15
„нашелъ теперь вамъ мгЬсто; вы будете жить близь
„столицы — Москвы въ сельщЬ Головињђ. Тамь
„одинъ купецъ будетъ устроять
„монастырь; . вотъ вы и будете жить въ этомъ мо-
„настырЬ”. Д“Ввицы, давно поступить въ
какой либо монастырь по его Yka3aHi10,
обрадовались этому; но mrrhcrvh съ тгЬмъ, какъ бы
не домкряя словамъ его, сказали: „да будетъ ли
тамъ, батюшка, монастырь-то?” Онъ отв±чалъ: „бу-
деть, будетъ, В'ђрьте этому и не сомнћайтесь!”
Стргв.тњникова и Муравлева р±шились гвхать въ
сельцо Головино. Отпуская ихъ, Гулинъ благосло-
ви.ть ихъ своею келейнош иконою Казанской Бо-
Матери. Благословляя онъ говорилъ: „Вотъ
вамъ путеводительница и покровительница“. Онъ
уложилъ потомъ икону въ кипарисный Я1цикъ
и, вручая имъ, не веле1;лъ распаковывать его въ
сельщЬ Головинјз до Т'Вхъ поръ, доко.тк онъ самъ
не прНзде'гъ туда.
Въ первыхъ числахъ Декабря 1869 года львицы
Стуьльникова и Муравлева прибыли въ Головино.
В. И. Головина приняла ихъ съ и по-
мсьстила въ нижнемъ эта;кТ того флигеля, гщЬ 06rh-
щала. Черезъ недј;лш (9 Декабря 1869 года) при-
быль сюда изъ Новаго-Кельца и самъ Гулинъ. В. И.
Головина изъявила чтобы въ ея усадьб'Ь
оставался и онъ. Гулинъ согласился и избралъ для
себя уединенную хижину, которая находилась въ
паркгЬ. Въ ней онъ поставилъ Казанскую икону
Матери, которую изъ Новаго-Кельца при-