— 141 —

Изъ видно, что Грузинская церковь

не только не отходила отъ Греческой, но и пре-

пиралась съ твми, кои отторга..шсь отъ нея.

Даже въ смутныя времена церкви Греческой

отъ иконоборцевъ Грузины благочестиво под-

держали святость древняго церкви о

иконъ и Католикосъ

посвятилъ во Мцхетв 1оанна на каеедру Епи-

скопа Ротескаго (106). Окончате.иьный и все-

судь церкви надъ лицемъ Като.шкоса

не иначе могъ быть исполняемљ, каль съ со-

1',zaciH на то Гречесваго въ Константинопол•в

naTpiapxa, какъ cie видно изъ ,примјра надъ

Католикосомъ Мш.ти.люмъ, посланнымъ на судь

въ Константинополь. Цари хотя и входили въ

джиа церкви вооружаясь властйо и силою на

еретиковъ и распространителей вредныхъ д.и

церкви книгъ, однако все это дма.ш на осно-

вјры и правил, какъ вид-

но изъ примЈровъ царицы Тамари и царя

Давида возобновитедя.

(1Щ In vita S. Ioannis Gothiae Episcopi, qui saeculo Ecclesiae

octavo claruit ipse legitur, поп Constant.inopolim, de prisco more

sed in Iberiam potius ad gentis huius perrexisse,

а quo consecmretur, quia рег отпе Ryzantinum Imperium 1сопо—

machorum haeresis grassabatur, а qua proinde immunis

sarta tectaque manserat. ()riens Christ. tom. рад. 10. Тоже

самое читаемъ въ Сиваксарв ва 1-е Октября, поившеввоиъ въ

Грузинской годичной Мивез и другихъ квигахъ.