45

которыя молитвенно поминаютъ имя схимонахини

за упокой, въ надеж$ подучить сел небесныя милости за

ея небесныя молитвы. И подлинно, личность княгини— схим-

ницы—личность высокая. Достаточно прочесть ея aBT06i01'pa-

о сел и своихъ раннихъ и 10ложизненныхъ стра-

данћхъ записки, чтобы виджь богоугодное MTie страдалицы

сей. А кого изъ насъ въ юности нашей не восхищало поэ-

тическое cka3aHie о сей незабвеннаго слвпца поэта

И. И. Козлова? Мы знаемъ священниковъ, собственноручно

переписывавшихъ съ великимъ и поэму

для оною своихъ родныхъ дочерей, знаемъ

и то, что книга эта не оставалась втуне, но произво-

дила самое благопрјятное ;lMcTBie на нравственное образо-

BaHie нашихъ духовнымъ дВвушекъ. Истинно, схимонахиня

HekTapia заслуживаетъ быть почитаема за одну изъ драго-

1$нныхъ жемчужинъ и св. оби-

тели.—Но такихъ личностей, какъ она, конечно, было весьма

не мало въ долголтняго нашей

обители. Только остаются выомы подвижницы

Единому ВсевВдущему Господу Богу, иже ввсть сущыя своя. 1)

Кь таковымъ причислить можемъ и Въ

Александровна, Овица; урожденная Ада-

башъ. Мать ея Анна Васильевна, угожденная Абаза, происхо-

дида изъ рода, пользующагося давно изввстностью и виднымъ

въ Отецъ ротмистръ

Александръ Андреевичъ Адабашъ, вель свой родъ отъ одного

изъ выходцевъ—господарей молдавскихъ, который послужидъ

въ русскомъ въ чинВ бригадира и за свои заслуги

1) Намъ же чрезъ c0kpoBeHie имень отъ насъ нькоторыхъ изъ свя-

тыхъ угодннковъ и угодницъ внушается, что будетъ нгћкогда день,

когда ОТКРОЮТСЯ предъ вс±мъ MipoMb дфла и имена наждаго изъ xpucTiaHb.

Итакъ, да отступить отъ неправды вслкъ, именуяй Имя Господне. 2-е посл.

Ап. Тим. 2 ст. 19.