архимандритомъ Гоанно,мл, въ lS37 году, сказано, что 1612 н но 1765

г. управля.ш монастыремъ строители и игумены, съ 1765 17S2 т. архи-

мандриты, съ 1782 мо

1 796 г. опять игумены, а съ 1796 г. нансегда

утверждена и монастырь цо штатамъ 1764 года положень въ

3-мъ классљ.

Въ yupa,B.'leHi1f СВЯТО-ТРОИЦКОГО монастырл ца,ходятсн r,1B'b

упраздненныя „пустыни: К.:почевская загородная пустынь близь села Четвер-

такова. Ардатовскаго и Свято-Ду;овская пустынь, находящаяся въ

двухъ верста.хъ отъ г. Алатыря на берегу (Јуры.

Изъ древностей и досточтимыхъ . сватыпь, СО.ХР&НИВИЕИ.ХСЛ въ алатыр-

скомъ ТРОИЦКОМЪ монастыр'В, ДОСТОЙЕЫ внимав)! дув чудотворныя иконы:

Нерукотвореннаго Спаса и Казанской В0ййей Миери. Икона Нерукотворен-

паго Спаса иконописной работы н исполнена на дицовой досюЬ длиною 12

н пшриною 7 вершковъ У жителей Алатыря существуем, llpeNHie, что

нкона Нерукотворенна,го Спаса лервоначально находилась кревшостными

воротами, на ст'ЬнгЬ прошжай башни. „рубленнаго”

города. в'ь одинъ изъ

наб'Ьг.•въ на, Алатырь воровскихъ шаекъ СЛУЧИЛСЯ въ горој('Ь дожарь, ист-

его ЮЖНУЮ часть и ст%ну съ башнею Спустя н'Ькоторое время

иогор±льцы вздумали раскапывать пожарище, при чемъ модъ пеилрмъ,• гхЬ

была башня» на:п.ли образъ Нерукотвореннаго Спаса въ полной сохраишости.

Съ т1;хъ иоръ алатырцы стали чтить этотъ обра,зъ, карь ЧУДОТВОРНЫЙ. и

6'Ьдственны;ъ случаяхъ нриб'ђгаштъ нему съ молитвои) о

ишь скорой поМощи и. Но умалчиваетъ, когда и ка-

кимъ. образомъ икона Нерукотворенна.го Спаса очутилась вмеђсто храма въ

ПИТеЈНОМЪ домј;, гдђ она находилась до 1843 года.. По ходатайству аш-

телей г. Алатыря симбирская духовная upeJ(wcaaieMb отъ 2()

августа 1843 года разр±шили неренести образъ Нарукотвореннаго Спада въ

CB}I'l'o-Tp0EIIlRiii монастырь. На томъ M'bCTis, го быль питейный домъ, уст

роена каменная часовня, въ которой поставлена точная k.oui}l Нерукотворен-

наго Спаса..

Другая чудотворная кона Казанской Боийей Матёри: находящаяся въ

Свято• ТРОИЦКОМЪ монастырј, но Мсту своего первоначальнаго HaxoaqeHi1

относути загородной Ключевг•кой пустыни ДОСТО}АРНЫХЪ о

происхожденђп и первоначальной иривадлежности иконы тому или другому

,wbC'I'Y не им'Ьется. Н'ђкоторые изъ алатырцевъ утверждаютъ, будто икона