16 декабря 1903
<...> Уехал на Библиотеку, из газет узнал, что умер Евреинов ист#рец Федор<ов>2 <...>
С. А. ПОЛЯКОВ -- В. Я. БРЮСОВУ3
17 декабря 1903. Москва
<...> Если увидите Чернгубова (он, вероятно, придет к Вам), попросите у него какую-нибудь заметку о "Старце" для первого номера "Весов"4<...>
Ю. П. БАРТЕНЕВ -- В. Я. БРЮСОВУ5
9 января 1904. Москва
<...> Прослышал я, что для "Весов" Черногубовым сделана статья о Н. Ф. Федорове6. Вы знаете, как я был близок к покойному знаете, что мне известна история знакомства Ч<ерногубо>ва и Н. Ф. и умственно-нравственный обиход первого. Боюсь, что в подобном зеркале величавый лик старца не только будет перекривлен, но прямо изуродован до неузнаваемости.
Вы правы располагать Вашим материалом, и я далек от мысли стеснять Вас в этом отношении, но мне бы очень хотелось просмотреть статью раньше, чем она будет пущена во всеобщее пользование. Это необходимо и потому, что 13-го января состоится совещание почитателей покойного о том, как поступить с рукописями его, находящимися в нашем распоряжении. Материал велик и разнообразен.
Не найдете ли возможным доставить мне гранки статьи на некоторое время?
Если же статьи нет, то, после 1-го No Весов, буде кафедра окажется подходящею, я не прочь сам написать памятку о великом старике. <...>
Ю. П. БАРТЕНЕВ -- П. И. БАРТЕНЕВУ7
14 мая 1904. Москва
<...> Вот письмо Петерсона, которое он написал по поводу твоего примечания к письму Достоевского8. Его можно, думается мне, напечатать. Он хочет писать воспоминания о Ник. Феодоровиче, я ему отвечал, что ты чтишь его, но главная мысль покойника является для тебя, как и для многих, великим скандалом. <...>
П. Я. ЦИРКУНОВ -- Н. П. ПЕТЕРСОНУ9
7 февраля 1907. Асхабад
<...> Присланные Вами статьи в "Епархиальных ведомостях" прочел с удовольствием10. Вероятно, у Вас уже отпечатаны, и когда к Вам приеду -- прочту. Опасаюсь, что когда пойдет речь о воскресении праотцев покорением космических сил природы, то Владыка не согласится с этой идеей, ибо, по-моему, эта идея противоречит завету Спасителя, обещавшего воскресить умершего в последний день. -- Впрочем, теперь наступило время всевозможных переоценок жизни, и идея Н. Ф. будет оценена по достоинству. <...>