рода. Посив моиитвъ п торжественнаго 60rocuymeHiR, окончательно

избрань бышь царемъ Михаилъ ведоровичъ Романовъ-Юрьевъ. Тутъ

же въ церкви вс•в выборные принесли присягу, по записи покляв-

шисЬ поцимо царя Михаииа, никого на царство не призывать. Не-

медиенно, собороуь избраны были послы и отправлены въ

Кострому бить челомъ избранному Царю и просить его, принявъ

1136paHie, пожаловать въ Москву.

Только въ апртля 1613 года посольство извж.тнло

3eM('kiti Соборъ о томъ, что Михаилъ бедоровичъ удостоилъ ихъ

c,oruracieMb возложпть на себя веЬнецъ Московскихъ царей. Немед-

ленно состоялось новое имОшее 14 апркя и

пор±шено было составить утвержденную грамоту объ избранЈи на

царство Михаида ведоровича Романова. Эта грамота, тотчасъ по

была въ выборныхъ прочтена, а за-

твмъ митрополиты, и епископы приложили

руки и прикрувпили свои печати, же въ

Земскомъ СоборТ, приложиди руки. Эту грамоту опредкено быдо

в'!ожить въ царское хранилище грамоты

«А подписана грамота осмью двадцатью четырьмя

архимандритами и игуменами, семьнадцатью боярами, и послев бояръ

окольничими, кравчимъ, стряпчими, чашниками, думнымъ дьякомъ

п стольниками, всего шестьюдесятью человћками, шестьюдесятью

дворянами московскими и сто восемью выборными шодьми отъ сорока

восьмп городовъ, приславшихъ на Соборъ своихъ представителей и

упоиномоченныхъ (Собр. Гос. грам. и дох. Т, 1. 202).

Соборъ въ 1613 году быль составиенъ с,ЈЩцующимъ образомъ:

1) духовныя архимандриты и игумены по при-

безъ выбора; 2) придворные чины — бояре, окольничьи,

чашникъ, стольникъ и также безъ выбора; З) дво-

ряне московскје, также безъ выбора и 4) выборные и уполномо-

чённые отъ городовъ какъ духовные, такъ и дворяне, казаки, по-

садсује и умдные люди, смјгря потому, кому м±стное общество

дало свое безъ и cocT0RHii.

Изъ перечня дицъ присланныхъ городами, сохранившагося въ

Государственномъ Apxot видно, что составь быль самый разнооб-

разный. Њ:оторые города присылали преимущественно духовныхъ,

посадскихъ, третьи боярскихъ Птей, четвертые стриьцовъ,

казаковъ и такъ дале. Но большинство городовъ присылало по

НФСКОДЬКО въ чисдув которыхъ, бьии священники, были