18
большимъ •собдазномъ н и не безпокоятся
тТмъ, что платят штрафа два рейхстал.вра,
лишь бы избавиться отб (лютеранской) мо—
литвы, • , то -я опасаюсь, . что мно#е . друг“
могли бы послљДовать примљру. На
русской границгЬ прододжаетъ пасторъ
— есть нгЬкоторыя деревни, , которын не
принадлежать ни какой церкви (т. е.. ни
кь какому лютеранскому приходу) ,дер-
анули построишь русскую часовню„ которой
завеВдуетъ. • за границею руссЕйй
священникъ.•ь имЈ[Йи Сомпе, въ деревнТ
Кару.тЬ (при НаровВ), •есть, пара семействъ
Ryskolsky (раскольники?), родомъ pyccRie,
особую вВру Я покорнпйше -прошу
заключаетъс ревнительный , пасторъ .-e--
дать Вб мов распоряженг•е средства, коими
можно было бы искоренить» (Эста.
1887 г. 41).
П такъ принципы нВмец•
кихъ завоевателей нашего поморья •остадись
неприкосновенными въ плоть до ХУ 11 В'ћка
(и дадгЬе . какъ это мы, сейчасъ .увидимъ);
огнемъ и. мечемъ проповевдывали они въ
свое время эстонцамъ католичество, «штра-
Фами» и ,grrckopeHeHieMb)), приводили • они
русскихъ наседьниковъ въчютеранство ради