тумбетовское, салатавское п множество других:ь. Этв общества преда
ставлаютъ собою едва аи не первую еще степень полит«ческаго устрой-
ства народовъ. Но между этими обществами, какъ паматвпътатара-
го въ горахъ владычества, аваяетсн танспио Аварское. Я говорю :
«какъ паматникъ татарскаго впдычества» , по неЬкоторымъ моиъ
cBrbrbHiWb; но, можеть быть, это есть памятникъ и какого нибудь
другого Это RNbHie чрезвычайно достопримфчательно на
историка и стоить того , чтобы кто нибудь взъ археологовъ обра-
тихь на него особое BHuMaaie, Амь боПе, что вародж»
выводить up0BcxozneHie аварскихъ хановъ отъ рыцарей крестовыхъ
шоходовъ, которыхъ npe6bIBaHie въ этвхъ горахъ подтверждаетса
очень многими памятниками, ва которые а укажу Bnoc.rhl!cTBia.
Чтобы означить цеЬль Аварской , или изложить ири-
чины , предпривать ее, надо им%ть D0HRTie о тогдаш-
вихљ обстоятельствахъ горцевъ. Слыха:лиль вы что нибудь о кав-
казскомъ возмутител% Кази-мулхЬ? вгьроятно, очень мало , по-
крайней М'ЬР'Ь не столько , какъ стбать его шумные подвиги , кото-
рые, безъ всякаго coMHtHia, глубоко бы вреЬааПсь въ вашей памяти,
если бы въ тоже время , какъ они происходили , BHaMaHie ваше ве
было увлечено гораздо ближайшими —военными вашими
д%лами въ ПольшеЬ. Это обстоятельство было причиною , что Кази-
мулла остался едва зам'Ьченъ нами , хота онъ авилса не какъ мете-
оръ , иогасающими искрами: Казй-муиа был однимъ
взъ тЬхъ людей , которые увлекають умы народа ве на одно толь-
ко а пос•Ьваютъ въ вихъ 00BRTiR и правила , поддержи-
и пос.“ смертя внушителя. Эти возбужден-
выв Кази-мудлою въ дагеставскомъ народ±, до сахъ порь служать
еще причиною B08MynteBii грубаго племени , которое нелегко меЬна-
еть свои MHtHiR. Кази-мулла быль религй)ввыИ возмутитель. Знав,
к\къ вс•Ь ему возмутители мало ИМ'Ь.аи BXiaBia
ва своихъ сиодвижниковъ , д“ствуя только одними пружинами ва-
роднаго , овь употребилъ въ деЬло самую сильн"тую
, и, чтобы им•Ьть въ
пружину xbicTBih челов%ческихъ —
своемъ не слабую, на короткое только вред
ебирающуюса толпу, а какую нибудь сильную и постоанвую
массу сподвижниковъ , овь основалъ въ Дагестан% сбыту такъ ва-
зываемыхъ жюриДOВб, и объявилъ себа начальникомъ ев
— има-
МОМб. Духомъ этой секты была магометанская в%ра , а прави-
лами : не щадить ни имущества, ни живота своего на
вкравшихся въ H3MrbHeHii и на всЬхъ невтрвыхъ,
разум±етса преимущественно xpcTiRHb , а йаъ христаъ — рус-