воторыя возбуждаютъ :тотюсть притти въ по-
мощь Мрому дЬу.
Въ јвсалихњ Кат.ивки и“ють великоЛпный
стрнопкйимный домъ, называемый C.asa nova и
отъ Монастыря Спасите•я (San Salva—
устроено уд"ое на Евро-
пейсаихъ yc.I0Binb для 100 ила 120 путешЕгвен-
навовъ и надъ странниками всеЬ сред-
ства гостепрбимваго — Принято за вра—
мо, объявлено и выставаењо печатно, что всв
въ Сан Noya пользуются въ втомъ
Меща даровымъ гост—
нетвоо; но при этомъ Bca•ij съ
читаеть Мьявпите печтно zenaie Папы» что-
бы 1ерусивма невр-
должалось 60xhe мт;сяца и что по сего
срока предоставляется Монастырю отказывать
пришельцамъ въ npii0Tt. по всей вт;роятности
такое означаетъ только неже-
монастыря распространять Даровое госте—
дол1;е хЬйствительно бьыи и
есть лица, которыя проживали въ Casa Nova 60-
Ле итсяп, ио тогда он•ь уже излючали, съ мо-
нахами на счетъ yc.TOBiii ихъ содер-
невыгодная сторона Латинскаго го-
въ 1ерусалим'Ь въ cpaBHeHia съ Гре-
ческимъ, ибо въ православныхъ монастыряхъ для
поклонниковъ высшихъ влассовъ никогда не опре-
дћляется ни времени въ оныхъ, ни
содержант въ оныхъ.—За то въ Casa по-
уа условП1 жизни во всеЬхъ
и удобнт;е, ч'Ьмъ въ греческихъ монастыряхъ, —