схВдствевнаго BN%BiB, которую ова могла по и—о—

раздЬвть между своив сывовьямв или отдать одно—

му сыну в даже одной дочер; но если ова упрад бел

то наииспо посх' вея подуча.аъ тогь, у

кого она жида в кто ее кормил.

Что же разумьось водъ именемъ уда в zakiA двца

принадлежали кь т•Ьиъ «бавжикиъ» о которыхъ тво-

рвтся вь договор•В Олега съ Греками? И въ древней Рое-

ciB, какъ и теверь, ирямые васМднвки въ нисходящей

.auiu вытЬсвя.аи собою вс±хъ другихъ

вм%вшвхъ право ва родовое имЫе, но диве отстоя»

швхъ оттвотчвянвка. На ocuonuiu Судебввка 1оавва W

прежде другвхъ нас.“дують по икону до

ввучать, за недостаткомъ которыхъ уже закогь дову-

скал кь и дальвНшихъ чаеновъ того же

рода. Въ такого oocraH0B.aeHia вь одной

изъ дополнительныхъ статеИ кь Судебнику опредьено,

что если у умертаго останутся братья родные, то вот-

чину его васхВдуютъ родные братья, д%ти и внуки, рав-

во какъ пос.“ безд%тво умершаго сыва или внука на-

схвдовии ихъ родовыя вотчины братья, дяди в племян-

вики, «а дан внучатъ вотчинъ не отдавати роду: а ко—

торои внукъ умрет•ь безд%тевъ, а останутся братья его

межъ собою въ правнучатахъ и та вотчпа, тоть жере-

бей, взяти на Государя, а правнуку, правнучьи вотчин

м отдаватв. и

(О) Тамь ие, ст. 63.

(Н) Тать же, стр. 103, 104; ст. 65, И.

(И) Судебв. ст. И: «А воторы• чедов•Вп теть безъ духоввыя гра-

моты, а ве будеть у пего сива, вво стато“ весь • вепи пяти дочери;

а ве будетт дочери и вя ввучгь сыво•пхъ, дочерпих•, ЕНО пита

бавжвеву его рода.» Татиш. СудеЬ. 118. Въ другихъ nanin•

Судебвпа выравевйя: «ви ввучатъ дочери», п в•тъ.

А. ист. 1, .F иЗ, стр. 248.

(И) А. ист. 1. стр. МОЗакъ будто п обасо