отъ большой врцђ высоиро и крута;о берета

Всходи, бы.цъ риасты»й скотный .дворъ.

Отъ него остался только рытый, въ ви$ прямоугш»:

цика, прудъ, окруженный земдинымъ вашмъ; прудъ и

т.еперь еще нанолнрнъ водою.

Въ самомъ бьца когда-то церцовь въ

честь Рождества Ботордипы. По предантпъ, уже болЬе

ста дьтъ какъ.ма не существуетъ и храмовая икона пе-

уншена въ ппиходскую Сцасо-Преображецекур церщовь,

она и теперь находится, какъ мы выше замЖи-

ли, на южной при вход$ изъ трапезной въ на-

стоящую церковь. Тамь же, стояла прежде церковь

на дередянномъ сруб'Ь, иокрытомъ тесовою

крышей, Водружень ея надглцвный крестъ. Сюда, по

усеую прихожанъ, съ давняго времени, совершают-

ся изъ Сцасо-Преображенской церкву крестные ходы

20 поля, 6 Августа ц 8 Сентября.

Вся этаа описанная нами памятна въ исто-

Ши нашето ртечества временемъ Тушццскаео вора.

Мы передадиџъ вкрапь эти 17 Мая 1606

года въ день убЈйства одинъ изъ

батора Годунова, Михайло Молчановъ„ съ двумя поля-

ками бЪжалъ изъ Москвы къ' Литовскимъ грани-

дамъ, разглашая дорогацъ, что онъ Цару

спасается изъ Москвы и что его убили ошиб-

кою другаго челожа. Онъ достигъ Самбора,

жила мать Марины Мнишекъ и съ ея продол-

жаль распространять въ нароО свою выдумку. Слухи

о Царя дошли до Путивльскаго вое-

воды князя Шаховскаго, который быль лич-

иымъ вргомъ Ивановича Шуйскаго, внведен-

наго на rxapckit престоль пос.й По