80

6) Первые пкплсь п

гд• etucn их• ntauu увринокии

епвниками духоборчества• (в Они согпсни съ

Духоборцами п топ; что, хит би

«креири;е щуп п поучсп;а спу Bouin исш.ь

ueuin запопдсИ, Ьмювдаупп друп другу гр•хи

полиапп, приоирт±а пиит жпивормцикъ ,

если причащаются слова ; т. е, Маюкапы ,

пкъ и Духоборцы , ие пришит» пикокихъ та.

Но и Духовпне хрис*апо неновидт

борце» за ихъ штихри*исМ духъ. Они бло-

овно npiczmn Св. lfucauie, вч»уюп, что «Вол

пребывает п трехъ Лицохъ Е. Моб.шдвштъ хры

eiuctie праздники, но держатся и Мансеем вопре-

отпосвтельпо сшипго мпа (0 и). Ими Моль

кшш допо и» и ncc06an,WlIie потоп. Кь 1822

г. они вссьмо размножились въ тамбовскоП , сар-

товслоП и нижегородско\ губсрнт• , особенно же

п первой , хоти д.и уличпемнхъ• изъ нихъ пкже

опедени были xtvr•a ва Маючннхъ водихъ (1“),

(144) Тап аопги•ап пии

Шниовм. Но•ицвП о Духоборца» отр, 0.

(10) • Обри» Духопмх• xpE3Tia•»,

СВЕИВ вупааип Шиаовиии всараиввшиу аоаввхть

твибовепго губерптора Вердоре•саоиу. Сам. пра•ос•

ходиоо co«nozi• привв• Мопквп • llacvo•anio Сва-

ивоеитеаьво 00 Церивп епту

иоаописчю., М. 1833.

(140) Вь трех» дорп•вх• Моаопа• ' п Моаоч•нв• 80•

давь ептааось tBS3 г. ао пл».