— 10 —

города kieBa, такь много богатства и почета.

ЗатЬмъ въ усобицы стади вмтшиваться

главные города: они призывали кь ce6'h тЬхъ кня-

зей, какихъ хотЬли, какихъ уважали и любили, и

изгоняли неугодныхъ. Иногда

сами князья,

истомленные безпрерывными усобицами, отказыва-

лись отъ порядка родового старшинства и склонны

были сд±довать новому порядку; такъ, на

въ Любеч± въ конц± XI В'Ька князья условились,

чтобы каждый влад±дъ землей по отчин%, т.-е.

насд±довалъ тоть столь, который подучилъ его

отецъ.

Когда въ сдаванскихъ • городовыхъ областяхъ

появились князья, общество въ это время

уже потеряло свой однородный составь и

Д'Ьлилось на классы сообразно роду и

кь князю. Первоначально, когда еще не

было торговыхъ городовъ и не существовало тор-

говыхъ вс•Ь семьи представляли

собой однородную массу свободныхъ людей —

с м ер довъ, какъ ихъ тогда называли, занимав-

шихся охотой, скотоводствомъ, пчеловодствомъ и

рыболовствомъ. Никакого государства еще не быдо;

славяне жили родовыми, общи-

нами; н±околько семей, составлявшихъ одинъ роть,

объединялись подъ верховенствомъ старшей семьи,

и во гдав± рода стояль членъ этой пер-

венствующей семьи; онъ быль представителемъ рода

передъ богами, т.-е. жрецомъ или священнослу-

жителемъ, и вмЈстЬ съ тЬмъ ему принадлежала

вдасть распорядительная и судебная надъ встми

лицами, входившими въ составь рода. Но ватЬмъ,

съ по ржному путт