воторыя возбуждаютъ :тотюсть притти въ по-

мощь Мрому дЬу.

Въ јвсалихњ Кат.ивки и“ють великоЛпный

стрнопкйимный домъ, называемый C.asa nova и

отъ Монастыря Спасите•я (San Salva—

устроено уд"ое на Евро-

пейсаихъ yc.I0Binb для 100 ила 120 путешЕгвен-

навовъ и надъ странниками всеЬ сред-

ства гостепрбимваго — Принято за вра—

мо, объявлено и выставаењо печатно, что всв

въ Сан Noya пользуются въ втомъ

Меща даровымъ гост—

нетвоо; но при этомъ Bca•ij съ

читаеть Мьявпите печтно zenaie Папы» что-

бы 1ерусивма невр-

должалось 60xhe мт;сяца и что по сего

срока предоставляется Монастырю отказывать

пришельцамъ въ npii0Tt. по всей вт;роятности

такое означаетъ только неже-

монастыря распространять Даровое госте—

дол1;е хЬйствительно бьыи и

есть лица, которыя проживали въ Casa Nova 60-

Ле итсяп, ио тогда он•ь уже излючали, съ мо-

нахами на счетъ yc.TOBiii ихъ содер-

невыгодная сторона Латинскаго го-

въ 1ерусалим'Ь въ cpaBHeHia съ Гре-

ческимъ, ибо въ православныхъ монастыряхъ для

поклонниковъ высшихъ влассовъ никогда не опре-

дћляется ни времени въ оныхъ, ни

содержант въ оныхъ.—За то въ Casa по-

уа условП1 жизни во всеЬхъ

и удобнт;е, ч'Ьмъ въ греческихъ монастыряхъ, —