— 10 —

26. О poz;xeHiH царсвихъ джей. Какъ приспВетъ время

родитися царичу, и въ то вря царю учинится Йдомо, и

посылаютъ по духовника, чтобъ даль молитву, и нарекъ тому

новодденному младенцу имя; и какъ духовникъ дастъ мо-

литву, и потомъ входить царь смотрити ноюрожденнаго.

А даетца новсиюжденному младенцу имя отъ того времяни,

какъ родитца счотчи впередъ въ восмой день, котораго свя-

таро жень, и ему то жъ имя и будетъ. И пошлеть царь кь

narrpiapxy съ вТдоммлъю, что подаровалъ ему Богъ царе-

вича, и uarrpiapxb скоро идетъ въ церковь, а потомъ и царь,

и молебствуютъ; а по инымъ по whMb церквамъ и въ мона-

стыри пошлютъ молебствовать же, и роздаютъ мимютыню жъ

нищимъ и убогимъ людемъ;. а потомъ ходить царь по мона-

стырь и кормить чернцовъ и даетъ милшгыню жъ; такъ

же и въ тюрмы и въ богадВлни посылаютъ милостиню бол-

ШУЮ, да изъ тюремъ же виноватыхъ свобождаютъ, кром'ђ

самыхъ великихъ Д'Ьлъ. Да того жъ дни, какъ родится

вичъ, бываетъ у царя на naTpiapxa, и на властей, и на

бояръ родилной столь, а потомъ на поповъ и на дьяконовъ;

а стр•влцовъ и иныхъ чиновъ людей жалуеть царь, велитъ

поить на погреб питьемъ. А въ горды, кь митрполитомъ

и кь и кь епискоиомъ и кь воеводамъ, и по

монастыремъ, посылають столниковъ и стряпчихъ и жилцовъ

съ царскими грамотами, чтобъ они Бога молили за госу-

здоровья и за новорожденнаго царевича; а какъ

люди въ городы чинъ свой исполнять и грамоты

отдадутъ, и поить у властей и у внзодъ и въ мо-

настырћъ (Одаютъ, а по 06'hj('h власти благословляютъ ихъ

образами и дарятъ, и воеводы дарятъ же Ч'ђмъ прилучитца,

и Т'Ьхъ даровъ отъ властей и отъ монастырей и отъ внзодъ

бываетъ имъ не мало; а какъ прн;дутъ они кь Москй, и

ихъ спрашиваютъ кто чгЬмъ даришь, и будетъ кто иодарилъ

скудно, а мгЬсто или человгђкъ богатые, и о томъ царь бы-

ваетъ гнгввенъ, понеже будто тоть челойкъ не радъ ре-

того царевича. И пос.Л'Ь того бываютъ у царя КЕРстины,