— 95 —

щаа всавое съ вараженныиъ жидеиъ. Китайцы смотрать

на оспу совершенно иначе: они убХцены, во первыхъ, что ва-

разное начало находится въ сврытомъ состяти въ

ваццоиъ, будучи передано еще въ утробной жизни плода отъ ма-

тери, которой оно свойственно; проявляется оспа не всегда, но

при yczoBigxb. Оспа подобна кремню, говорясь

kATatckie врачи; пова Ереиень находитса въ покй онъ не обна-

руживаи•ь огня, но вакъ тольКо получить ударь оп другого вда,

то даеть тотчасъ искру. Оспенное начало находясь въ

матери, женщины, находится подъ повровитедьствоиъ богини, по-

чему китвйцы желая доставить npizTHoe и называть

оспу цйткоиъ—хуа. Оспы китайцы не избТгають, а совершенно

наобороп стараются возможно скор'Ье умилостивить богиню Доу-

синь.нднь и приводять джей, у воторыхъ еще не было оспы, въ доиъ,

г» есть оспенные больные, стараютса пойщевјамп, надВватемъ

одеццы съ больнаго или черезъ взаимное coupHkocH0BeHie—ua-

дуп здороваго въ постель подъ одно (Мадо съ больнымъ—и-

разить здороваго и привить ему оспу. это для того,

чтобы умилостивить духа осш, доставпть npiHTHoe богин•в, ко-

тори, ПЕЪ ваиВча.ди витайцы, пссыпетъ тогда оспу въ боПе

легкой форм±. Эти добровольныхъ зараженМ дали не-

СОМН%ННО случай ВЪ 0'TEpTiD ОСПЫ изв•Ьствому ЕИ-

тайскому врачу древности Со-мой-шэнъ, жившему въ XI

Врачъ этоть стиъ первый прививать оспу и оставить onzcaHie

способа прививки, который и до сихъ порь широко практикуется

въ китайскомъ наро$. Совершается это тавъ: берется ЕУСОЕЪ ваты,

пзъ пустуды оспенныиъ гноемъ и вводится на три

дня въ полость носа, или же гной высушиваетса и въ видј по-

рошвв вдуиется въ восъ. Въ городахъ, есть евро-

пейцы и больницы, положено было начало прививокъ оспы съ

ручки на ручку, въ посд±днее же время въ Пекин•ђ, при Mzccio.

нерсвихъ госпиталяхъ совершаетса прививка оспенныиъ детри-

тоиъ, изготовляемоиъ въ Пастеровсвоиъ Институт% въ Сайгой.

вс'% оспы въ бываютъ сбывновенно зимой, на-

чинись осенью, но бывать отдТльные случаи во всякое время

года. врачи раздичають три вида оспы: 1) легкую —

шунь, т. е. попутную; 2) тяжелую—цвянь п 3) безнадежную—ни.

Евегодно бывать среди европейцевъ случаевъ оспы.

оспы среди витайсваго Hacezeaia Пекина въ

и феврагв 1899 г. была очень сильна, но здовачествевнаго ха-