Гитлеровцы называют свою партию — национал-социалистическая немецкая рабочая партия. Цвет для своего знамени они избрали красный. Вручение германской буржуазией им власти они именуют революцией. Борьбу за свое личное обогащение и рост богатств германских капиталистов они называют борьбой с плутократией. Низведение Германии до низшей точки морального падения они выдают за возрождение германского духа. Империалистический захват чужих территорий и порабощение европейских народов представляется ими как национализм. Установленный ими черносотенный режим террора, тирании и неслыханной эксплоатации они величают социализмом. Действительно — «вороны, рядящиеся в павлиньи перья...», как их метко охарактеризовал товарищ Сталин[1].
Гитлеровцы — самые оголтелые фашисты. Как германские фашисты, они являются самыми хищническими и разбойничьими империалистами среди всех империалистов мира. Именно поэтому они облачаются в тогу «националистов» и «социалистов», «чтобы обмануть народ, одурачить простаков и прикрыть флагом «национализма» и «социализма» свою разбойничью империалистическую сущность» (Сталин[2] ).
Фашизм возник после первой мировой войны. Это был период, когда народные массы капиталистических стран, измученные четырехлетней империалистической войной, убедились в виновности империалистических акул в преступной многолетней кровопролитной войне. Пример революционной России, уничтожившей империализм у себя и установившей власть рабочих и крестьян, привлекал трудящихся, указывая им путь действительного освобождения. Отсюда и мощный подъем революционного движения в капиталистических странах Запада. Колониальные народы Востока пробудились к активной деятельности и борьбе за свою свободу и независимость. Начался период бури и натиска. Зашаталась почва под ногами буржуазии. Заколебались устои капиталистического строя. Развивалась революционная ситуация.
Социал-демократические партии II Интернационала продолжали свою мерзкую и предательскую политику и в этот период. Они облегчали буржуазии своих стран в использовании[3] организованных рабочих в качестве пушечного мяса во время войны. Они и спасали буржуазию, ее строй от напора революционного движения после войны. Их задача была заманить и загнать вырвавшиеся на улицы народные массы обратно в их лачуги. Они вступали в контрреволюционные правительства, держали тесную связь о реакционными генералами Германии, предавали революционных борцов Венгрии, осуществляли совместно с контрреволюционными шайками разоружение и разгром революционного движения в Германии, Финляндии, обманули и предали трудящихся Австрии. Обманом и террором, разъединением рабочих и отвлечением их от революционной борьбы они спасли капитализм на Западе.
Но после войны капитализм перестал быть безраздельно господствующим во всем мире строем. На шестой части земного шара утвердился строй диктатуры пролетариата. Появился новый мир, мир социалистический. В странах капитализма обострилась борьба классов. Антагонизм возрос между трудом и капиталом, между городом и деревней, между метрополиями и колониями, между самими империалистическими странами. Социал-демократия, спасшая капитализм, начала постепенно терять свое влияние в среде рабочих масс. Разорившиеся средние слои настраивались все более антикапиталистически.
Экономическое развитие капитализма после войны 1914—1918 гг. шло от кризиса и разорения в 1920—1921 гг., через временное и частичное улучшение дел в 1923—1928 гг., к невиданному по глубине кризису 1929—1932 гг. Из этого кризиса буржуазный мир перешел к депрессии и частичному оживлению в 1933—1937 гг., чтобы в 1937 г. быть ввергнутым в новый экономический кризис. И это тогда, когда страна социализма беспрерывно расцветала, развивалась и росла. Успехи социалистической индустриализации СССР, коллективизации его сельского хозяйства, рост материального и культурного благосостояния трудящихся нашей страны раскрывали перед трудящимися всего мира действительные причины их страданий при капитализме, их мук от безработицы, их ужасов от голода. Становилось им все яснее, что причина всех этих бед кроется в самом строе капитализма. Влияние братских компартий возрастало. Социальная база и опора буржуазии суживалась.
В странах, где опасность революции была непосредственной, как например в Италии, и где не было уже никакой возможности опираться на социал-демократов, буржуазия уже в 1922 г. отказалась от парламентских форм своего господства и перешла к открытой террористической форме своей диктатуры — фашизму. В Германии, где магнаты капитала могли еще использовать социал-демократию, фашисты содержались крупными финансистами, поддерживались рейхсвером и использовывались как резерв для того времени, когда социал-демократия окажется недостаточной для удержания масс под их властью, чтобы сменить парламентскую форму управления фашистской террористической диктатурой. Для германской плутократии эта пора наступила в 1933 г.
Таким образом, фашизм возникает в период особо глубокого загнивания капитализма, самого резкого обострения классовой борьбы, когда социал-демократия уже недостаточна для обеспечения массовой опоры диктатуры финансового капитала, как попытка плутократии террором и насилием спасти свое положение. Фашизм, по определению XIII пленума Исполнительного Комитета Коминтерна[4], — открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала.
Условием для возможности осуществления этой смены форм господства магнатов капитала является разобщенность пролетариата, создаваемая предательской тактикой социал-демократии, своей политикой расчистившей дорогу фашизму, и недостаточная сила компартии, чтобы повести за собой весь рабочий класс.
Плутократии нужен фашизм не только для укрепления своей власти внутри страны. Он ей нужен еще для того, чтобы осуществить ее империалистические цели, насильственно переделить мир, уничтожить Советский Союз — оплот мирового пролетариата — и установить безраздельное господство плутократии во всем мире.
Фашизм надо рассматривать «не только как признак слабости рабочего класса и результат измен социал-демократии рабочему классу, расчистившей дорогу фашизму». Его «надо рассматривать также, как признак слабости буржуазии, как признак того, что буржуазия уже не в силах властвовать старыми методами парламентаризма и буржуазной демократии, ввиду чего она вынуждена прибегнуть во внутренней политике к террористическим методам управления, — как признак того, что она не в силах больше найти выход из нынешнего положения на базе мирной внешней политики, ввиду чего она вынуждена прибегнуть к политике войны». (Сталин[5] ).
Фашизм представляет безусловно риск для буржуазии. Это крайняя мера. Эта мера в конечном итоге может привести к сметению буржуазии, к взрыву измученных террором масс, к объединению всех народов, кому угрожает фашистский империализм, в единый фронт освободительной борьбы. Поэтому в среде буржуазии имеются и противники столь рискованных методов действия. Отсюда фашизм представляет наиболее реакционные и агрессивные круги буржуазии. Фашизм ополчается не только против коммунистов и революционных рабочих, но и против всех своих противников. Фашизм это массовый террор против всех свободолюбивых людей. Фашизм не может допустить существования каких-либо организаций, помимо фашистских. Они для него опасны. Они могут стать центром всех недовольных фашизмом людей. Поэтому фашисты не допускают не только коммунистических организаций, не только рабочих организаций, но и буржуазных партий, религиозных общин, спортивных союзов и даже обществ филателистов. Действуя топором и виселицей против членов любой нефашистской организации, фашисты обуяны животным страхом перед любым союзом инакомыслящих. Фашизм это безраздельное господство мрачной реакции. Фашизм — попытка реакции удержать это господство любой ценой.
Но и это господство нуждается в массовой опоре. Эту массовую опору фашизм создает себе путем неслыханного обмана, невиданной демагогии в среде недовольных и разоренных мелких собственников и части преданных социал-демократией рабочих.
Среди этих масс распространены антикапиталистические настроения. Фашизм прикрывает свою сущность антикапиталистическими привесками.
Социализм крайне популярен в среде масс. Фашизм себя величает «национал-социализмом».
Революция широко воспринимается обездоленными массами как единственный выход из их положения. Фашисты свою правительственную систему политического бандитизма выдают за революцию.
Эта социальная демагогия включает в себя и опасность для фашизма. Обманутые демагогической трескотней массы могут прозреть. Совершенно прав президент США Ф. Рузвельт, когда он говорит, что обманывать долго можно немногих, обманывать многих можно недолго, обманывать долго многих — невозможно. Поэтому социальная демагогия подкрепляется фашистами националистическим надувательством. Данная нация объявляется высшей нацией в мире. Антисемитизм превращается в целое мировоззрение. Бесцеремонно расправляясь с наукой, фашисты распространяют и насаждают бредовую теорию расизма. Единственным представителем высшей расы провозглашается данный народ. Остальные народы низводятся по данной «теории» до положения полу- и недочеловеков. Отсюда-де законность господства только этого народа над всем миром и превращения остального человечества в рабов. Народным массам обещается цветущее благополучие на основе завоевания этого господства. Так связывают фашисты осуществление своих демагогических обещаний с претворением в жизнь империалистических целей буржуазией данной страны. Таким образом достигается развращение нации идеями мирового господства и подготовка пушечного мяса для империалистических завоеваний.
Расизм не только ненаучен, он — антинаучен. Он не лезет ни в какие ворота человеческой мысли, не укладывается ни в какие научные построения. Поэтому разделываются с наукой фашисты. Поэтому преследуют людей науки и мысли в Германии, попирается культура и национальное достоинство других народов. Разум предается анафеме. Мышление объявляется «еврействованием». Наука и искусство изгоняются. Солдафонство подымается на стяг. Низменные инстинкты культивируются. Фашисты — по меткому выражению народного артиста СССР Михоэлса — это орангутанги, ворвавшиеся в историю на час, чтобы напакостить и нагадить.
Кровью сочится каждая пора фашистского государственного организма, от пят и до головы. Так выглядит реакция современных дней, пытающаяся отбросить человечество на столетия назад и обеспечить свое торжество во всем мире.