R лик 5. Ц. 113.

ЕЮ П черннлолж•

ко краю

нюнь. кд

• Д • дик • дни скончлкшоус,ь

Изъ этой важной записи мы узнаемъ, что инокь

Касьянъ Ру мя н цевь привезъ изъ Cep6irr св. Гри-

Богослова въ Спасо Каменный монастырь (въ 50 вер-

стахъ отъ Вологды) при игумень то есть во

всякомъ с.луча± до 12 Тюля 1418 года, когда быль

поставленъ Ростовскимъ епископомъ. Yka3aHie же, что

«миноувшимь л±томь 40» священноинокь Трифонъ %здилъ

въ Кириловъ монастырь на погребекйе игумена Христ о-

фора (скончался 14 Мая 1434 года) устанавливаеть дату,

что Касьянъ Румянцевъ привезъ рукопись около 1394 года.

Этотъ священноинокъ Трифон ъ сталь игуменомъ Кп-

рплова монастыря тотчасъ послеЬ Христофора и упо-

минается съ 1435 по 1447 годъ. При немъ и, какљ можно

думать по тексту записи, въ первые годы его игуменства,

пришедпйе изъ монастыря, иноки Симонъ

Карт м азовъ и перевели

Богослова съ сербскаго языка на русскйђ.

Такимъ образомъ мы им±емъ въ приведенной записи—

Р у мя н цев а—конца XIV столНя и К ар т м азов а—пер-

вой 1юловины ХУ В“Ька. Румянцевы и Карт мазо вы

старинныя фампјйи, но отм±чснныя II.Xb

являются Древю#аиими.

Родословныя росписи Румянцевых ъ обработаны въ

прекрасномъ трудф Н. Н. Селифонтова: «Родословная

Селифонтовыхъ п Румянцевыхъ» (СПб. 1890) и въ «Русской

Родословной книг±» князя А. Б. Лоб а нов остов-

ск а,го. Связь съ предполагаемымъ родоначальникомъ боя-

рпном•ь Васил{емъ Ру мя н це м ъ документально не можеть

быть установлена н разныя в“Ьтви рода идуть отъ лицъ,

Госуд n•.'i зенная

ордена ЛОНИНЕ