Древносте Росс1йскихЬ.

ш.

Чинб СыпаеяыУ, хахо лодМастб

егда хто дощетб Государю Царю

елужити пеею лрапдою, у его Тоеу-

даредырб флб.

Apxiepei, или АрхимандритЪ , или Игу•

иенЪ, или СвященникЪ приходитЪ въ Церковь,

и п(ТђдуетЪ ему хошяй быти вђренъ

дарю Царю. И пшпавитЪ ихЪ прель Цар«ими

двЂрьми. Таже , АрхЁреЙ вземЬ епитрахиль ;

воложитЪ на ся, и свтпыЙ ом0форЪ; аще ли же

АрхимандритЪ, или ИгуменЪ, то

во священную одежду: и понамарю приготовле

шу налой сЪпавалокою вЪЦеркви, прямо Иар•

скихЪ двЂрей. Тахе повелит“ дикону ornb Прев

апола изнести Евангел\е, и положити на уго•

ОваннЂмЪ налои, и предъ нимЪ пхтавляютЪ

лампаду со свђтею. А илђже нђсть Д?акона

ту самЪ Игумень или Iepei, изнхитЪ святов

Евангел\е по хотяЙ же увбритися ,

единЪ или два, или и мнози, входятЪсостра•

хомЪ исо смирен;емЪ и сокрушеннымЪ сердцемЪ.

Таже, повелишЪ Apxiepei, положити всЂмЪ ту'

по три поклоны, предъ святымЪ

глаголя: Боже очисти eptnuaeo я zo.«ua

зуи мк. СоздапыИ Господи, пожилуИ

Безчясла cotptnntpb, Ттлоди пусти Та:

же глаголегпЪ: Бла:ослопи владыхЬ{

Apxiepei, или Архимандриты или 1ереЙ глаа

голетЪ : БлагтяопенЪ БМ наиб. Таже гла—

голеюЪ трижды , Царю не'еснЙ*, СдятыЕ

Иже