167

добрый сов±тъ: «надо, говорить, иконы под-

нять, на томъ берегу Микол± угоднику по-

молиться, водосвятной молебенъ заказать и

той святой водой побрызгать въ озерную

воду съ кропила». Послушались: зазвонили

и зап±ли. Впереди понесли церковный фо-

нарь, и мальчишки поб±жали сзади. Потя-

нулся длинный хвостъ изъ бабь и рядомъ

съ ними поплелись старики съ клюками.

Поднялся бурный ввтеръ, всколыхнулось ти-

хое озеро, помутилась вода —и вс±мъ стало

понятно, что собрался водяной хозяинъ вонь

выходить. А куда ему б±жать? Если на во-

сходъ солнца въ р±ку Шокшу (и путь не-

версты дв±), то какъ ему быть съ

водой, которая непрем±нно потечетъ за нимъ

сл±домъ, какъ ее поднять: —на пути стоить

гора крутая и высокая? Кинуться ему на съ-

верь въ Оренженское озеро: такъ опять надо

промывать насквозь или совс±мъ взрывать

гору: водяной чертъ, какъ домос±дъ и мало

бывалый, перескакивать черезъ горы не ум±-

еть, не выучился. Думалъ—было онъ пу-

ститься (всего подручњЬе) въ Гончинское

озеро по сос±дству, такъ оттуда-то именно

теперь и народъ валить, и иконы несутъ, и

ладономъ чадятъ, и кресть на солнышк± иг-