сПвяпв НА ИВВРНОМЪ ЧЕРНОМОРЬИ.

143

Но и гуннское гшиодство тоже было невродоиитиьво. дости-

гнувъ наибольшвго своего pacupocTpueHia въ половин% йва, при

Аттял%, оно ио смерти его рушилось среди воввившихъ между его

сыновыми родоровъ; полвуаеь покоревнме Гуннами,

I'epzaHcRie и CnB*Hckie народы одни ва другими вовстввовяли •своо

независимость и авиаись самостоятельннхи хвателями, первые въ

западной, в вторые въ восточной Европ%, гдт пь Дону и Адов-

скову морю до половины VI в•Ьва еще слышно было в има Гунновъ:

разд%лясь па дв•Ь враждебныл между собою орлы, Утургурвъ и

Кутургуровъ, Гуппы держали подъ своею впстјо тамъ

yenie народы Тюрксваго и Фивспго илемевн и тревожвди хвщви•

ческимя наб•Ьгами области Восточной uuepia, увиевал съ Мю и

племена ст ДУIТа; но въ половить VI втва, покореннне

вторгнувшимися ивъ A3iH Аварами, они см%шивсь съ ними и утра-

тили самое нмя свое. Аиры или Обрн нашей лжписи, утвердив-

шись въ HaHH0HiH и поворяв•ь своей власти nuoruaia племена Сла-

слТлались въ свою очередь страшными сойдями вс•Ьмъ Сла-

вяпамъ, Восточной и государствамъ ввпаднымъ; но въ вонц•В

YIII B'hkB были разбиты до BcTI"eBia Карломъ Великимъ; остатки хе

ихъ погибли отъ моровой лввы до едиваго. Оттого вия яхъ сдв-

лвлось у Шавянъ поговоркой вли притчей. Еще во время Втописца

на Руси говорили о нард% совершенно погибшецъ: , погибоша

яко Обри“ Г. Гедеоновъ и Русь, ч. П, стр. 451),

что эта притча уже ва два вПа до Нестора была ивв%стна Гукамъ,

отъ которнхъ Несторъ ваииствоввл и объявилъ, что она до сегодня

(то-есть, до его вреиепи) сущитвутъ въ Руси. Но на едиоиъ ды

у Гровъ пи притчи, ни прииовьа объ Аварахъ никакого не быт.

Вт. письмен :mpiapxa Николи словами приведеннымя у г.

Гелеопова, говорится о погибели самихъ Аварвъ, вс%хъ бевъ остатка.

Это сказано я въ нашей Ятописи объ Обрахъ еще прежде притчи:

Вогъ потреби я, помрша• вси; и пе остаи ни единъ Обрин•вВ .

(Оттого) ить притча въ Руси и до сегодпа: 'погибоша яво Обрив

Книжникъ, сообщившт этой прим письменную редавф, Ароятно,

при BHBRHTihcR0A мисс{и вт kie", въ Х rhE%, прибавилъ кь ней бевъ

всякой надобности библейскую фрвву, ту самую, которая читается у

na•rpiapxa Николая: „ихъ же Несть племени, нй насл•Ьлка•. Фрава

совершенно лишпяа, потому 4то мысль, въ ней выраженная, уже ва-

въ самой притч•Ь; ногибоша яво Обри, подобно Обрамь,

впачитъ: погибли всј до единаго, викого не осталось. Тавъ гово•