лись по Панеадской и Скиеопольской дорогамъ, показа-

лись вскоръ подъ ствнами !ерусалима и разбили своп

шатры на развалинахъ базилики Св. Стефана.

Осада 1еруса.лима продолжалась долго, такъ кань не-

нависть кь Арабамъ и мужество naTpiapxa поддерживали

жителей, и сйпы покрытыя защитниками, вы-

держивајш приступы. Абу-Обеидъ принуждень быль.

покинуть Ант;охћо, чтобы привести осаж-

дающимъ, и когда онъ вышелъ на встргђчу Омару, прибыв-

шему для устройства податнаго и поземельнаго вопросовъ

въ покоренныхъ областяхъ, мВсто его занялъ Халидъ

Фатимидъ, со св'Ьжимп войсками.

1ерусалимъ все еще ожидаль помощи отъ Ираклјя;

но, убђдившись въ тщетности этихъ отъ импера-

тора, бросившаго на произволь судьбы Палестину и за-

нявшагося пререканјями съ папош о ереси моноеејштовъ,

СофронЈй согласился на сдачу города, не иначе,однако,какъ

лично Омару. Калифъ поспфшилъ изъ гд•Ь онъ

тогда находился, и подписалъ договоръ о сдачрЬ города,

въ которомъ предоставлялъ 1ерусалимскимъ жителямъ,

взамвнъ ежегодной дани, гражданскую и религтзную сво-

боду и coxpaHeHie монастырей, церквей и крестовъ, гщВ

таковые существовали. Воины, иностранцы паломники

должны быјш оставить городь или, въ случать цхъ же-

остаться, подчинившись наравнЬ съ прочимп жите-

лями подушной подати. Евреямъ, какъ и при ВизантЈй-

скпхъ императорахъ, быль воспрещень доступъ въ Iepy-

салимъ; напротивъ, Самаритяне, за оказанпыя имъ услуги

Арабамъ, были обложепы только подушной податью и

освобождены отъ поземельной. Тогда Омаръ вступилъ въ

1ерусалимъ, верхомъ НА верблюд•В, въ своемъ дорожномъ

плащ±. Онъ обозр“ђлъ всл святыни и потребовалъ отъ

патр:арха указать свободное мгђсто для постройки ме-

чети. Софронјй повелъ его кь гдгЬ нЊогда