5

р-Ьчькою, которая, освободившись отъ поставлен-

наго ей IIpen:ITcTBin, зхВсь уже течетъ скромно п,

упосяся въ дебрь, теряется въ сл низменныхъ ку-

старнпкахъ. Ещс самой подошвы горы

монастырской, часть долнпы, бывшая прс;кдс подъ

господскпмъ садом-ь, пронзводптъ впсчат-

.ltHie па душу только свосю зеленою травою, но

пе деревами п садовыип кустарниками, отъ кото-

рыхъ тснсрь не осталось н схвда; другая часть

запята огородами монастырскими, гдгв ссстры сво-

руками возд•Ьлыпаютъ разлпчпыв

овощи. Да иначе н быть пе мо;кетъ: пул;но ле ч1;.иъ

нпбудь питаться такому огромному числу сестеръ,

какое въ себ“В монастырь въ настоящее

врсмл, да и было бы ч•Ьмъ, въ пу;кпыхъ случаяхъ,

подгЬлиться съ окрсстпымп жителями—крестьянамп.

Крестьяне обыкповсппо не а часто п пе

средствъ п времени запасаться овощами

въ достаточао.мъ количеств-:; на зиму; а разлпч-

ны.хъ бох1;зняхъ п обстоятсльствахъ ;кнзнн ощу-

пцаютъ въ шихт» поотлоа;ную въ

монастырь и безотказно получаютъ,

какъ сама

выражаются, чтЬмъ душу отвсст11. Съ ст;верной н

восточпой стороны монастырь окру;кенъ густымъ

хвсомъ, который осеннею п зимнею порою неволь-

но возбу;кдаотъ много скорбпыхъ дунь, воздыханТ.

и стоновъ о прошедшей ;кпзнп; а весною мо;кстъ па

по.п)нть душу сладкою надс;кдою будущаго облов-

acniiI. Такимъ образомъ — все п открытое мевсто-

положение, п ;кпвопнсныя окрестности, п удален-

пость ссльскнхъ дастт» просторъ благочс-

высокн.мъ полстам•ь

етнвымгь • порыва.мгь душн,

ума, б.:аго.му nacTi)00Hii0 духа.—