«Романе' Шварно и нашихъ родствеиниковъ ко-

«ети тутъ лежатт.; а иып", брать, сльппалъ я твою немочь

« великую, и прошу тебя: брать мо“, не изгаси св%чи надъ

« гробомъ дяди своего и 6paTin своей, дай городь свой

«BepecTiit; то бы твоя св•Ьча была.» Съ досадою и не безъ

горькой шасм•Ьтки отв%чалъ Володимеръ (522): « брать

скажи ему—Левъ князь, равв•Ь ты считаешь меня уже столь

безразсудвым•ь, что думаешь: не разум•Ью твоей хитрости.

Неужели мало теб'Ь твоихъ собственныхъ влад•ЬIЙй? Ты до-

могаешьсп 6epecTim а самъ лержвшь три княженпи: Г алиц-

кое, Перемышльское, БЬьзское, и этого всего теб•Ь мио?

Да скажи еще : вотъ мой отецъ, а твой дядя — Василько-

лежитъ въ Епископской церкви святой Богородицы, а

го ли ты надъ нимъ св•Ьчей поставилъ? дахь ли ты хоть

одинъ городъ, дабы то твоя св%ча была? Ты прежде про-

силь живымъ, а теперь уже мертвымъ просишь? Не дань;

не только города, но пи села не возмешь у меня; разумы

я твою хитрость. не дамъ.» Одаривъ Епископа, Володи-

мерь отпустилъ его. Скоро посл•1; того Володимеръ преста-

вился (княживъ 20 л%тъ по смерти отца) въ 1288 году.

Декабря 10, въ г. Любомли (523). говорить о

пемъ: «Володимеръ притчи и темное слово—былъ

киижввкъ BeJI4kiii и ФИЛОСОФТ„ какаго не бывало во Bceii

земли (524) и по немъ не будетъ »; онъ раздарил разнымъ

церквамъ много священныхъ книгъ, списанныхъ его соб-

ственною рукою (525). Еще при жизни Володимера. Мстя-

славь быль введень во влад•ьтйе его княже—

ствомъ; опь по%халъ въ Володимерь, въ соборную церковь,

(522) Ипатьев. л. стр. 218.

(523) Тамь же, стр. 220.

(524) Тамь же, стр. 218.

(523) же, стр. 222—223.

(526) Тиъ же, стр. 216.