9

построена маленькая же деревянная церковь. по преда-

во имя Казанской Матери.

Жизнь Саратова въ первые дни его

была страдная, тяжелая, боевая. Еще съ издавнихъ

временъ въ южной Руси въ придонскихъ и приволжскихъ

степяхъ развелось много всякаго вольнаго народу.

кто не уживался у себя

служникъ, 6'Ьглый холопъ, непокорливый сынъу— 6'h-

жаль въ степь и вступалъ въ круть подъ

руку казачьяго начальника, или атамана. Казачьи

шайки разъ±зжали по большимъ ргћкамъ, по про±зжимъ.

дорогамъ. грабили всгьхъ, разбойничали и чинили

Жили они больше на Дону. а на Волгу Фздили•

за добычей. Еще до на ней Саратова много

разнаго купеческаго имущества было пограблено съ ку-

печескихъ судовъ удалою шайкою изњЬстнаго Ермака

Тимофеевича.

Ермакъ быль простой мужикъ, лицомъ быль при-

гожъ, т%ломъ кр'ћпокъ, удаль им'Ьлъ великую и разумъ

обширный, проницательный. Хоть и быль онъ ворь и

разбойникъ, но душа у него была православная,

ская, ко всякому добру отв#гливая. Надо±ло Ермаку

разбойничать, а пуще совевсть зазрила умывать руки въ

крови и пор•ћшилъ онъ великое—по-

корить подъ руку Млаго Царя необъятную Сибирь.

Атамань говориль Донскимъ казакамъ.

А по имени Ермакъ Тимофеевичъ:

А и вы гой еси, братцы, атаманы

Не корыстна у насъ шутка зашучена,

И какъ намъ на то будеть отйтствовать?

Въ Астрахани —жить нельзя,

На ВолгеЬ жить—ворами слыть

На Яикъ идти—переходъ великъ,

Въ Казань идти—Грозенъ Царь стоить.

Грозный Царь-государь Ивань Васильевичъ;