— 79 —

сгьднюю роль; такъ, между многими обрядами и

бывшими во время свадьбы велипго

князя 1оанновича 1526 г., находимъ такое

«а у мгьста поставити столь и ска-

терть наслати и калачи положити»; зат±мъ по

трехъ дней посгЬ «ободоча

сВннивъ постельной запонами втыкались по четы-

ремь угламъ стрђды, а на нихъ по сороку собо-

лей, или по одному соболю, какъ князь ведать, да

по калачу Калачи подавались и на роскош-

ныхъ обдахъ, посылались отъ царя

митрополитамъ, и архимандритамъ,

старцамъ, слугамъ, нищимъ, тюремнымъ сидђдь-

цамъ, раненымъ стрЬьцамъ и со.идатамъ; дла дня

Петра I отпущено гостямъ гостиной

сотни и черносдободцамъ, между прочими яствами,

240 калачей толченыхъ 85). Въ общественной жиз-

ни калачи употреблялись и до сихъ порь употреб-

лаются на поминвахъ, подносятъ ихъ имянинни-

камъ, подаютъ ими милостыню въ мгЬсА заключе-

Hig, а также и въ богоугодныя; отпуская,

отъ кого дибо, посланнаго, даютъ ему мелкую мо-

нету на плачь. Наконецъ, про калачъ сложилась

и) Древ. Ров. изд. Н. Нов и ков а, 1790 г., ч.

,XIII, стр. 6 и 11.

35) PQcciicEil магавивъ, изд. Э. Т ума в с R аг о, 1792 г., час. 1.