движимою собственною ве было осно-

вано на заџонахъ самой природы и спра•

ведливости: ибо топть, который от-

важиваешса нападать иа собствен-

иость другаго, не иначе жакъ разв

съ великим“ шрудомъ и

можетъ достигнуть своей цыаи, а и-

вогда и вовсе ве дос.тигаетъ оной,

подвергаясь между итњмъ вВмъ

восшямъ жестовой войны и

въ коихъ легко можетъ лишипњся са-

мф жизни. Отсюда слћдуетъ, что

важдый челойкъ, здравый

смыслъ, лучше старается

самъ собою, нежели желаетъ похи-

щать чужую собственностпь , ното•

рук) въ „должно оборонять

еще .силою.

Изъ сего естественнаго

движимой собственности праисте•

жаетъ свобода или торговли.

личной и движимой

Ысшвенносгпи повазываетъ начало

земледЫя, лоторое соскиавлдетъ чет-

вершое естественное состояте че-

Изйстно, что c06upa«ie распњ•

Bih и продуктовъ, произрастающихь

безъ всякаго земли, е« ть

вервое есшесшвеиое сосшотйе