— 68 —

валь себя сыномъ Ивана Грознаго. Кто была

родом этом самозванец; — Вб тотпюстпи неизељстно,

хотя въ МОСЕВВ утверждали тогда, будто онъ быль Лг-

дый монахъ Отрепьевъ. НВвоторые

вельможи и начали ему поврови-

тельствовать. воевода Мнишекъ помолвилъ

за него свою дочь Марину, а катодическое духовенство

склонило на его сторону и самого короля Сигизмунда Ш;

оно надфалось посадить на пре-

столь и съ его помощью ввести въ Poccio ЕДТОЛИЦИЗМЪ.

Король позволилъ ему набрать войско изъ вольной поль-

скоруссвой шляхты и лазавовъ. Съ этимъ небольшимъ

ВОЙСЕОМЪ Самозванецъ вступилъ въ MocE0BcEie пре$лы и

во многихъ городахъ быдъ встЕАченъ, ЕаЕЪ истинный сынъ

Ивана 1 У. Борись отправилъ противь МЯТИНИЕОВЪ мно-

гочисленную рать; но самъ онъ внезапно занемогъ и сКон-

чался, оставивъ престоль сыну своему ееодору (1605 г.).

Тогда главный воевода Басмановъ со всгЬмъ

ВОЙСЕОМЪ передался на сторону Москва также

ему присягнула; а сынъ Бориса Годунова, шестнадцати-

юноша ееодоръ, быль свержень съ престола и убить.

царствовалъ только одиннадцать мВся-

цевъ. Онъ отличался многими но быль

очень легкомысленъ и вель себя чрезвычайно неосто•

рожно: не исполнялъ старыхъ русскихъ обычаевъ (на

прийръ, рђдко посгвщалъ церкви, не соблюдалъ постовъ•,

не спаль посшЬ обда, не ходиль въ баню и т. п.),

и окружилъ себя Поляками. Такимъ онъ

возбудилъ въ народеВ Въ Мосвву прибыла

его нареченная нейста, Марина Мнишекъ, съ много-

чисенною свитою изъ польскихъ шляхтичей, вооружен-

ныхъ съ головы до ногъ. Кь великому соблазну народа,

она торжественно обв'Внчалась съ царемъ, продолжая оста-

ваться католичкою. Между Амь Поляки, которыхъ на-