отношениях руководителя и конфидента Княгини, целый год, и проповедника христианства, до того что Княгиня чуть в монастырь не пошла (NB. Ст<арый> Князь говорит: "ОН ее в монастырь настроил, она развода просила, так что, представьте, и мне бы надо было для пандана в монахи. Вообразить только, каков бы я был там монах. А впрочем, может быть, и хороший, и, знаешь, мне костюм этот нравится".) (Вообще тут надо этот год с Княгиней ввести в виде отдельного эпизода), при этих негодованием невинности.

NB. { Далее было начато: Но} Это-то негодование невинности, без примеси христианского терпения (как в мачехе, н<а>пр<имер>), эта беспредельная гордость добродетели еще тогда же уязвила ЕГО.

ОН отрекся от обвинения, но та презрительно не ответила. Тогда ОН сознался, написал страстное письмо; но она презрительно воротила ЕМУ письмо.

В НЕМ с тех пор и остались навеки два чувства:

1) Ужасное угрызение совести в том, что ОН хотел развратить невинность. "Это был самый скверный и нечистый поступок мой". С тех пор мысль о необузданности и неподчиняемости своей природы каким-либо убеждением истерзала ЕГО. ОН женился, единственно чтоб под крылом этого ангела смирить свою природу чистотой и подчинить ее добру, и

2) чрезвычайное уважение к Княгине, к ее мнению, и с тайною ненавистью к такому высочайшему благородству.

Эта ненависть была тайная, но явно ОН всё хотел свидания и 200 000 отдал для Княгини, чтоб ОНА иначе о НЕМ думала. Но под влиянием укушения бешеной собаки в НЕМ вдруг проснулась (обнаружилась и въявь для НЕГО) ненависть к совершенству чистоты Княгини. Внутренний беспорядок от Лизы, желание, чтоб и все были так же нечисты, как ОН, скептицизм и проч. (тут психология) и вводят ЕГО невольным, безличным участником в заговор Ламберта и Лизы, ибо ОН знает, что тут и Лиза (пришел было, однако, отвлекать Подростка).

Между тем Лиза беспокоит ЕГО всё более и более и довела до идеи о бегстве и до яда. Ясно, что Княгиню ОН более не любит, но, под влиянием Лизы, в НЕМ только обнаружился скрывавшийся зародыш ненависти к Княгине, к ее чистоте и добродетели.

Э, всё оплевать, всё разбить так же, как разбивает и образа. {Ясно ~ образа, вписано на полях. }

ОН отверг. Но разрубил образа, и жена догадалась. Жена сбежала к Молод<ому> Князю. Смерть ее, и Лиза во всем ЕГО же обвинила. Повесилась. (Не выдержала смерти матери и ЕГО презрения и мерзости своего поведения.) Но всего любопытнее, что во всем обвинила ЕГО. "Ты меня развратил".

В Final'ном исступлении ОН говорит Подростку: "Знаешь, эта тупость и привлекательна в страсти. "И дура хорошо",-- говорпт Яичница. Это, положим, не то, но и порочнейшее существо нравится иногда сильнее ангела. А если ОНА тупа и несправедлива, тем более. Я развращен до конца ногтей".

-- А христианство?

ОН. Да я никогда и не верил.

-- Вы притворялись?

ОН. Да разве я мог притворяться. Я верил, потому что боялся, что не верю. А теперь увидел, что и впрямь ничего не верил. Теперь только я нашел, что всё беспорядок, всё проклято.

Ergo. {Следовательно (лат.). } Характер ЕГО не может быть легкомысленный, игривый, женственный, весельчак и мышиный жеребчик.

ОН страстен, угрюм, скептик, сдержан, и изредка стремительно прорывается сердце. ОН не может гордиться самцовыми победами над женщинами, Лизой, в том легкомысленно и игриво открывается Подростку.

ГЛАВНОЕ. Всё время укушен бешеной собакой.

7 сентября.

Теперь, стало быть, вопрос формы!

NB. В проповеди же христианства Подросток застает ЕГО. Как уже решено: отрывист, скептичен и отмахивается руками, но тем страннее одна глава (только) страстной проповеди.

Письмо о том, чтоб в сумасшедший дом Князя, писанное Княгиней из провинции, внушено было ИМ (чтоб развратить ее). "Я начал разврат ее сознательно и постепенно". {(чтоб развратить ~ постепенно", вписано на полях. } И после того ОН же, когда был разрыв с Княгиней, имел гнусность ей же пригрозить этим письмом. Впоследствии написал ей письмо, где во всем покаялся. В том, что хотел развратить ее. {В том ~ развратить ее. вписано. Было начато: Это письмо отчасти} Презрение с ее стороны. Но у Андреева справлялся о письме. Хитрый Андреев не дал. Но когда умер, ОН опять справлялся (ибо его уже разбирало отмстить. А нашел Подр<осток>.

NB. Представляется вопрос формы:

Как Подросток опишет от Я эти психологические объяснения с Лизой и антецеданы связи с Княгиней, хотя бы и с ЕГО слов?

Но если от автора, то не будет ли Подросток второстепенным лицом, а ОН главным?

Лиза стала бывать у Подростка сызначала (почувствовала в нем надобность и всё ему объяснила вкратце).

Презрение Подростка к НЕМУ. ОН после разных перипетий объясняет Подростку настоящую суть, описывает ему и свидания: "Я сидел, она сидела потупясь.-- "Вы меня развратили"". И потом забегает к Подростку объяснить ему и об яде. { Рядом с текстом: И потом ~ об яде.-- на полях была помета: NB. Тетка}

Равномерно: Тетка признается Подростку, что Княгиня была ЕГО любовницей. И что письмо у нее, у тетки (Подросток украл). Лиза тоже утверждает, что ОН жил с Княгиней. Но прогнала. На это ОН разуверяет его. Вот в какой это форме.

Про Княгиню признается ОН Подростку, что чувствует к ней только величайшее уважение и благоговение, но давно уж не любит. (И вдруг Подросток узнает, что ОН с Ламбертом.)

То же, что ОН так откровенен и так забегает к Подростку, показывает ЕГО простодушие, нужду в конфиденте и свидетельствует о любви ЕГО к Подростку, что и трогает Подростка. Но Подросток замечает, что, и забегая, ОН всегда сохраняет свою самостоятельность (таинственность) и что, стало быть, он, Подросток, не удовлетворяет ЕГО.

Если от автора, то роль Подростка совсем исчезает.

Впрочем, ОН начал забегать к Подростку, единственно когда началась ЕГО выгода забегать. До тех же пор держал себя отдаленнее.

(NB. Отмстить Княгине, в прямом смысле слова, непременно хотел. Хищный тип.)

Неудержимо хотел узнать о Княгине. Лиза даже уверила было вначале Подростка, что ОН и выписал-то его, чтоб узнавать о Княгине (sic и главное).

И потом: забегал, когда узнал, что Лиза ходит к Подростку. { Было начато: к не<му>} Так что Подросток сразу попадает в развитие интриги.

Сначала ОН не во всем признавался ему, но потом почувствовал неудержимую надобность излияния.

"Как же вы поступите?" -- говорит ЕМУ Подросток (о Лизе). "Не знаю",-- говорит ОН, и Подросток ужасается.

"Вы ко мне заходите только из надобности",-- говорит Подросток.

NB. Главное

Подросток никогда не признается ЕМУ, что он влюблен в Княгиню, и на ЕГО желчные и насмешливые намеки сердится. Даже прерывает сношения с НИМ.

Окончательные же ЕГО признания Подростку в финале.

Итак, все-таки от Я.

ВСЕГДА СООБРАЗОВАТЬСЯ С ЭТИМ ПОСЛЕДНИМ ПЛАНОМ ОТ 7 СЕНТЯБРЯ.

"У меня нет убеждений и правил и я чуть не погубил тебя,-- говорит ОН Подростку в финале.-- Идея твоя -- оставайся вереи своей идее, или покачнулся?"

25 000 положил тетке, тебе для разживы.

Подросток мог иметь ЕГО посмертные воспоминания и прямо выписывать из них.

Но что же тут задушевного?

ЕГО воспоминания. Теперь, когда (год спустя) всё кончено, я имею ЕГО тетрадь. Это, кажется, уже после всего написано (т. е. в Final'e). Это не что-нибудь целое, а сцены, н<а>прим<ер> с Лизой, ЕГО беглые заметки, и всё бессвязно. Но это свидание (с Лизой), про которое ОН в исповеди пишет, записано целиком, и вот как это было. { ЕГО восподшнаыия. со это было, вписано на полях. }