— 59 —

съ дочерью, снохами и внучатами, съ епископомъ Митрофаноиъ

и мноххтвоиъ народа затЈорилаеь въ соборной церкви Yeneaia

Пресвятыа Богородицы успенскш кафедральный со-

боръ) на восходныхъ палатахъ (хоры). Татары ворвались въ ста-

рый городь и, истреблаа народъ, подошли въ соборной церкви

Богоматери. kptllRie церковные затворы долго не поддавались

вратовъ открыть ихъ и татары въ ярости зазгли со-

боръ. Отъ дыма, наполнившаго храп, великаа внагиня Агафья

съ сеиьею свню и вародоиъ задохлась прн послынихъ словахъ

горячей иолитвы епископа Митрофана: , Господи! Простри невиди-

мую руку свою и прими съ мироиъ души рабовъ твоихъ", вавъ

записано о томъ въ Втопиихъ. однако съуМли посл

%ворватьса въ воборъ и вс'ь богатства его , накопленныа В'ђковою

благочитивнхъ великихъ князей св. Андрея Воголюб•

скаго, Михаила и Всеволода Юрьевичей, 1'eopria и Константина

Всеволодовичей, разграбили или сдюии жертвою пламени; „уф

лишь, по 0Ea3aHiD лјтопиеи, „одна ивова

Boziet Материв. Князья Всеволодъ и Мстииавъ, видя гибель

роднаго города, хотьли прорваться сквозь стань Heupinenckii и

положили толовы свои города *).

Неистовства татаръ въ т. были ужасцы: никого

не щадили, убивали всТъ; вытаскивали скрывшихса въ церквахъ

голыхъ на морозь и здјсь оставляли умирать. По правилу, зай-

щанноиу татараиъ Чингисханомъ, „не должно щадить utHia

и жизни враговъ, поточ что плодъ пощады— eozarhHie".

Никого, врой Мвоторыхъ духовныхъ лвцъ, не осталось въ

стольноиъ гороо сјверной княжеской Руси и тородъ Владииђ)ъ

t) Ио другимъ квавичъ Всевододъ был зар%вавъ по прии-

BBBio Вата, когда Всеплодъ, zena хана, вышел въ неиу изъ

города съ друзииой, неса дарв (Содовьевъ).