— 63 —

торые искренне Арили, что они призваны творить

новую жизнь и осчастливить трудовыя массы, а не

о тЬхъ, которые примазались кь нимъ и заняты

были съ самаго начала только своими личными

интересами, основанными на принципј ”Рви, что

можно!”

думается, что самая основная причина

неудачи заключается въ томъ, что большевики въ

своемъ упростили его до

крайности и ввели вопросъ только и исключитель-

но въ плоскость экономики, забывъ, что ознь

сложна и не можеть уложиться только въ рамки

экономическихъ отношенЈй, забывъ, что ”не о хл-

6t единомъ живь бываетъ челов'Ькъ”. Вся духов-

ная, моральная сторона жизни были ими отброше-

на, какъ ненужная ветошка.

ЗатЬмъ, воспитанные только въ клас-

совой борьбы, привыкнувъ кь борьбы и толь-

ко борьбы съ цуЬлью стараго, они упу-

стили изъ виду, что борьба и въ жизни

не все, что старато надо еще и

творить. А для творческой работы нужна не клас-

совая ненависть и ея, а народная со-

лидарность, взаимное сотрудничество и коопера-

1Џя, нужно начало любви.

Посколько ненависть является орутемъ разру-

и для таковой Ц'Ьли, быть можеть, полно-

ваться ею иногда политически 1$лесообразно, по-

столько творческимъ началомъ жизни является

любовь, и В, кто вытравилъ изъ себя это чувство,

не можетъ претендовать на роль творцовъ новой

жизни, какъ бы искренно они не веЬрили въ свою

творческую И это 0TcyTcTBie творческаго

начала любви въ ряда.хъ дМствующихъ большеви-