прилохвнта.

ника быти. А кавъ ет съ М(њквн отпустити

пкъ папину и учинити и кому

давти, и о пиано по ичдарву приваду кь Mwne (?)

и въ Смоленевъ. И

з. великого в наза Ивна всеа PyciH ире-

освещенноиу отцу нашему Деонисео птрпохиту всеа Ру-

ciH. Посылали въ цысаро и кь пай џа CBwr•o дьа

сына Истцу Шевригина, и Истоп въ намъ

папы прЊхиъ, а сваиилъ, что отпустить папа въ

иамъ пх.пнника Антони азовита, а ипи

ему въ нал черъ Литовскую зем.т на а

посылали имя въ Смоленивъ дворянина своего Ондуьа

Оедорвича Нагово смотрити гороховго д•Ьа и людей, и

Ондфй, ирЊхавъ изъ Смоленска, ниъ сказывал, что о

папин•ь изъ Орши пришли гр

моты при немъ, что ему бии въ и воеводы

CxoxeHexie въ Москв%, а въ намъ о

не писал, да и бояре съ и въ

напь о тонь не писаи въ. И вакъ шпинь

придеп въ Смоленесвъ, а похочет быти у владыки и у

Пречистой въ coOp•h и по инымъ церввамъ и по понасты-

ремъ, и ты бь увазахъ владыв%, ваво ежу папина послан-

нива приняти и въ цервви его и по монастырь пускати

ли ево или не иусвати, а мы писали въ Смоленесвъ во

владыхт, вакъ придетъ папинъ посланникъ въ Смоленеевъ,

а похочеть будеть быти въ городгђ и у владыви и у Пре-

чистые Богородицы въ собор•Ь, или по инымъ церввамъ и

4. по ма П настыремъ, и мн вейли владнв•ђ папину послан-

ниву у нево быти и въ руй звати, а не благосдовляти и

въ церкви Пречистыя Богородицы и по церквамъ и по ма-

настыремъ пускати, а въ омар не пусвати, а ты бь о тонь

помысдилъ соборне пригоже ли патина посланника по церк-

4