— 69
Ио этого обряда снова начинаются пони, танцы и раз-
ныя игры. Между-пмъ дио вдеть кь разсввту; гостямъ скипятять
чаю, и запмъ женив в всв мужчнны отправляются домой, расы
пввая пвсни во „вою степь.
Очень часто, тотчасъ по вывив, гости снова начинають гулть
и гуаяють до того, что и на свал держаться не могуть: это мя
Калмыка, который чвмъ пьяное, пмъ арвпче и. развязны гарцуеть
ва конв, означаетъ уже высшую степень опьянвнЈя, даљше которой
оно не можеть уже простираться.
Если молодой человвкъ, чтЬ называется, шибко подгуляеть, то въ
этомъ видв онъ ни за что ве рзшится явиться предъ отцомъ и мате-
рьо ; не то, чтобъ подобная опьяниость ставилась подгулявшему
табунщику въ торокъ неисправимый, который овь старается скры-
вать; но сыновнее , покорность самая рабская завре-
щаеть сыну забывать свои кь отцу. Подгулявшая Водо-
аежь вочугть на толой степи; и отрезвившись на ночной прохлаав,
ваутро обращается въ привычвымъ своимъ saBT'iWb около табуна.
Первые обряды сватовства и оговора называются у Кимывовъ
«шагатА».