— до —

вообще и каждымъ члепомъ своего рода въ осо-

бенности.

Короткость Ака человекческаго не допускаетъ

т\къ просто и естественно образоваться обще-

ству большому: родонача.тьпикъ умираетъ,

отцы семействъ сами становятся гаава.мп родовъ,

оставляя, по смертн cBoeii , празднымъ

раздробляя власть свою на столько

ско.пжо ceMeiicTBb пзъ рода его образовалось

при его жизни.

Правда, можно допустить силу уважетйя стар-

шаго брата младшими п преемничество этого

брату двоюродпому, и такъ да.йе ; но

мы знаемъ пзъ опыта, что не всегда

братья уважаютъ старшаго , не всегда старшт

брать стоить

И такъ, ceMeiicTB0 не

можетъ быть государства.

2.

А пзъ этаго должно предположить другое на-

чало государствъ.

Начћ.то это, по Bceii справедливости,

въ желатйп выйдтп изъ страха п не-

и.зв±стиостп, какъ сказано выше. Изъ этаго на-

чд.та вытекаетъ п самая обязанность правитель-

стпа : опо, прежде всего, должНо заботиться о