— 25 —

рыболовствомъ. Противь этого м•Ьста осталось н%сколько

манджурскихъ и на нашей сторон±, ВМ'Ьющихъ въ каж-

домъ 2 и З домика или юрты. Айгунъ растянулся по берегу

Лмура версты на дув, домовъ въ немъ много“, но они представи-

ють изъ себя не бо.йе какъ остддыя юрты, обмазанныя глиной.

Ниже Айгуна еще верстъ на 30 есть н±сколько манджурскихъ

деревень; тфмъ всё осЬдлое Hace.zeHie по берегу Амура и окап-

чивается. Внизъ по Амуру кочуютъ уже гольды и живутъ

только хЬтомъ возуЬ Амура, а зимой уходять въ горы. Ч±мъ

дальше по Амуру, тЬмъ кочевьевъ этихъ меньше. По Ycypt

также есть н±ско.љко гольдовскихъ ceJeHii, но крайне незна-

чительныхъ. Зато при устыЬ каждой р±чки, или противь устья,

есть юрты, живутъ торгаши китайцы. Н%кото-

рыс только изъ нихъ занимаются ххЬбопашествомъ, им%я при

томъ огороды, но главная ихъ промышленность—тор-

говля, которую они ведутъ съ кочующими въ этомъ краев на-

родами. По только при истокЬ ея, есть одна китай-

ская юрта, на Турьемъ •же рог•Ь и далеЬе по берегу Ханкая тоже

одна или юрты; но правеЬе въ горы кь

• есть рядъ отъ 15 до 20 верстъ одно отъ другаго,

зд•Ьсь живутъ китайцы хл'Ьбопашцы и иш•Еютъ большое хо.зяй-

ство. же точно видятся отхЬльными ФОНЗЯМИ и

Фермами по об'ћимъ берегамъ Суйфуна и впадающимъ въ него

р±чкамъ. Но отъ Владивостока въ 06'h стороны, въ правую до

Корейской границы, а въ лКво •до Цымычейской губы и дал±е

по реЬчкамъ, впадающимъ въ море— бољшое и древнее

китайцевъ. Главный ихъ промыслъ—хйбопашество

у многихъ есть даже заводы для выдьки вина; только противу

Пасьета много ФОНЗЪ раззорено манджурскими войсками и чи-

новниками, но удобныхъ кь и хл±бопашеству

неисчислимое пространство. Да! надо желать, чтобы этоть при-

край наивозможно-скор'Ье заселился русскими, которые

поймтъ хоть на край св±та, лишь бы имъ было привольно,

чВмъ сид±ть на такихъ мгЬстахъ, гдеВ на одно тягло достается

такая полоска земии, на которой съ трудомъ проходить одна

борона, какъ мы видимъ по тракту, подтЊзжая кь Казани.

Если при приморскаго, близь Владивостока, края,

нельзя уже приб'ћгнуть кь принужденному способу, то вызвать

желающихъ и ока.зать имъ всевозможное noc06ie, главное до-

ставить в±рный способъ для Ибо