гинска го округа такое же обязательное yc.10Bie ири бра к1;.

Ка к'ь 11 ка.ТЫМ'Ь. Ни одинъ бурят'Ь. по обычаю. не долженъ же-

( ягу) 1

с вое й

ниться на

своего племени.

„ КОСТИ “ .

вс'1'Г'1;чаются н Н'ЬКО'ТОРЫЯ пле-

Въ правда,

мена допускаютъ браки

между родственниками, если отъ 061цаго

родонача.љника жениха и ПРОIНЛО болыпе 9 и даже 7 но-

k0.TbHiii. но свф,дунлщими

почетными стариками 'l'akie браки осл•ж-

кала, старинному обычаю.

даются.

Изъ того. что калымь и экзогамП[ суть два обязательны.хъ аттри-

бута бурятскаго брака. можно было бы у;ке а priori Јаключить. что

покупному браку у селенгински.хъ инородцевъ въ 60.тВе или менј;е

отдаленномъ прошло.мъ дол жень быль

премиествовать бракъ на-

мужчиной жены изъ чу,каго племени.

Въ самомъ Д'1;.тђ. JiC'l'0PifI монголовъ полна, ouuc,aHiit непрестанныхъ

КРОВОПРО.ТИТНЫ.ХЪ войнъ между отх1;льными племенами. Буряты въ

это.мъ нисколько не отличались отъ други.хъ монголь-

ски.х'ь племепъ2). Каки.мъ иным'ь образомъ могъ cp6'b бурятъ

жену 113'ь враждебна го

кань не

племени.

ея? Такая

гипотеза могла бы уже дать право искать въ

современныхъ обычая.хъ и свадебны.хъ обряда.хъ бурятъ с.тЬдов•ь

исчезнушпаго брака

невј;сты. но прос'тая

ческая справка

BC'l; ГИПОТе'ЗЫ. До СИ.Х'Ь порь

ИЗ.НППНИ.МП

у н'1;которыхъ монгольски.хъ

сохранился шце обычай по-

племена,

а у ДРУГИ.ХЪ с.т1;ды выншд-

хшцать нев'Ьсту изъ племени 3).

1иаго ]l'3'I, Y110'rpe6.1eHi}I обычая такт, CB'h7ill. что не ОСТаВЛЯЮ'Т'Ь ни-

какого въ ТОМЬ.

онл супцествовалъ. У Монголовъ. до

1) Мы употребляема, елово т кость-.

а не родъ потому, что эти понят)! не всегда

Рпд•ь вт. настоящее время скор•Ье администра-

совпадаютт, v бурята..

тивную едп,нщу. прнчемъ пт,которые роды селентински.хт, бурятъ (какъ О

Харан Y'l'Ckiti. 'l'a6YIIYl'1'Ttkitt н др.), въ свою очередь.

д•Ьллтся

племена.

только

лица.мъ племени между собою бра кт..

2) Риттер•ь. A3iH, т. У. стр. 140.

3) l,etoarneau. La Snc.iologie d•aprtis l•ethnographie. р. 341.