ВОЧВВЫВ И ОСВЏЫВ НАРОДЫ.

З

DHieMb избранной ими ивъ срды своей цари, провпство-

ваш „Пастыри“ надъ Египтомъ болте 500 Втъ, пова, навонецъ, за

1700 Вть до Р. Хр., ве были ивгнавы, обратно на усилив-

шипса тувемнымн гчдараии еиваидсвими.

Въ этой древней картин± „Пастырей“ ва Египеть и

ихъ надъ нимъ впднчества ясны, не смотра на копоть Мвовъ, ть

ве сина особенности, вавиии и позже отлича-

псь BTopzeHia вочевнивовъ въ ос•Ьџыа страны и ихъ таиъ господ-

ство, а именно:

— легвшгь, съ какою овдад•ьвии они

(Аџыии странами, — странами съ прочно установившеоса uacTio

глаж съ городами, ищищавшиици высокими и твердыми см-

нами, съ густымъ и богатымъ HacexeHieMb, воторое могло выставить

многочисленныа оборонительныа и наступательныа Не

смотра на вс•ђ эти преимущапва остџыхъ, стоило только нахлынуть

на нихъ нштройныиъ, плохо-вооружевнымъ толпамъ кочевниковъ, какъ

тонн эти тотчасъ же становились господами осВдлыхъ, а эти по-

схьте—яхъ рабами или данниками. Съ такою же быстротою, вавъ

„Пастыря“, и тавже бевъ борьбы съ туземцами, овладьи позже тЬиъ

ве Египтомъ, CHpieo и Mecou0TBMieo потомки

изъ Неджда и Хеджаза. Оголь же легко, повидимому, наложили власть

свою на пкюцвТтавшЦ усванныа городами, остЬдша uaxbHiH въ до-

Аму, кочевые выходцы изъ степей Средней ва попора

в•Ьва до Р. Хр. — Геты (Юети) и (Жви, въ подовингЬ VI Ава по

Р. Хр. — Турки. ПосхЬ этихъ разительныхъ прийровъ неустойчи-

Мџыхъ иередъ вочевнивами, почти не стоить уже упоминать

о быстрой, съ ивою распространили евн господство надъ осы-

ucexeHieMb ПридунаИсвихъ странъ, въ по Р. Хр.—

Хунны, въ VI—ABapH, въ 1Х—-Угры, HHH'bLBHie

Во-вторыхъ — варварстт, какимъ сопровождиись, бойе или ме

н•Ье, всегда почти и всюду, вторже\јя вочевииковъ; варварство ив

только по отношенЈю кь na.cexeHio страны, вторже-

нјо—тахое варварство, обычное и у цивилизованныхъ завое•

вателей, могло бы еще находить ce6h, если не 011PTHie, то объ-

и ирварство по въ влаиъ рувъ поб'Ьжден-

ваго HacexeHia: его жилищамъ, храмаиъ боговъ его, дворцамъ его

царей, грбницвмъ его предковъ, вс.акимъ его твор-

читва, художитвеннымъ или ремњиеннымъ, разрушать которыя не

дрдставипсь бы, повидвмому, НИПЕОЙ пользы, нивавой надобности