60

Л{зникъ гораздо 3JIfhe помянуты.хъ усадебпиковъ и терп'Ьть

не можетъ праздныхъ, а Т'1;мъ бошъе—несвоевременпыхъ

телей, которыхъ распугиваетъ неестествеппымъ храпомъ, шипЉ-

ньемъ, поимепнымъ зовомъ, визгомъ. стукомъ въ стукну, воро-

чаньемъ камней на банной каменкй;, хохотомъ и проч•. Этоть

злорадепъ п сопровождаетъ BbIIIYlMBallie запоздалыхъ

въ бангђ женщинъ, припуждеиныхъ уб'1згать нагпшомъ. Но отъ

выпугивајпй .тЛзпика несвободны п встЬ, кто вздумалъ бы мыться

въ банек позже полночи: онъ бросаетъ въ моющихся мусо1)омъ,

даже камнями и, при остромъ случатЬ, можетъ губить наруши-

теля покоя.

Не мало злобнаго безпокойства доставляетъ лазнпку перво-

начальная обработка пеньки

и льна—мятье п трепанье—

и предварительная сушка ихъ въ самой бангь, когда лгезппку

приходится переносить смрадъ п пыль отъ перетлт;вшей кострики

и зловонной слизи обрабатываемыхъ предметовъ. Хуже всего,

что эти предметы остаются въ бант; подолгу: это еще больше

озлобляетъ лбзника противь посЬтителей, которымъ онъ мстить

баннымъ пожаромъ, какъ ИЗВФСТНО, чаще другихъ повторяющих-

ся среди усадебныхъ построекъ.

Евники или осбтники, пунники и лјзники—непрошенные

усадебные человткоиодобники, гости, безъ которыхъ легко обой-

тпсь; а потому, при перехощ1; на новь, въ новоотстроенныя

ихъ обыкновенно не приглашаютъ, подобно домовымъ п

хл±вникамъ: они сами наб•ђгаютъ сюда. Но, скучая относитель-

пою назойливостью неумТстныхъ и несвоевре-

менныхъ эти человд;коподобники иногда внезапно

оставляютъ cTpoeHie, гјџЬ проживали. Такой выходь нечистика

сопровождается гибелью или pa30peIIieMb оставленцаго npiroTa:

послтЬдЕйй сгораетъ, разрушается бурею, или въ немъ провали-

вается крыша, потолокъ, печка, кривится стЬна. Какъ ид разо-

рительно это для даннаго хозяйства, несчастье покрывается на-

деждою, что въ исправленное нечистикъ уже не войдетъ

снова и что въ немъ пе будетъ прежнихъ тревогъ.