быль деревянный; да и пов%ствуетъ, что Преподоб-

ный самъ трудился въ ношеТи деревь для новосози-

даемой своей обители. Что же касается до внутренняго перво-

начальнаго устройства монастыря, то объ немъ также нељзя

сказать ничего достовћрнаго. Съ мот-

но полагать, что монашеское относительно

церкви, трапезы, одежды, обуви и проч., было и въ самомъ

вачал± обители такое же, какъ теперь, то-

есть общежительное , состоящее въ нестяжаји монахами

никакой собственности кемвой, независимо отъ общества.

Но посдздуюјя времена представляють уже ЕЁкоторыц

перем•Вны.

Сдава святой жизни и чудесь Преподобнаго сохра-

вившаяся rb памяти благочестивыхъ людей и подкр%пляемая

3ptHieMb благоустройства основанной имъ обители, не прех

ставала и по кончшв его привлекать въ ней отвсюду усерд-

ныхъ богомольцевъ. Дары ихъ, при собственнол

6paTi7, доставляли обители все нужное- съ избыткомъ, а въ

умножившись, обогатили монастырь и церковь.

Дары эти состояли въ селахъ, дереввяхъ и дратоионвыхъ ве-

щахъ, нужныхъ для богослу Благодарные иноКи удер-

жали въ памяти и сохранили до позднято потомства имева

благотворителей. Изъ первыхъ такихъ благод•втелеИ монастыря

признаеть уд%љнаго Дмитровскаго князя Шипра Дм-

mpieeuua, сына великаго князя 1оанновича Донскато.

Сей князь, слздуя благочестивому прим$ру своего родителя,

одарившаго монастырь вотчинами, пожаловалъ въ

въ его удјл%, села — Ивановское, Ве-

стужево, Новоселки, Поповское, Рогачево, Александровское,

Нестеровское, Б“авино и Говнново, съ деревнями и всош

принадлежащими кь вимъ владтами. Подлинно неизв%ство,

въ которомъ именно году сд1лано это пожертвовате; должно,

однакожь, полагать, что или въ МУ, или въ начал ХУ