— 85 —
и буковивскихъ TBMHa3it, а 3 ученика ивъ %ствой
qTeBie русскихъ книиљ и за распространен1е русскаго литератур-
наге языка 1).
Въ юбилейномъ торжестй въ честь Пушкина, происходившемь
во Львов%, приняли yuc•rie pycckie священники лично вп посред-
ствомъ прив±тственныхъ телегр'ммъ. Администраторъ вдовствую-
щаго тогда греко-катол. Львовскаго капитула о. А(вдрей) B@JreILEit)
привлекъ кь отв%тственвости этихъ священвивовъ въ
себя: l) какъ они могли участвовать въ схизматика?
2) какъ они, навь русины, т. е. могли чествовать
т. е. великоросса 2)? Львовское на“стначество два раи
отклонило уставь Общества им. А. С. Пушкина, которе должно было
открыть курсъ русскаго литературнаго языка мя со
ихъ членовъ.
Но несмотря на чувствительные удары, нанесенные русско-не
родной ХИХ в. правительствомъ, поляками и
собратьями пзъ народовецкой она существуетъ уже подв%ка,
доржа своими народными святынями и непоколебимо стоя ври
своихъ развивается (въ 1903 Ё. предпринята—гдав•
H%tme покойнымъ О. А. Мончвловскимъ—ея тЬсв%йшая полти-
ческвя и ыродолжаеть усердно работать надъ прсвТ-
крестьянства. Будучи отгЬснева отъ народныхъ школь,
она посредствомъ бурсъ (въ самомъ Львов% есть- три
бурсы: Народнаш Дома, содержащая свыше 80 ученивовъ, Ставр-
nmitckM и крестьянсввя Св. Общества) растр-
стравяеть 8BaHie русскаго языка и русской между моло-
дежью и укрђпляеть ее въ истинно•русскоиъ дув.
• Вторую, украинафидьвскую составляють поклонники
сепаратизма Южной Руси и ОЬверной. Пережила она
полуйка своего различныя пока на-
конецљ не сформировалась въ нынТшнюю фрав:јю, стремщуюся
ь-ь «Уврааны бео хлопа, пана и попа». Ея члены стре-
мились сначала развивать Галицкую Русь на почй Встной гадяц-
кой, провозглашая привципоиъ живой Мстный явыкъ, обработы-
вали его въ ду.х•Ь B033ptBit правительства и поляковъ в въ Йеной
связи съ польскимъ явыкоиъ 8). До 1894 г. они были видннмъ
1) Галичанинъ. 1899, н. 119 и 120.
я) Гал:чанинъ. н. М.
3) Нельзя не вспомнять очень тендениьэмом иМратен1и русско•
вародной nap-TiH лм. TpymefERHkb, который въ «ОчеркТ украин. народа»
(СПб. пишеть, что эта полмуежея поДФрж•хой полекой шляхты,
что на старается вт. угоду ей на народныл массы еъ духљ интеровь
шхятпь•! Это—ложь. которую пум. TpymeBcRiA привел во спму похятичесому
npHcTpacTio! Которая изъ napri11 нользошзась до ведавва поцерхкой шляхты,
знаеп, прекрасно.