562 —

Si6dma, wzgledem wydawania listow wyuczenia z cechu

п uczniami tak polskiemi, iako ruskiemi, tedy pod iednq pieczeciv

сесЬом•а z podpisnmi cechmistrz6w ИК polskiey, iako у greckiey

religiey mai4 bydi wydRTane.

gospoda dla czeladzi polskiey у ruskiey w mie{cie

iedna та bydi, z miedzy kt6rey czeladzi ieden polski, а drugi

ruski starszy brat obierauy bydi та. 'ГяК±е у stolowi bracia tym

trybem po*owica polskiey, а druga potowica ruskiey religiey bydi

maia.—kt6ra to czeladz rusk8 zar6wno z [k)lsku pociqgad у sprawo-

wae sie powinna.—Co 8ie tycze nabotefstwa kogcielnegn, tedy

kaidy brat pod*ug swego obrzedu: polscy do polskiego, а тии•.у do

cerkwie chodziC mai4.—Jednak па wot.iwy uroczyste, jabo electionis

oftcialium, civitHtes do Fary, а па obieranie cechmistr26w do swie-

tego krzyta wszyscy bracia дгессу raz w rok па swi?ty Maciej

przychodzib mai4.—THkte па Zatomszac,h quartalnych wszyscy

bywa6 powinni bed}.

Dziewi4ta, wedle regestru cechowego z braci ruskich pierwszych

czterdziestu, kt6rzy nie oddali wstepnegn, pnwioni до 0dda6 naydaley

do wielkiey посу z roku tysiacnym szejd setmym czterdziestym wt6.

тут. А gdy wszyscy takowe wstepne 0ddadz4, dopiero do skrzynki се-

c.howey klucze ieden z polskiego, drugi z ruskiego brata beda.

Dziesi*ta, kt6ry by napotym nowy mistrz tak polskiey, iako

у ruskiey religiey do cechu chcia* wstepowa6, powinien bedzie

listy dowodne od urodzenia у wyuczenia pokazac, а potym wstepnego

do skrynki cechowey sto zlotyclI p018kich dad. Synowie iednak

mistrzowscy у kt6rzy corki mistrzowskie poymownC bed4, wstepnego

tylko ро dwudziestn zrotych dawad тау.

Na 08tatek, bracia polscy d18 lepszego 8ie ziednoczenia pozwa-

lai4 braci ruskiey, kt6r/..v zechc}, albo bed* mogli, iadki w mi*cie

kupowab у zapisy па nie (trzymywaC. Na со dlR lepszey wiary у

pewno{ci tak ту katholicy, iakn у rnscy bracia sp61nie podpisuiemy

8ie у piecze6 cechowa przyldadamy у te wszystkie wzwys7. opisane

condicyie 0trzyma6 sobie wiecznie obliguiemy si?.