— 90

свил. Ве%, ze.u

см) кухонной пчды: горшвв, ухвата,• бода,

ватерти и т. п. IIwrh этого втс-нибудь одоъ поџодить по-

очердно въ ваздой МВ, и, увазывая на то, то на

въ ед наряда, спрашиваетъ: ипо у тебя что? Особа, въ во-

торой вопросы, домна всегда, о чемъ бы ее не спра-

шитли, только произносить то H83BaHie посуды, она

себ избрала. Иначе, осму—вострюлю спрашивютъ на-

прим. о пптьђ: это что? то она не должна говорить, что платье,

а отйтить, что это киггрюля; въ противномъ зе слу-

чађ шатить фанты

Спмы разыгрывать фиты.

1) Иранные Амь или другимъ способомъ фанты виа-

дутса столь и поврываются сватертью; затђмъ кто-нибудь

подсовываеть руку подъ сватерть и говорить: чей фант.б вы-

нети, тому быть оракумш. воторй досталось изо-

бразать оракула, садитса среди воинаты на стуль и повры-

вааса, чтмы не видђть гадающихъ, шиью, или просто завя-

выпеть сти глаза платвомъ. Кь особ, разыгрывающей ора-

вула, всђ тихо подходатъ и владутъ на голову ея

свою руву. Приэтомъ фантовщивъ спрашиваетъ оракула: что

этому чедойву предйщаешь, чего повешеш? Оравугь даетъ

отв%ты; они болшею бываютъ въ нынгђш-

немъ году выдти замужъ или жениться (причемъ оракул ува-

вываеть и лицо жениха или нейсты), идти въ монастырь, въ

вечеру напиться, жениться на cmpyxi кривой, рябой и т. д.

2) Когда узнаютъ свою судьбу, фаитовщивъ говорить:

чей фантб вынется, тому быть статуей, и вынимаетъ. Та

Ма, воторой вынулся фантъ, становится среди вомнаты, въ

ней каждый подходить и ставить въ ту иди другую позу:

иной заврываетъ особ'Ь-стату•Ь глаза, другой наклонаетъ и го-

дову, TpeTit четвертый поднимаетъ ед руки ей

на голову и т. д.

З) Когда важдый поставить статую въ вавую ему вду-

мается позу, фантовщивъ говорить: чей фантб вынется, тому

быть зеркаложб, и вынимаеть. Осма, воторой досталось быть

ирваломъ, становитса среди вомнаты; въ ней ваадый поочеред-