10

Уника Ивдырчеев с товарыщв, били челом

в спорили будто отказчик отказал митрополичьим

*етьыиои их челобитчиковы сенные покосы, ко-

три написаны в Их крепостях, п то их чело-

бипе оставить, ио тому, митрополичьим кресть-

пои дано и отказано ве в их межах, от их татар-

CB0i HERBei межи, до k0Topoi у них написан утвя,

речки OTRRB, вна по Вбаге, а их челобатчи—

сенные покосы явиаись выше пх митропо-

личьпх оброчных сенных покосов, потому ваписав

у вих рубеж, та речка Отяка, а низ от T0i

ЕЧЕИ Отяка им, татаром, сеяных поносов в их

крепостях пе вапвсаво, дая того им о тех ново

оброчных сенных поКосов и отказать, а владјть

своими ееввыми покосы, по своим крепостям,

где ви нависио; а что они ж спорил лес и п—

зыпдв евоин, и ва иес крепости впанњ• Вб по-

дожив, а пк0вы RpenocTH положил ва

в тех пх крепостях десу им не наввсаво,

а буде чье бортвые ухожаи в тому лесу яватца;

в теи потчивником, в том .аесу, воло беао всякие

освоты вотчиваии своими владеть, а митропоаи•

чьим крестьянои до бортных и до пчел деп

пт. И по указу Ведвких Tocyaapei, i i Таи—

вих kuzi Иоанна Агеаеевича, Метра А*ёеевича,

Вепкяв, i Малыа и Б•Ьаын Pocui Самодержцев,

дана са выпись, Просвещенного MapN.ua, Митр

по—а и Свияжекого, домовым ево

ч—ьявои, на тХосы и ва спорнаго

чл"тьа, о тех севиых покоеех е лесу

мх и ЯПчвых тапр, Узаки Ивдырчеева с

р—в, и вдд•ть ин во upezui выписи, • паном

в— д—, с подпаива рп, до их татарого че•

и cei выниси и оброк платить, почем

вв—о. Кь идаввой выписи Сто.аик п