102

получ;в. И такъ He3HaBie робствен-

ваго своего естества есть

• se3HaHiR истинной нравственности;

почему пользоваться предразсудками

в людей на счетъ собствен-

ваго ихъ блага и вперяшь имъ пагуб-

выя правила—есть Оло токмо лож-

ной политини,

Естьли вто желаетъ имЖпь пра-

вильное о . сеа n03HaHie, тотъ дол-

жень рты.иите.зьно отрдщись.отъ

предразсудковъ и заблуждетй', и чрезъ

чакшое cpaBHeHie AHcIIlBir своихъ

склонностей npi06bjHHYIIlb отличать

въ вихь добрын отъ худыхь. Такимъ

образомь утверждаясь цы первыхъ и

искореняя послы'Ейн, онъ часъ отъ чае

су будешь больше приближатпься кь

своей Е.фли:. мало помалу научишся

основательно. судипјь о каждомъ впе-

чашА}Йи добра и зла на свое сердце

и волю, и о шомъ каное• про-

изводятъ въ другихъ его твердость,

справедливость, дружество, и благо-

HpaBie;

сообразно чему исправишь

свои недостатки, отдалить ощъ

себя гордость> лживосгпь

и вредные, предразсудки, проти-

вные свободному и откровенному въ

общесшвь и кань скоро