18

большимъ •собдазномъ н и не безпокоятся

тТмъ, что платят штрафа два рейхстал.вра,

лишь бы избавиться отб (лютеранской) мо—

литвы, • , то -я опасаюсь, . что мно#е . друг“

могли бы послљДовать примљру. На

русской границгЬ прододжаетъ пасторъ

— есть нгЬкоторыя деревни, , которын не

принадлежать ни какой церкви (т. е.. ни

кь какому лютеранскому приходу) ,дер-

анули построишь русскую часовню„ которой

завеВдуетъ. • за границею руссЕйй

священникъ.•ь имЈ[Йи Сомпе, въ деревнТ

Кару.тЬ (при НаровВ), •есть, пара семействъ

Ryskolsky (раскольники?), родомъ pyccRie,

особую вВру Я покорнпйше -прошу

заключаетъс ревнительный , пасторъ .-e--

дать Вб мов распоряженг•е средства, коими

можно было бы искоренить» (Эста.

1887 г. 41).

П такъ принципы нВмец•

кихъ завоевателей нашего поморья •остадись

неприкосновенными въ плоть до ХУ 11 В'ћка

(и дадгЬе . какъ это мы, сейчасъ .увидимъ);

огнемъ и. мечемъ проповевдывали они въ

свое время эстонцамъ католичество, «штра-

Фами» и ,grrckopeHeHieMb)), приводили • они

русскихъ наседьниковъ въчютеранство ради