— 159—

лптпческихъ переворотахъ, при всрЬхъ мно-

гократныхъ города Торжка,

церквей и монастырей, nopncorxb6ckiti мо-

пастырь часто возникая и возро;кдаясь,

такъ сказать, изъ пепла, никогда не пере-

ставалъ существовать, и безъ братства не

оставался. Посему весьма вт,роятно, что

въ чпсх1; братства, про;кивавшаго въ семь

монастырт;, были Takie Священнопноки, ко-

торые прпнпмалп на себя обязанность упра-

BvTeHif1 симъ монастыремъ, п пмт;лп настол-

тельское 11011et10Hic объ немъ п о веемъ

братствеЬ, п назывались то старшими въ

братств•ъ, то Келарями, то Пгумнамп или

Строителями;

пм-ь, какъ старшимъ, какъ

Настоятелямъ, прочее братство обязано

было повиноваться. 113b числа таковыхъ

Настоятелей извгЬстпы:

Тиа•онб Игуменъ, 1555 п 1556 годовъ,

6bIBmiii настоятелемъ сего мона—

стыря. Въ 1000 году па пма его

Царемъ Иоанномъ Васильевпчемъ

Грознымъ дана была ;калованная

грамота на нгЬкоторыл земли, мель-

нпцьи п пошлины въ поль-

зу монастыря.

RunpiaH6 Игуменъ, съ 1557 по 1551

годъ. Обь нем•ь упоминается въ

древнпхъ грамотахъ м въ синодикеЬ.

Со второй половины Х 1 cT0.l“bTiil, явля-

ются Настоятелями сего Монастыря Архи-

мандрвтьи (за nck.l10(leilieMT» нт1;которы.хъ