8

Проводя всю свою жизнь на войнТ;, Сирко вмТ;ст1; съ тт;мъ

отличался п и потому ни-

когда не пресхКдовалъ сдабаго врага, а поит; войны никогда не

брал на себя военной добычи. На войнг1з онъ быль беззавгт;тио

храбръ н удивительно изобрт;тателенъ: онъ умт;лъ съ десятками

козаковъ разбивать сотни враговъ, а съ сотнями молодцовъ по-

б•Вждать тысячи непрЈятелей. Имя его, какъ предводителя, окру-

жено было ореоломъ подной непобТ;димостп, и потому враги боя-

.шс,ь его пуще огня, пуще бури, пуще язвы MopoB0it. Горьше

всет;хъ доставалось отъ Сирка врагамт. Христовой В'Ьры: мусуль-

мань Сирко ненавидеђлъ всею своею козацкою дупюю и всТ;мъ

своимъ «щирымъ» козацкпмъ сердцемъ. У запорожцевъ было вт-

p0BaHie, что чту;мъ больше кто убьеть «бусурменовъ», тт;мъ

онъ въ у Сирка эта втра спльпТ,е, чт,мъ

въ другомъ комь сказывалась.

И по характеру, и по всеТ-;мъ своимъ дТ;йствВпљ, Сирко пред-

ставлялъ c060ii типъ истато запорожца. Онъ быль храбръ, отва-

женъ, страстенъ, не всегда постояненъ, не всегда вй;ренъ своимъ

союзникамъ; онъ дюбилъ по временамъ погулять, сильно подвы-

пить и во хьйзлю показать CB0it задоръ; онъ склоиенъ

быль минутно увлечься новою мыслью, новымъ чтобы

потомъ отказаться отъ собственной затт;и и придти кь совершенно

противоположному То онъ быль на сторонТ московскаго

царя, то на сторонТ польскаго короля, то онъ поддерживалъ До-

рошенка, то становился на сторону его враговъ, и Ха-

ненка, то выступать противь посАднихъ двухъ п снова занџпцалъ

Дорошенка, то помогалъ онъ русскому царю противь турецкаго

султана и крымскаго хана, то шель протнвъ царя заодно съ судтаиомъ

и крымскимъ ханомъ. «Нужда законъ зминяе» — часто говориль

Сирко и, очевидно, дМствовалъ сообразно своей любимой пословицТ;.

Само собою разумТется, что на переходы Сирка отъ русскаго

наря кь польскому королю и обратно нельзя смотрТ;ть какъ на

нзмТну одному и Арность другому: пли низовые козаки

хотя п признавали надъ собой русскаго царя со временн

Богдана Хмельницкаго: но все еще, по староЈ{ считали

себя дюдьми вольными и ни отъ кого ко-

торые считали за c060ti право рТ,шать вопросы о мирт и розмирТ;

съ состднпМи lI входить въ съ близкими п даль-

ними царями н властелинами.