— 53

Еще вт, юпыхъ годахъ опь МIОР11ДОМЪ Чустска-

го пшапа (ныпгђ святой) Хазретъ-и-Ма,у.цянй.,

а современемъ мистичоскоо . развилось въ помъ

такъ спльпо, что, сдкчавшпсь ' правителемъ,• онъ пе столько

быль запять Д'ђлами правле1йл, сколько помыслами и забо-

тами о спасенй[ своей души, чтђ, въ свою очередь, дало по-

водъ пародпой (I)aHTa3iM окружить его ореоломъ дара про-

зорливости .

Отъ осталсл единствеппый сыпь Шата-

PYT6-6iti, современникомъ бухарскому Эмиру Лбдуллъ-

Азпсљ-хапу. Вскор'ђ пос.ш1;- пмъ въ управлете

Ферганой, у Шдхъ-Руха явилось atuanie перевезти изъ Хи-

вы костп своего Мухамедъ-Ампна. Послг1; дол-

гпхъ сборовъ опь отправился наконецъ въ Хиву„ • забраль

тамъ костп своего предка, а вм'ьст'ь съ этимъ, при содтђй-

CTBiI тамошнихъ властей, усшђлъ заполучить н наслгђдство;

оставшееся отъ Мухамедъ-Амипа. Кости быјш зеворнуты въ

кожу, положены въ сундукъ п затЬмъ съ почестями переве-

зепы въ Фергану, гдгђ и похоронены BM'I;CT'I; съ прахомъ

другихъ родственпиковъ.

(У Муллы-ПЈамсй говорится, «что 1Пахъ-Рухъ отправил-

сл въ Хиву черезо Бухару,. 'гд'1; быль съ большими почестл-

мн ПРИПЯТЬ ЭМИРОМЪ, который даль ему не только 3Bauie

своего Атал•Дла 1), но! еще и ВОЙСКУ, отряду этому

велгтзно было проводить Шахъ-Руха до Хивы' способство-

вать тамъ какъ бренныхъ • останковъ ' Мухцмедъ-

Амина, такъ равно и оставшагосл послгь него пмущеЬтва.

Большая часть этого наслй;дства, за opy;kia,

была обращена ' въ деньги, главпымъ образомъ мт;дпыя, ко-

торыя долго потомъ вращајшсь, будто-бы, въ Фергангјз п были

перечеканепы лишь при Омаръ-хан'ђ).

Подъ койецъ своего Эмиръ Абдуллъ-Лзп•.й),

паскучпвъ государственпымп д'ђламп, войнами съ состђдями

сос въ которомъ находнас,я мистики во времн предно.јагаемаго имя

души съ Богомъ.

1) А•ьпалыкг, — пазнаниый отецъ. -Въ это одно взъ навбЬлТ,е

ночвтныхъ иридворпыхъ 3BaHij.