15

„нашелъ теперь вамъ мгЬсто; вы будете жить близь

„столицы — Москвы въ сельщЬ Головињђ. Тамь

„одинъ купецъ будетъ устроять

„монастырь; . вотъ вы и будете жить въ этомъ мо-

„настырЬ”. Д“Ввицы, давно поступить въ

какой либо монастырь по его Yka3aHi10,

обрадовались этому; но mrrhcrvh съ тгЬмъ, какъ бы

не домкряя словамъ его, сказали: „да будетъ ли

тамъ, батюшка, монастырь-то?” Онъ отв±чалъ: „бу-

деть, будетъ, В'ђрьте этому и не сомнћайтесь!”

Стргв.тњникова и Муравлева р±шились гвхать въ

сельцо Головино. Отпуская ихъ, Гулинъ благосло-

ви.ть ихъ своею келейнош иконою Казанской Бо-

Матери. Благословляя онъ говорилъ: „Вотъ

вамъ путеводительница и покровительница“. Онъ

уложилъ потомъ икону въ кипарисный Я1цикъ

и, вручая имъ, не веле1;лъ распаковывать его въ

сельщЬ Головинјз до Т'Вхъ поръ, доко.тк онъ самъ

не прНзде'гъ туда.

Въ первыхъ числахъ Декабря 1869 года львицы

Стуьльникова и Муравлева прибыли въ Головино.

В. И. Головина приняла ихъ съ и по-

мсьстила въ нижнемъ эта;кТ того флигеля, гщЬ 06rh-

щала. Черезъ недј;лш (9 Декабря 1869 года) при-

быль сюда изъ Новаго-Кельца и самъ Гулинъ. В. И.

Головина изъявила чтобы въ ея усадьб'Ь

оставался и онъ. Гулинъ согласился и избралъ для

себя уединенную хижину, которая находилась въ

паркгЬ. Въ ней онъ поставилъ Казанскую икону

Матери, которую изъ Новаго-Кельца при-