гинска го округа такое же обязательное yc.10Bie ири бра к1;.
Ка к'ь 11 ка.ТЫМ'Ь. Ни одинъ бурят'Ь. по обычаю. не долженъ же-
( ягу) 1
с вое й
ниться на
своего племени.
„ КОСТИ “ .
вс'1'Г'1;чаются н Н'ЬКО'ТОРЫЯ пле-
Въ правда,
мена допускаютъ браки
между родственниками, если отъ 061цаго
родонача.љника жениха и ПРОIНЛО болыпе 9 и даже 7 но-
k0.TbHiii. но свф,дунлщими
почетными стариками 'l'akie браки осл•ж-
кала, старинному обычаю.
даются.
Изъ того. что калымь и экзогамП[ суть два обязательны.хъ аттри-
бута бурятскаго брака. можно было бы у;ке а priori Јаключить. что
покупному браку у селенгински.хъ инородцевъ въ 60.тВе или менј;е
отдаленномъ прошло.мъ дол жень быль
премиествовать бракъ на-
мужчиной жены изъ чу,каго племени.
Въ самомъ Д'1;.тђ. JiC'l'0PifI монголовъ полна, ouuc,aHiit непрестанныхъ
КРОВОПРО.ТИТНЫ.ХЪ войнъ между отх1;льными племенами. Буряты въ
это.мъ нисколько не отличались отъ други.хъ монголь-
ски.х'ь племепъ2). Каки.мъ иным'ь образомъ могъ cp6'b бурятъ
жену 113'ь враждебна го
кань не
племени.
ея? Такая
гипотеза могла бы уже дать право искать въ
современныхъ обычая.хъ и свадебны.хъ обряда.хъ бурятъ с.тЬдов•ь
исчезнушпаго брака
невј;сты. но прос'тая
ческая справка
BC'l; ГИПОТе'ЗЫ. До СИ.Х'Ь порь
ИЗ.НППНИ.МП
у н'1;которыхъ монгольски.хъ
сохранился шце обычай по-
племена,
а у ДРУГИ.ХЪ с.т1;ды выншд-
хшцать нев'Ьсту изъ племени 3).
1иаго ]l'3'I, Y110'rpe6.1eHi}I обычая такт, CB'h7ill. что не ОСТаВЛЯЮ'Т'Ь ни-
какого въ ТОМЬ.
онл супцествовалъ. У Монголовъ. до
1) Мы употребляема, елово т кость-.
а не родъ потому, что эти понят)! не всегда
Рпд•ь вт. настоящее время скор•Ье администра-
совпадаютт, v бурята..
тивную едп,нщу. прнчемъ пт,которые роды селентински.хт, бурятъ (какъ О
Харан Y'l'Ckiti. 'l'a6YIIYl'1'Ttkitt н др.), въ свою очередь.
д•Ьллтся
племена.
только
лица.мъ племени между собою бра кт..
2) Риттер•ь. A3iH, т. У. стр. 140.
3) l,etoarneau. La Snc.iologie d•aprtis l•ethnographie. р. 341.