ПРАВИТЕЛЬСТВО. ВЛАСТИ. строй.

Въ то время, какъ уь Севастопол“Ь разгоржлось

(Ювободительное въ то ВIК'М.я, вакъ о

Севастополь, въ конц% этого быль каъ

нень легендарный свободу Шмить, то

одинъ изъ министровъ, ушедшихъ съ этихъ скамей,

разослалъ намъ, священникамъ, циркуляръ, чтобы

мы не с“ли молиться объ этомъ легендарномъ

борщк за свободу.

Свящ. Афанасьегъ.

Правительственный механизмъ расшатанъ, об-

щей связи, общей мысли, общей Ц'В.ли въ его ча-

стяхъ н•Вть, 0H'h утрачены. (Уг.тЬльные рычаги и

колеса болтаются безъ всякаго понятЈя, безъ связи,

безъ цеЬли, болтаются и давять ни за что, ни про

что, неизвВстно д.ля какой [Оли всТъ, кого только

можно задавить.

СљДе. пн иковљ.

Теперь я спрашиваю, почему этоть молитвен-

никъ земли русской, *Ирново, почему онъ про-

смотОтъ тоть краеугольный камень

о которомъ говориль намъ епискоиъ Роопъ,—о

заповТ,ли: „не

Св.чщ. Афанасьевъ.

Страна взволнована ужасами, произволомъ и

она уже стала полуфронтомъ кь сво-

имъ насильникамъ и если они будуть продолжаљ

свою политику и стануть кь ней лицомъ кь лищ,

то я думаю, что имъ не устоять на своихъ „точ-

ныхъ

Свящ. Афанасьевъ.

Когда pycckiB народъ принимается серьезно 60-

ьютьея за свое тогда у русскаго ctVI-

дата появляются мыло и сахаръ. Когда Государ-