26 ДВВШВ врцмкты ВЪ ВМОЕООЕТРОВСКОКЬ ПОНАС

съ на неи Казанской Матери, шитымъ зо-

аотомъ и шикани; корона обнизана сриа.ъ и ме.акимъ жеичт

гоп. Вокругъ педены, по гоаубой кайм•Ь вышить вязью коидагь,

•Првтецемъ людие».

З. Образъ Боголюбской Матери, въ выт. 2 арап.

въ шир. 1 арш. 61/2 верш. , въ превосходной сребропоиащенной

РИВ, сдЬанноЙ въ 1849 г. вотъ доброхотныхъ датеаей.» Въ ней

в•Ьсу 22 Ф. Какъ этоть, такъ и образа (чисјои•ь до 70) въ

вконостас± Боголюбской церкви, современные ед. гь

1690 г., отличаются строгостью рисунка и необыкновенною тща-

работы. ВС'Ь они реставрированы недавно тЬиь же

художввкомъ.

4. Влахернская икона Матери, изъ воскриаств-

кв, въ выт. 1 ОД, гь тир. 81/3 верш. В%нцы на ней, золотые.

въ два ряда убраны мелкими яхонтами и изумрудами, а риза се-

ребряная съ жемчужныуь ожерельекь. На правой рун у Бого-

матери ттецъ золотой съ Св. мощии (нын•В съ ризы ев),

а у Богомдаденца кь правой бпгос.аов.аяющей рук•Ь его прид•-

лана золоти съ ФИНИФТЬЮ, прор•Ьвнан подв±ска на серь-

ги. На по.ихъ и на самой рвз± вычеканенъ Синаксарь изъ Пост-

ной читаемый въ день Похвалы Мятери, т. е., въ

субботу на пятой седииц•Ь Веаикаго Поста. Въ -конц± Синаксарв

заи"чено, что подлинный B.aaxepHckii чудотворный об разъ

зоринесенъ бысть въ царствуюп$й градъ Москву i поставаен•ь п

Be.ait'ei церкви, i до сего дне, его же по самому noa06i0 i

i сей , образъ Пречистыя Богоматере, въ 3acTyu.aenie,

по самой той благодати кь Сыну ея i Богу нашему, во обстоя-

По ваА Турками Царьграда въ 1453 г., онъ КЬсммьво вреи бьмъ «ры-

въ ПатрИрйи, откуда мя бевонасвости отправлежь вз Вь

г., Окт. 17, онъ отправаемъ бьиъ въ Москву, кь Царь АлевеЬо М.-

Яйловичу. narpiapxb Нвковъ встрЬтип его на Ывш•ь и принЕь п

Соборъ. Въ концев того же года Проеингешъ

Престола TaBpiWb, яъ грамотЬ своей Мшжовскиу Г—да—

писал, что вта Св. икона н%когда бьиа покровитиьницей Константяаоиюи

и Гречесвихъ благочестивыхъ Государей, и что Царь Иракјй пи•юь ее съ

тбою въ поход•Ь протиръ Персовъ.» (Древн. Росс. Вивтеика, Х). Въ бит-

дарн(мь ва H6aneaie Царьграда оп Первъ и Аваровъ, съ суши и сь

.мор• въ 626 г., составлень Акаеистъ Иресв. Ыгородвц±, тчжествевно у»

требпемый въ церковномъ сутренвемъ) Богослужети въ Похвальную